东北二人转广场舞背面演示

广场舞是舞蹈艺术中的一种，是人民群众创造的舞蹈，因为民族的不同，地域的不同，群体的不同所以广场舞的舞蹈形式也是不相同的。

广场舞蹈是舞蹈艺术中最大的一系统。广场舞是融自娱性与表演性为一体，以特殊的表演形式、热情欢演内容、以集体舞为主体的，在公共场所多人参与的，以娱乐身心和身体为艺术表演活动。

据艺术史学家考证，人类最早出现的艺术形式是舞蹈，广场舞蹈源于社会生活，它是人民群众创造的舞蹈，是专属于人民群众的舞蹈。广场舞有形式和结构特征。如今的广场舞中运用了各个舞种中形式多样的技巧。

广场舞的参与者多为中老年人，其中又以妇女居多。

你好：幸福是什么广场舞教学正背面演示歌曲是阿任唱的
幸福是什么
词曲：阿任
演唱：阿任
编曲 :金翼龙唱片
后期 :金翼龙唱片
发行：金翼龙唱片公司
出品：北物键举京醉美国际文化艺术交流中心
那天你问罩碧我
幸福是什么
我的快乐和难过
你选择哪个
黑夜里的星星
还有月亮再唱歌
你若真的爱我
就大声告诉我
那天你醉了
哭着对我说
我的幸福就是你
不要离开我
就算风雨过后
还有彩虹来祝贺亮告
你若真的爱我
就大声告诉我
不要再说什么
我只是你的哥哥
两个人在一起
要的是幸福快乐
我的心里有你
你的心里也有我
到底适不适合
只有爱过才懂得
那天你问我
幸福是什么
我的快乐和难过
你选择哪个
黑夜里的星星
还有月亮再唱歌
你若真的爱我
就大声告诉我
那天你醉了
哭着对我说
我的幸福就是你
不要离开我
就算风雨过后
还有彩虹来祝贺
你若真的爱我
就大声告诉我
不要再说什么
我只是你的哥哥
两个人在一起
要的是幸福快乐
我的心里有你
你的心里也有我
到底适不适合
只有爱过才懂得
不要再说什么
我只是你的哥哥
两个人在一起
要的是幸福快乐
我的心里有你
你的心里也有我
到底适不适合
只有爱过才懂得

糖豆网搜索格格广场舞阿妈佛心上的一朵莲，格格老师有动作分解还有正反面视频。

傣族孔雀舞是我国傣族民间舞中最负盛名的传统表演性舞蹈，流布于云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽、潞西及西双版纳、孟定、孟达、景谷、沧源等傣族聚居区，其中以云南西部瑞丽市的孔雀舞（傣语为"嘎洛勇"）最具代表性。相传一千多年前傣族领袖召麻栗杰数模仿孔雀的优美姿态而学舞，后经历代民间艺人加工成型，流传下来，形成孔雀舞。

孔雀舞具有广泛的群众性和悠久的历史。早在一千多年前，傣族人民中间就已经流传着许多有关孔雀舞的优美传说，召树屯与楠木诺娜的故事，就是其中的一个。民间在"赶摆"、过节以及各种喜庆日子里表演的孔雀舞，都是根据各种传说编成的。其中有一个传说是这样讲的：



在很久很久以前，有一个贫穷的傣族小伙子为了谋生，他每天都到江边的一棵空心树下钓鱼，并且每次都能钓到很多。可是，有一天他从早钓到晚，连个鱼影子地看不到。他感到万分奇怪。正在这时候，突然一阵轻风刮来，吹到他身后那棵空心树内。发出了"嗡嗡"声响。这时，江边的果树上熟透了果了，也随风叮叮咚咚落入江中，发出清脆悦耳的声响。就在这一瞬间，他见江中映示出山坡上孔雀窈窕的倒影。见此情影，小伙子惊喜地回头观看，只见一对绿孔雀展开了美丽的翎羽，正随着动听的声响翩翩起舞。



当时，小伙子再也抑制不住内心的激动，他高声说道："啊！我今天到了神仙住的地方了！"于是，小伙子丢下钓竿，惊喜地跑回村寨，活灵活现地给乡亲们讲述所见到的一切。乡亲们听后了十分惊奇，都盼望自己也能亲眼看到那动人的情景。后来，小伙子带着众多乡亲来到江边，把那棵空心树砍倒，锯娄做成长鼓，蒙上一层黄牛皮，用手一敲打，顿时发出了"嘣-嘣叭-嘣"的悠扬声响，然后，小伙子又找来铜盆、铜锅盖，让其他青年随着敲的节奏声义织敲打。接着，小伙子在快乐的鼓乐声中，摹仿孔雀的一举一动，跳起维妙维肖的孔雀舞。当时，观看的群众都看得入迷，百看不厌。从那以后，乡亲们一致推选小伙子到"赶摆"的群众集会上跳孔雀舞。



