相声辈分马志明和侯宝林

马三立是侯宝林的师叔，所以马三立比侯宝林的辈分森睁高。

相声发源于清咸丰年间，虽有传承，但有缺陷，清末明初，从第四代起，袭春启就定下了，德，寿，宝，文，明，的辈分；马三立虽然只比侯宝林大三岁，但是属于“寿”字，比侯宝林的“宝”字大一辈，所以说，马三立是侯宝林的师叔，马季的师爷，姜昆的师祖。

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈分的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。

马三立拍如和侯宝林的人物评价：

马三立没有侯宝林那样的觉悟，他一直坚持说传统相声，而且将老祖宗留下来的传统作品加以整理和归纳，并通过自己的演绎，形成独特的“马派”风格。

此风格极大的影响了后辈相声演员，有相当多的后来者都是从模仿马派相声开始入门的，正所谓无人不宗马，可见其影响力之大。二人的贡献虽然都很大，但是也同样具有时代的局限性。

毕节地区（水西）侯氏家族的排行是: 老排行:学一申国天, 清正世光元。敦廷肇基尚, 先泽允安全。新排行:定治昌文德, 明良庆毓贤。官兴忠俊彦, 福继广长延。
郓城地区侯氏家族的排行是: 仰宪本善良，传继振安邦 宏文庆世远，繁衍大宝光。
山东东平地区侯氏家族的排行是: 原云延家庆，召绪玉升恒。
湖南衡阳望城靖港侯氏家族排行: 衡州太守裔，建业盛网林；文武多俊杰，历朝列缙绅；贤公经楚大，一家之世昌；国祚开基永，宗源庆衍长；雍和承教育，焕发裕荣芳；名显恢先绪，才能绍远洋。
湖南麻阳地区侯氏家族的排行是: 原派：永元祯胜思，文福秀胡九，正兴启大国，世代心安康。续派：忠孝作天子，仁德克家声，科甲应宗祖，裕光显昌荣。
湖南新化浪思地区侯氏家族的排行是: 派语：银清林辉璧，祥自周长发，吉安传楚南，继承培祖泽，禄位起新班。
湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 老派：始自成思祖， 滕公乃东迁，志分清江海，万民派整然，中更文为一，邦仓复不异。新派：三觐定宗功，师道瞻善逢，守大范先正，开裕钦本中， 其可心见广，惟学金宝同，世兆克贤仰，宜和任远崇。
湖南华容新沟地区侯氏家族的排行是: 派语：世业奇仁誉， 文化焕楚邦，家声芳大振，国泽庆平章，克象昭明德，承荣宪俊良，光先启佑永，万代锡繁昌。
湖南华容南山赤土坡地区侯氏家族的排行是: 老派：始自成思祖，滕公乃东迁，志分清江海，万民派整然，中更文为一，邦仓复不异。新派：三觐定宗功，师道瞻善逢，守大范先正，开裕钦本中，其可心见广，惟学金宝同，世兆克贤仰，宜和任远崇。
重庆地区侯氏家族的排行是：原字派（排行）为：在天元茂显，思祖广宗兴；德盛嘉真正，世守万年春。 续字派（排行）为：道传裕升帝，登光仲朝廷；三星文通达，永荫长发伦。
江苏连云港地区侯氏家族的排行是：..... 怀朝安邦治, 国立业兴家。

鼠辈竟敢伤俺

1402年，邓廷举从福建远道而来，任广西省郁林州陆川县学训导。



当时的陆川，据说整体文化素质层面还是显得很单薄，邓廷举到任以后，经过一番努力，这片土地开始滋生出一股文采之气，又过了数年，陆川开始涌现出不少文人秀士。再后来，中举的，任官的，陆川出现了不少的人才。这片平静了很多年的土地开始喧腾起来。

你对杨志说:

杨志，我最爱的人。

这一生，我只愿：死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老。在这一路上，希望我们就这样手拉手一直走下去，一起走完生命的每一天。

湖南郴州地区部分排行（知识福全体）

我是山东济南市章丘区我们的祖谱:学茂方功，绍祖家传，玺宗维庆，聿代怀福，馀尔锡光。

青岛侯氏家谱九至四十八世命名定式：瓒君年之公，廷思中学延，文成方可珍，永建乃为隆，孝道承先业，忠心立显功，守仁培善本，敦德兆恩洪。

在相声行业里边非常注重论资排辈，郭德纲是第七代明字一代的人，戴志诚的师傅是李伯祥，李伯祥是属于属于明字辈传人，所以他的徒弟戴志诚也属于明字辈传人。