韩美玲原名韩俊岭,家中排行第二。到了青春期,别的男孩个子直往上蹿,喉结也慢慢长了出来,而这些变化并未发生在韩俊岭身上。忙于生计的父母并未将韩俊岭身体的异常挂在心上。
初中辍学后,父母开始为韩俊岭犯了愁:个子矮、力气小,以后种庄稼肯定不行啊,将来靠什么生活?
这时,韩俊岭主动为父母宽心:爸妈,我不想种田,也不适合种田,我想学美容美发,活轻便,还能挣钱。
此后,韩俊岭学了美握锋容美发,如愿在铅告镇上开了一间美容美发店段激晌,他手艺好,善于揣摩女性顾客的心思,生意相当不错。
《酒》作者 王玲
液体之火,让你,若梦若醒,飘飘欲仙,让天地颠倒,让世界旋转。
把人类历史,浇灌的跌宕起伏。将琴棋书画,熏染的色彩斑斓。
醉了刘伶,狂了诗仙,张扬了曹孟德,书写了鸿门宴,湿了清明杏花雨,瘦了海棠李易安。
景阳冈上,助武松三宏轿拳毙虎。浔阳楼头,纵宋江题诗造反如早。
你啊你,成全了多少英雄豪杰,放倒了多少村夫莽汉。歌舞与你相佐,美色与你为伴。
催诗情万丈,壮文人斗胆。有人借你发疯,有人借你夺权。
有时你只是一个道具,烘托一下谈判桌上的氛围。
有时你更像一种暗器,把贪杯的对手麻翻。
你呀你,既入朱门豪宅,又进村舍陋院。既流溢皇室的金樽,又盛满农家的粗碗。
愁也要你,喜也要你。洞房花烛夜,他乡遇故知。
金榜题名时,迁徙流放的囚犯,落魄的文人骚客,
得志的朝廷大员,都是你的知己。
你的伙伴,甚至,即将上路的死囚,都要你为之饯别。
因为你,耽误了多少大事。因为你,弄出了多少冤案。
因为你,鲜活了多少逸事趣闻。因为你,催生了多少佳作名篇。
更因为你,造就了多少人的肝癌,而魂归天堂。
真的是,成也有你,败也有你,生也有你,死也有你,你这浇愁愁更愁的琼浆啊。
穷也有你,富也有你,千家万户还都离不开你。
藏在诗里的酒:
《西江月•世事一场大梦》苏轼
世事一场大梦,人生几度秋凉?
夜来风叶已鸣廊。看取眉头鬓上。
酒贱常愁客少,月明多被云妨。
中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。
《将进酒》李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白渣绝雀发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
酒在中国的历史至少有几千年了,有专家考证至少可以追溯至三代以前。在漫长历史长河中,形成了特有的,独一无二的中国酒文化。大约酒在最初属于难得之物,并非是安分守己的贫民消费起的,因此人们习惯上将“酒色”并称。司马迁在《史记》中说刘邦“好酒及色”,结果悲剧了。
在“酒色”后面又加了竖扰一个“财”字的,是东汉杨秉。知道杨秉的人大概不多,因恃才傲物被杀的杨修则名闻天下了。杨秉曾官至太尉,位高权重,每天给他送礼的人要把门槛踢破。杨秉曾对人说“我有‘三不惑’,酒、色、财也。”所谓“三不惑”,就是远离酒、色、财这三样东西的诱惑,拒腐蚀永不沾。杨秉言行一致,说到做到,因此青史留名。
时隔千年,到了北宋神宗年间,“酒色财”之后又多了一个“气”字。
据说,苏东坡有一天闲来无事,就到大相国寺探望方外好友佛印。不巧,佛印外出,住持和尚知道东坡爱酒,就请他在禅房休息,并特意端上了美酒香茗素肴款待。
东坡就独自斟酌,不觉有些微醉,偶一抬头,见粉墙上有佛印新题的一首诗:
酒色财气四堵墙,人人都在里边藏。
只要你能跳过去,不是神仙也寿长。
东坡见诗写得颇有哲理,但一想到自己身在红尘,哪能如佛印一般洒脱,每天呼朋引类,哪里离得开酒色财气。于是,就在佛印题诗旁边和诗一首道:
饮酒不醉是英豪,恋色不迷最为高。
不义之财不可取,有气不生气自消。
数日后,宋神宗与王安石一同来到大相国寺礼佛。宋神宗饶有兴味地看了佛印与东坡的题诗,笑着对王安石说:“爱卿,你何不也和一首?”
王安石略一沉吟,笔走龙蛇也在墙壁间题诗一首:
酒无不成礼仪,色无路静人稀。
财无不成世界,气无反被人欺。
王安石是卓而不群的改革家,他的诗独出机杼、不落窠臼,将酒色财气与国家社稷、民生经济巧妙地结合起来,赋予酒色财气新的阐释。
宋神宗在一旁看得频频点头,诗兴大发,当下也和诗一首:
酒助礼乐社稷康,色育生灵重纲常。
财足粮丰家国盛,气凝太极定阴阳。
其实,这只是一则传奇故事。酒色财气之说,是南宋名臣李曾伯提出的。
李曾伯德高望重,晌纤友是南宋后期重要的宴槐军事将领与词人,在“酒、色、财”三字之后,又加上了一个“气”字,并写了四首五言律诗,分别论述了“酒色财气”这四个字的害处,大体是说:酒是穿肠毒药,色是刮骨铡刀,财是身外之物,忍一时风平浪静、退一步海阔天空。
殊不知酒色财气囊括了人类赖以生存的物质与精神世界,其重要性不言而喻。人活着,生命不息欲望不止,岂不闻——三寸气在千般用,一旦无常万事休。