在"赶摆"的日子里，小伙子为傣家人首次表演人孔雀舞，艺术地再现了孔雀形象，博得傣家的赞赏。从此，这种在象脚鼓和 锣伴奏一的孔雀舞，就在傣族人民中间流传开了。



关于孔雀舞的传说民间还有很多版本。比如有一个传说是这样讲的：据说，在很古老的时候，孔雀的羽毛并非像现在这样五光十色，也没有那美丽的"圆眼"羽翎。只因它驯良、温顺而被人喜爱。一次，在当地举行小乘教"摆帕拉"宗教节日庆典时，听说佛祖为此下凡此地。为能得到佛光的普照，虔诚的信徒们纷纷赶到寺院，把佛祖围得水泄不通。有一只栖息在遥远天柱山上的雄孔雀得知佛祖下凡的音信后，急忙赶往寺庙可惜已经过迟无法靠近佛祖，而在人群外急得团团打转。孔雀的虔诚之心被佛祖察觉后，便向孔雀投去一束佛光。不巧这束神力无比的佛光，只落在了来回奔跑孔雀的尾部，使雄孔雀尾部的根根羽翎霎时缀上了镶有金圈的"圆眼"纹图案，成为现在人们所见到的样子。在佛祖离去时，特意叮嘱孔雀：在明年的"摆帕拉"节时再见。从此以后，每当"摆帕拉"节，佛祖释迦牟尼便会高坐于莲花宝座上，接受人们朝拜之后，观看从天柱山赶来的孔雀向佛祖献演的孔雀舞。同时，孔雀也将向人们展现佛祖赐予它羽毛的异彩。从此后，每当宗教节日和年节庆典，人们为了赕佛和祈求吉祥，就都要表演民间传统的孔雀舞。



传统的孔雀舞，过去都由男子头戴金盔、假面，身穿有支撑架子外罩孔雀羽翼的表演装束，在象脚鼓、　锣、镲等乐器伴奏下进行舞蹈。舞蹈有严格的程式，其中有丰富多样、带有寓意的手形与各种跳跃、转动等舞姿，伴随着优美的"三道弯"躯体造型，塑造孔雀"林中窥看"、"漫步森林"、"饮泉戏水"和"追逐嬉戏"等神态和自然情景。虽然由男子表演的传统孔雀舞动作偏于刚健、挺拔少有阴柔之美，但流畅的舞姿与模拟孔雀的优美造型往往令观者沉醉，而忽略了表演者的性别。



为傣族舞蹈伴奏的重要乐器是"象脚鼓"，在傣族，从3、4岁的幼儿到古稀老人，没有不会击打象脚鼓的。象脚鼓的高级演奏者，不单纯只是打鼓的乐师，同时必定是一名优秀的舞者。



因为傣族舞者所能呈现出的表演水平与鼓手的演奏关系密切。作舞之前舞者和乐师一般没有合练，完全靠相互之间的感觉进行默契的配合与表演。击鼓乐师因熟谙舞蹈，会依舞者水平的高低选择和不断变换鼓点的节奏、速度，以至引导舞者亮出高难绝技。在恰当场合，乐师也会参与到舞蹈中来，用手的指、掌以及用拳、肘、头、脚各部位，敲打出各种摹仿自然界多种音响的鼓声技艺高超者，一槌下去，鼓音之长可以将中式上衣的扣襻全部解开，再击一槌，又可将扣襻全部扣上。乐师有时身跨长约80公分小象脚鼓，边击鼓边进行舞蹈。他们的舞姿灵活、欢快，跳跃性强，是青年男子表现个人鼓舞水平和技艺的极好形式。

马背上的情歌广场舞，有几个老师编的，不知道你喜欢那个版本，建议你到糖豆网搜索看看你喜欢的版本。

广场舞《春到最北方》串词：
夏的花 秋的果 冬陆塌的笑竖珍藏
风的痛 雨的伤 雪的苍凉
有过泪 有过笑 更多盼望
那就是我的家 北方的北方

碧海千层浪 春到最北方
蓝天白云早升圆下有我 无边的牧场
花开一片香 春到最北方
风吹草长是草原最美的时光

让幸福 染绿这 如画天堂
让牧歌 伴岁月 永远传唱

下面请欣赏广场舞《春到最北方》。

广场舞 《李》《花》

Don coi