田连元播讲评书孟良盗骨

却说孟良慨然领诺，是夜来见钟道士，问要几多。道士曰：“汝去足可办事。其发不拘多寡。待求得后，可往御苑中，有匹白骥马，偷得回来，与宗保破阵。又有九眼琉璃井，亦在苑中，今青龙阵上九曲水，皆是此井化出，汝密将沙石填塞中一眼，其龙即旱无用，此阵易破也。”孟良领命，即偷出宋营，恰遇焦赞赶来。孟良曰：“汝来此何干？”赞曰：“因哥哥一个独行，我心不安，特来相陪同行。”良曰：“此行要办机密事，如何带得汝去？”焦赞曰：“独哥哥机密而我泄露耶？定要同走一遭。”孟良无奈，只得带他，径到幽州城中安下。

次日，良谓赞曰：“汝且留在店中，我访驸马消息即回。”赞领诺。良遂装作番人模样，入驸马府见四郎，道知本官染疾，求取药品之事。四郎曰：“此间缉探者多，汝暂出，容吾思计求之，过几日来取。”孟良领诺，仍复变形而出。

四郎思忖半夜，心生一计，忽大叫心腹疼痛，不能停止，琼娥公主大惊，急令医官调治，愈称痛苦。公主慌张无计，间曰：“驸马此痛不止，要用何药可疗？”驸马曰：“我因幼年战力过度，翩血留于心腹。往时得龙须烧灰调服，已好数年，不想今又发矣。”公主曰：“龙须中原可有，北番那有讨处？”驸马曰：“得娘娘龙发，亦可代之。”公主曰：“此则不难。”即遣人前诣军中见萧后，道知取龙发疗驸马之事。萧后曰：“既驸马得疾，此如可愈，我安惜哉？”遂剪下其发，付与来人而回。来人将龙发进入府中，驸马取些发烧服之，其病顿瘥。公主大喜。次日，四郎以所剩之发藏下，恰遇孟良又来，便交付之。孟良接过，径回店中，付与焦赞曰：“汝将此物先去，我干事完日，随即还矣。”焦赞领诺，带龙发星夜出幽州去了。

只说孟良蓦地入御苑，向琉璃井边运下砂泥之类，将中眼填实，抽身出到马厩下，正遇喂养番人在彼看守，孟良作番语云：“太后有旨，道此马将用，着我牵出教场跨演。”守者曰：“请敕旨来看。”孟良早已假造停当，即便取出看验。番人无疑，遂付马与之。孟良骑出教场，勒走一番，近黄昏逃离幽州而去。比及番人得知，随后追赶，已走去五十里程矣

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如果是“峨眉三老对四邵”，那么应该是孙岩先生在电视台录制的《薛奎传》，可惜没有完整版。本人也希望重温一下这样好的作品。

《大明剑侠》

田连元七岁开始登台，九岁拜王起胜为师，学唱西河大鼓兼练三弦。十七岁开始正式演出，说《杨家将》、《粉妆楼》、《大八义》等书。1960年进入本溪市曲艺团。二十三岁即出任本溪市曲艺团副团长。自1964年至今，先后创作、改编、整理、演出了现代评书小段《追车回电》、《新的采访》、《没演完的戏》、《贾科长买马》，长篇评书《欧阳海之歌》《血溅津门》《在彭总身边》《徐海东将军传》，传统评书《隋唐》、《孙膑与庞涓》、《杨家将》、《海青天》、《书剑恩仇录》、《刘秀传》、《瓦岗寨》、《水浒人物传》、《包公案》、《施公案》、《小八义》、《镜花缘》等。

首先订正 alading1199先生的一个错误:《三侠剑》并非《雍正剑侠图》系列，《三侠剑》，短打评书，由评书艺人张杰鑫创作并演出。1915年左右，另一艺人常杰淼在天津说书时目睹短打书《三侠剑》很受欢迎，于是在师兄许杰泉帮助下，独出心裁，根据当时流行的武林传说改编成《雍正剑侠图》(小说本75回)。1992年，北京师范大学出版社整理全套馆藏的民国年间常杰淼、蒋轸庭记录本《雍正剑侠图》，一共十三册，定名《雍正剑侠十三部》(187回)。

当年常杰淼曾在天津“三不管”与师兄张杰鑫的《三侠剑》对台演出，传为佳话。这两部书人物多有重叠，但基本各自自成系统，情节并无太大联系不能算一个系列。

至今为止，我本人没有在网上找到田连元先生说《雍正剑侠图》(又名《童林传》)的音像资料，但有很多人言之凿凿的说田连元先生是说过这部书的，并且是电视版，从楼主您的叙述来看，您说的极有可能也就是这部《雍正剑侠图》(即《童林传》)。

谢谢

应该是《大明剑侠》，张少佐播讲过一版《豪气惊天》也是这位主人公。

1 水浒传
2 刘秀传
3 杨家将
4 施公案
5 海瑞传奇
6 小八义
7 海青天
8 双镖记
9 血溅津门
10 孙膑演义
11 辽沈战役
12 在彭总身边
13 徐海东将军传
14 为信仰奋斗的人们
15 镜花缘
16 隋唐演义
17 瓦岗寨
18 粉妆楼
19 大八义
20 追车回电
21 新的采访
22 没演完的戏
23 贾科长买马
24 欧阳海之歌
25 孙膑与庞涓
26 水浒人物传
27 双镖记
28 津门传奇
29 楚汉争雄
30 遵义会议记事
31 舍命王传奇
32 包公案

田连元的评书刘秀后续

确实有《瓦岗寨这部书》，不过现在少见了。。。