祖传功夫相声

即使房祖名是成龙的儿子，也不一定非要走老爸的路。而且房祖名并不会功夫，个人所好嘛！不喜欢功夫的有谁想年纪轻轻的去干吃力不讨好的事。

房祖名不会功夫，其小时候一直在读书，而且跟父亲成龙基本是聚少离多，根本没有学功夫的条件。

张三丰啊，没说的

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 作者： 阿·阿·斯米尔诺夫

古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。 作者： 钱三强

十日画一水，五日画一石 写作的人象画家不应该停止画笔一样，也是不应该停止笔头的。随便他写什麽，必须每天写，要紧的是叫手学会完全服从思想。 作者： 果戈理

那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。 作者： 鲁迅 台上一分钟，台下三分钟

欲速则不达 冰冻三尺,非一日之寒

功夫就是用比较长的时间做一件事，俗话叫“下功夫”
广东一带把武术称为“功夫”，广东的海外华侨多，于是“武夫”一词在海外就成了中国武术的另外一种称呼，尤其是李小龙在电影中对中国武术的宣传，使外国人知道了“功夫”这个词汇。

功夫(武术)，中国的国术



武术缘起于中国远古祖先的生产劳动。人们在狩猪的生产活动中，逐渐积累了劈、砍、刺的技能，这些原始形态的攻防技能就是武术技术形成的基础。

　　武术萌芽于原始社会时期。氏族公社时代，经常发生部落战争，因此在战场上搏斗的经验促进了武术的萌芽。

　　武术成形于奴隶社会时期。夏朝建立后，经过连绵不断的战火，武术为了适应实战的需要进一步向实用化、规范化发展。商周时期，产生了太极学说，从此奠定了中国武术的体系。

　　武术发展于封建社会时期。秦汉时，盛行角力、击剑，还有“刀舞”、“力舞”等。唐朝时开始实行武举制，对武术的发展起到了很大的促进作用。宋元时期，以民间结社的武艺组织为主体的民间练武活动蓬勃兴起。明清时期则是武术的大发展时期，流派林立，拳种纷显，形成了太极拳、形意拳、八卦拳等主要的拳种体系。

　　到了近代，武术逐步成为中国近代体育的有机组成部分。1927年，在南京成立了中央国术馆。1936年中国武术队赴柏林奥运会参加表演。

　　中华人民共和国成立后，武术得到了蓬勃发展。1999年，国际武联被吸收为国际奥委会的正式国际体育单项联合会成员，意味着武术即将成为奥运项目，意味着“把武术推向世界”的雄伟目标的进一步实现！

　　外祖父是一个多么亲切的称呼，然而高尔基笔下的外祖父是那样地令人讨厌。
　　他残酷无情，自私残忍，野蛮粗暴，动辄就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作，于是外祖母就成了他发泄的对象之一，殴打外祖母便成了家常便饭。有一次打她时，从复活节的第一天做午祷的时候开始，一直打到晚上。打累了，歇一会儿再打。还用缰绳打，什么东西都用过。看到这里，我感觉到外祖父是那样的惨无人道，竟然连一点怜惜之心都没有，出手又那么狠，对于一个无辜的身边最亲近的女人竟然下得了手。格里高里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生。
　　破产后他又显得贪婪吝啬。他贪婪，他把外祖母所有的旧衣服等全都卖了，把钱借给了别人去生利息；骗到别人的钱去放债，让别人帮他生利息。他吝啬，绝对不亚于“高老头”、“严监生”， 与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。最后，又叫共同生活了一辈子的老伴自谋生路。
　　尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如当他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。阿廖沙母亲离开人世之前，外祖父鼓励她应该坚持活下去，这些处处体现了一个人心灵深处最本性的东西，那就是护犊之情、关爱小辈之心。
　　高尔基塑造的外祖父这个人物非常丰满，作者借助于各种手法把这个人物写活了，让他栩栩如生地活在读者的心中。

　　《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》、《我的大学》）。讲述了阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
　　马克西姆·高尔基(1868-1936)，苏联文学的奠基人,也是20世纪俄罗斯文学的杰出代表。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于伏尔加河畔的一个木匠家中,幼年父母双亡,寄居在开小染坊的外祖父家里。后来外祖父破产,十岁的阿列克谢就在社会上流浪,当过各种杂工。虽然他只上过两年小学,却一直坚持勤奋自学,读了许多书。加上他本人曾广泛地接触过社会生活,积累了丰富的素材,终于使他成为世界知名的大作家。 高尔基的处女作是发表于1892年的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。《福马·高尔杰耶夫》(1899)是高尔基的第一部长篇小说。

　　外祖父是一个多么亲切的称呼，然而高尔基笔下的外祖父是那样地令人讨厌。
　　他残酷无情，自私残忍，野蛮粗暴，动辄就打人骂人，哪怕遇上一点不如意的事情也要歇斯底里的发作，于是外祖母就成了他发泄的对象之一，殴打外祖母便成了家常便饭。有一次打她时，从复活节的第一天做午祷的时候开始，一直打到晚上。打累了，歇一会儿再打。还用缰绳打，什么东西都用过。看到这里，我感觉到外祖父是那样的惨无人道，竟然连一点怜惜之心都没有，出手又那么狠，对于一个无辜的身边最亲近的女人竟然下得了手。格里高里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生。
　　破产后他又显得贪婪吝啬。他贪婪，他把外祖母所有的旧衣服等全都卖了，把钱借给了别人去生利息；骗到别人的钱去放债，让别人帮他生利息。他吝啬，绝对不亚于“高老头”、“严监生”， 与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。最后，又叫共同生活了一辈子的老伴自谋生路。
　　尽管在这个市侩气十足的人身上还有一点人性的闪光，如他年轻时候在伏尔加河当纤夫，经历了贫困和沉重的生活，是一个生活的斗士与勇士。当他给阿廖沙讲到那时的经历时，露出一种真诚而兴奋的表情。再如当他毒打阿廖沙后又忍不住去探望，他叫阿廖沙识字也体现对阿廖沙的疼爱。阿廖沙母亲离开人世之前，外祖父鼓励她应该坚持活下去，这些处处体现了一个人心灵深处最本性的东西，那就是护犊之情、关爱小辈之心。
　　高尔基塑造的外祖父这个人物非常丰满，作者借助于各种手法把这个人物写活了，让他栩栩如生地活在读者的心中。

　　《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部（其他两部分别为《在人间》、《我的大学》）。讲述了阿廖沙（高尔基的乳名）三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代前苏联下层人民的生活状况，写出了高尔基对苦难的认识，对社会人生的独特见解，字里行间涌动着一股生生不息的热望与坚强。
　　马克西姆·高尔基(1868-1936)，苏联文学的奠基人,也是20世纪俄罗斯文学的杰出代表。高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫,出生于伏尔加河畔的一个木匠家中,幼年父母双亡,寄居在开小染坊的外祖父家里。后来外祖父破产,十岁的阿列克谢就在社会上流浪,当过各种杂工。虽然他只上过两年小学,却一直坚持勤奋自学,读了许多书。加上他本人曾广泛地接触过社会生活,积累了丰富的素材,终于使他成为世界知名的大作家。 高尔基的处女作是发表于1892年的短篇小说《马卡尔·楚德拉》。《福马·高尔杰耶夫》(1899)是高尔基的第一部长篇小说。

房祖名对于功夫也不是特别感兴趣，而且房祖名也不想从事武打明星这个行业，所以没有去练功夫。

真真假假，假假真真，是真是假，一假一真。