鲁北大鼓谢洪岗

北京门头沟卧龙岗，古代墓葬所在地。《宛署杂记》中详细写道卧龙冈，山石俱青，惟此冈石独坚白。山脊蜿蜒二十余丈，状如卧龙。故名卧龙冈。后改称“卧龙岗”。据当地的老人说有一只龙俯卧在群山中，它的龙尾在戒台寺，卧龙岗则是这只卧龙的龙头，龙头在永定河旁饮水同时也看护永定河的水患。同时《宛署杂记》记载“茂国公墓，在县西四十五里，地名西安祖，卧龙冈下（卧龙岗）。”

我个人认为，现在延秋北边的瓦岗寨跟古代的瓦岗寨没有一点关系，纯粹只是一个地名而已，古代真正的瓦岗寨位于河南省安阳市滑县的南部，“瓦岗”不是属于任何一个地方的专属名称，而是古代生产瓦的地方，烧坏的瓦全部都放在一起，经过长时间的堆积，逐渐形成了一片高瓦地，只要这样的地方都可以叫做“瓦岗”，全国各地都有很多地方这样叫，比如说河南省驻马店的瓦岗镇，洛阳省延秋市的瓦岗寨村，陕西省榆林市的瓦岗村等等。

Cajon（卡洪鼓）枯竖，木箱知运鼓，中国有没猛大专业人士把它叫做鼓箱，英文名box drum，具有爵士鼓的音色木箱鼓，有很高的即兴演奏空间，很适合在各种曲风下伴奏。

到了南北朝时期，由于中原和北方少数民族战争频繁，使得大量少数民族的打击乐器传入中原，如羯鼓、腰鼓、答腊鼓、都昙鼓、毛员鼓等，这些乐器随后都盛行于唐代，被广泛应用于隋唐的燕乐中。由于当时少数民族过着游牧生活，流动性强，因此鼓的形状也变得略小，为了便于携带，将鼓腔的腰间部位进行内缩，用绳索将鼓皮固定，这种鼓被称作细腰鼓，与中原地区凸腹形的大型鼓有所不同。

一，周明汉，，二，邢兰英三，周鼎裕，四，梦祥云，王健康，等等