黄善良渔鼓

说黄狮精是最善良的妖精，是因为他占山为王多年，可手下的妖精们过的却非常寒酸，而且他们还跟周边的百姓做生意，物物交换，因此就认为黄狮精是最善良的妖精。

《西游记》里面的妖怪大多都是冲着唐僧肉去，要不然就是冲着唐僧的“美色”去的。而黄狮精却不一样，他不是冲着唐僧而是冲着孙悟空他们的兵器去的，准确的说是冲着猪八戒的九齿钉耙去的。

这就让很多人都不理解明明孙悟空的定海神铁更加的珍贵，为什么黄狮精偏偏看中那个耙子了呢？因为黄狮精和其他妖怪不同，其他妖怪喜欢没有喝酒吃肉过快活日子，而黄狮精则是喜欢农耕和劳动，所以看到猪八戒的九齿钉耙的时候两眼放光。

而玉华州王子对于黄狮精的描述：“州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。”这个描述很明显是十分矛盾的，为什么有人说里面有妖怪，为什么有人说里面有仙人呢？

妖怪则是对黄狮精外貌的评价，而仙人则应该是对他性格或者法力的评价。从这句话也可以看出黄狮精虽然有妖怪模样神仙法力，但是黄狮精从来没有伤害过周围的百姓，所以人们对于黄狮精是又敬又怕。

角色介绍：

黄狮精，《西游记》中的妖怪，黄狮精是九灵元圣的干孙子，居住于玉华州城北的豹头山虎口洞。使用的兵器是一柄四明铲。

因偷走悟空师兄弟的三件宝贝兵器，导致了悟空师兄弟对他的围剿，后在玉华城大战时，被孙悟空杀死。激起九灵元圣对悟空的疯狂报复。

九灵元圣在《西游记》中出场于第八十九回，原是天上太乙救苦天尊（非太乙真人）的座骑，只因看守它的童子偷吃了大千甘露殿中的一瓶轮回琼液，睡着后被它挣脱锁链逃亡下界。下界后化身为竹节山九曲盘桓洞的九头狮子精。

那九曲盘桓洞原是六狮之窝，那六个狮子，自得老妖至此，就都拜为祖翁。六狮为猱狮、雪狮、狻猊、白泽、伏狸、抟象。因此黄狮精与九灵元圣的关系是徒孙与祖翁的关系。

黄狮精应该是西游记中最丢脸的一个妖怪，黄狮精所有的财产都是自己一点一点挣到的而不是抢来的，就算是后来想要牛羊的时候都是让自己的手下去买的，至于黄狮精和孙悟空他们的矛盾则是因为黄狮精看中了他们的兵器而不是唐僧肉。

《西游记》里面的妖怪大多都是冲着唐僧肉去，要不然就是冲着唐僧的“美色”去的。而黄狮精却不一样，他不是冲着唐僧而是冲着孙悟空他们的兵器去的，准确的说是冲着猪八戒的九齿钉耙去的。这就让很多人都不理解明明孙悟空的定海神铁更加的珍贵，为什么黄狮精偏偏看中那个耙子了呢？因为黄狮精和其他妖怪不同，其他妖怪喜欢没有喝酒吃肉过快活日子，而黄狮精则是喜欢农耕和劳动，所以看到猪八戒的九齿钉耙的时候两眼放光。

而玉华州王子对于黄狮精的描述：“州城之北，有一座豹头山，山中有一座虎口洞。往往人言洞内有仙，又言有虎狼，又言有妖怪。”这个描述很明显是十分矛盾的，为什么有人说里面有妖怪，为什么有人说里面有仙人呢？妖怪则是对黄狮精外貌的评价，而仙人则应该是对他性格或者法力的评价。从这句话也可以看出黄狮精虽然有妖怪模样神仙法力，但是黄狮精从来没有伤害过周围的百姓，所以人们对于黄狮精是又敬又怕。

更奇葩的一点就是在黄狮精偷到了兵器之后想要吃肉庆祝，但是洞府里面没有怎么办么？黄狮精就派遣自己的两个手下拿着银子去买肉和酒，更好笑的是这两个手下拿到钱之后第一件事是想要给自己做一件棉衣，这完全就不符合妖怪的“人设”，“人以类聚，物以群分”所以黄狮精也定时生活辛苦的妖怪。

乐昌渔鼓流行于广东乐昌境内的传统说唱艺术。渔鼓起源于道曲，是道教活动中演唱的曲子，用来演唱故事，故亦有“唱道情”之称谓。衍变为曲艺形式后，为了方便表演，加上渔鼓 ( 亦称道简 ) 、简板作为伴奏乐器，逐步改称渔鼓。

祁东渔鼓是湖南衡阳的汉族民间曲艺，采用长二尺四寸，圆周九寸大的无节竹筒，蒙上猪皮膜做成的"渔鼓筒"为主要演奏乐器，配合说唱的一种表演形式。

渔鼓艺人的代表人物有：刘兴国、邹华春、邹华山、邹昆山等。