北京门头沟卧龙岗,古代墓葬所在地。《宛署杂记》中详细写道卧龙冈,山石俱青,惟此冈石独坚白。山脊蜿蜒二十余丈,状如卧龙。故名卧龙冈。后改称“卧龙岗”。据当地的老人说有一只龙俯卧在群山中,它的龙尾在戒台寺,卧龙岗则是这只卧龙的龙头,龙头在永定河旁饮水同时也看护永定河的水患。同时《宛署杂记》记载“茂国公墓,在县西四十五里,地名西安祖,卧龙冈下(卧龙岗)。”
我个人认为,现在延秋北边的瓦岗寨跟古代的瓦岗寨没有一点关系,纯粹只是一个地名而已,古代真正的瓦岗寨位于河南省安阳市滑县的南部,“瓦岗”不是属于任何一个地方的专属名称,而是古代生产瓦的地方,烧坏的瓦全部都放在一起,经过长时间的堆积,逐渐形成了一片高瓦地,只要这样的地方都可以叫做“瓦岗”,全国各地都有很多地方这样叫,比如说河南省驻马店的瓦岗镇,洛阳省延秋市的瓦岗寨村,陕西省榆林市的瓦岗村等等。
Cajon(卡洪鼓)枯竖,木箱知运鼓,中国有没猛大专业人士把它叫做鼓箱,英文名box drum,具有爵士鼓的音色木箱鼓,有很高的即兴演奏空间,很适合在各种曲风下伴奏。
到了南北朝时期,由于中原和北方少数民族战争频繁,使得大量少数民族的打击乐器传入中原,如羯鼓、腰鼓、答腊鼓、都昙鼓、毛员鼓等,这些乐器随后都盛行于唐代,被广泛应用于隋唐的燕乐中。由于当时少数民族过着游牧生活,流动性强,因此鼓的形状也变得略小,为了便于携带,将鼓腔的腰间部位进行内缩,用绳索将鼓皮固定,这种鼓被称作细腰鼓,与中原地区凸腹形的大型鼓有所不同。
一,周明汉,,二,邢兰英三,周鼎裕,四,梦祥云,王健康,等等