澧州大鼓免费任泽平

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

关于澧州大鼓的起源，有这样一个传说：相传周孝王母亲喜欢听故事，为表孝心，讨得母亲欢心，周孝王便时常陪伴母亲左右，还经常边敲桌子，边给母亲讲故事。周孝王孝敬母亲的故事感人至深，令人景仰，其事迹与行为逐渐流传至民间。后来，人们将敲桌子又演化为敲竹筒、敲瓦盆，最终发展成孝鼓，到庄子时已形成了丧鼓。
至今，澧县艺人中还流传着这样的说法：“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓。”大鼓声声传孝心，澧州大鼓承载着中国几千年的孝德孝义。 清朝嘉庆年间，澧州有一落第秀才苏金福（1779年-1842年），因屡试不中而浪迹江湖，结识了不少民间艺人，并爱上了丧鼓艺术。他利用自己的满腹才华对丧鼓进行改革，规范整理了唱腔，定出了一流、二流、三流、慢板、数板等板式，大大提高了丧鼓的艺术表现力。
他后半生致力于鼓词创作，先后改编、创作了《白蛇传》、《半日阎罗》 《白马驼尸》 《京都风云》 《小八义》等20多个唱本，为澧州民间艺人奉作范本。对艺术的痴狂与热爱，奠定了苏金福的大鼓人生。对艺术的继承与创新，也注定了他必然要成为艺人们永远铭记与膜拜的师祖。
从可查的七代艺术师承关系着手，由此推算，澧州大鼓艺术的发展史应在四百年以上。

《阿嘟白泽》可以在腾讯视频观看，是免费的。

《阿嘟白泽》、《这是什么》两季一共200集，每集5-10分钟，是一部精彩纷呈的儿童科学课。这部科学启蒙动画，包罗了艺术、自然、生物、物理、前沿科技、生理、安全、历史、人文多学科内容，给孩子跨领域的知识学习。

每一集都由卡通动画和实景动画两部分组成，从儿童身边熟悉场景开始，由想象力环节慢慢引导到科学辨析环节，每集结尾都设有魔法时刻，是温暖的儿童视角或未来科技畅想，引导小朋友感受科学之美。

这个动画片的主人公叫白泽，一个戴着小黄帽，喜欢说“阿嘟”的小男孩，他热爱科学，有超强本领。名字“白泽”，源于中国远古祥瑞神兽，神兽白泽上知天文下知地理，还会人言。

动画解析：

它的题材很多是孩子生活中能接触到的细小事物，存在于她们生活中的方方面面，比如她们每天都要经历的刷牙、睡觉等等，这些有趣的内容和环节都深深吸引着她们。

而且它的题材很多是孩子生活中能接触到的细小事物，存在于她们生活中的方方面面，比如她们每天都要经历的刷牙、睡觉等等，这些有趣的内容和环节都深深吸引着她们。

另外，考虑到这个系列是针对3-8岁的孩子，动画片会提供很多具体、实在的画面和例子，对于关键信息会不断地重复，让孩子明白真正的事物，它在现实中到底长什么样，提高孩子的真实认知能力。但视频并非一味讲求趣味，在科学启蒙的过程中，该严肃的时候得严肃。

因为儿童时期接触到的很多概念，孩子虽然不能完全理解和明白，但是会落下非常深的印象，甚至会影响一生，我们不能让孩子在孩童时代接触到不严谨不专业的词汇和解读。

澧县澧州幼儿园至澧县县委距离1300米

[地图]全程约1.3公里/3分钟 1. 起点到古城路
1) 沿澧阳南路向南，行驶211米，右前转进入环岛
2) 沿道路，行驶41米，右转离开环岛
2. 古城路
1) 沿古城路，行驶274米，右前转
2) 沿道路向东南，行驶44米，右转进入解放路
3. 解放路到终点
1) 沿解放路向南，行驶771米，到达目的地