中国十大相声

　　清炒四色山药
　　原料：山药、胡萝卜、西芹、黑木耳、盐、鸡精、蒜、香油、油
　　做法：
　　1. 山药去皮切成片入开水中焯烫，盛出；胡萝卜去皮；鲜黑木耳洗净撕成小块；西芹去表面筋膜也切成细片。
　　2. 将胡萝卜、木耳放入热水中烫至将熟，加入西芹稍微烫下即可盛出
　　3. 锅内少油，放入蒜片爆香，加入焯烫过的所有材料和少许的水快速翻炒均匀，加点盐、鸡精、香油即可出锅。

　　祖姓姓氏起源

　　第一个渊源：源于子姓，出自商王朝王族之后裔，属于以先祖名字为氏。
　　商王朝的开国君王叫“汤”，所以后史中提到商王朝的时候也多称商汤。
　　汤的六代孙开始有祖乙、祖辛、祖丁、祖庚、祖甲、祖己……都曾是商王朝君王的庙号，其中的祖乙，名字叫子滕，是这些商王中最有作为的帝王，他任用巫贤为相，励精图治，使当时已经衰落下去的商王朝中兴起来。
　　关于祖已的世系，一般认为是：
　　少典→轩辕→玄嚣→蟜极→夋[夔]→契[卨]→昭明[王吴]→相土[土]→昌若[羔]→曹圉[根圉]→冥[季]→核[王亥]→微[上甲]→报丁[报乙]→报乙[报丙]→报丙[报丁]→主壬[示壬]→主癸[示癸]→履(天乙、成汤)[太乙、唐、成]→[太丁]→至[太甲]→辨[太庚]→密[太戊]→整(河亶甲)[戋甲]→滕[祖乙]→旦[祖辛]→新[祖丁]→敛[小乙]→昭[武丁]→曜[祖庚]→载[祖甲]→孝己[祖己(祖伊)]。
　　商王之名出自史籍《竹书纪年》中的记载，“[]”内的名号是甲古文字记载的君王庙号。
　　在商王朝开国君主商汤执政时期，有一个著名的左相仲虺，在仲虺的后代中，有人名叫祖己(祖伊)，为仲虺之后的商王朝宰相。
　　据史籍《元和姓纂》和《姓谱》等书记载：“子姓，殷后，殷王祖甲、乙、丙、丁支庶因氏焉，殷有祖己、祖伊，汉有祖沂，始家涿郡，望出范阳。” 　　姓氏学界一般认为，祖氏得姓始祖应当从祖已起算。在殷商武丁的时间，从古籍上已经发现了最早姓祖者的史实记载，那便是当时以“道训谏王”的贤臣祖已，这在典籍《书经·高宗彤日》中有明确记载：“高宗祭成汤，有飞雉升鼎耳而雒；祖已训诸王，作高宗彤日之训。”
　　商高宗，就是武丁子昭(公元前1250～前1192年在位)，祖己时为商王朝的国相，他借用商高宗在祭祀成汤的重大典礼上，献祭品野雉飞到了国鼎之上的现象，引道训谏商高宗及其王子们要“仁政治国”。
　　按此记载，祖氏家族的得姓历史至少在三千三百年以上。 　　在祖己(祖伊)的后裔子孙中，有取先祖名字为姓氏者，称祖氏，世代相传至今，祖氏最初是发祥于涿郡，是非常古早的姓氏之一。

　　第二个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
　　蒙古族各根义召日氏，是一个十分特殊的姓氏群体，就是世代的“守陵者”。
　　蒙语“各各召”是“祖坟”之意，延伸的“各根义召日”表明为更崇高的“祖陵”，多用于对蒙古民族历史商功勋卓著的先祖、王爷、可汗、大汗等陵寝的尊称，后有专职世袭的守陵人取之为家族姓氏，即称各根义召日氏。
　　在明朝时期，有蒙古族各根义召日氏族人取姓氏的汉义改冠汉姓为祖氏者，世代相传至今。

　　第三个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
　　据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
　　⑴.满族萨克达氏，本称巴雅拉氏，后改以地名为氏，满语为Sakda Hala，满语“苍老、老祖宗”，是一个庞大的满族氏族部落，有诸多分支，世居宁古塔(今黑龙江宁安)、阿扈河(今黑龙江宁安南部六十公里处)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、萨克达(今辽宁抚顺峡河流域)、赫图阿拉(今辽宁新宾永陵镇)、那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、德里倭赫(今辽宁抚顺浑河两岸)、黑龙江两岸等地，所冠汉姓为多为祖氏、苍氏、仓氏、麻氏、骆氏、李氏、高氏、海氏、萨氏、里氏、陈氏、罗氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、礼氏、佟氏、陀氏、翁氏等。 　　⑵.满族组佳氏，满语为Jugiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携，融入鲜卑，后逐渐演化为辽东女真，世居铁岭(今辽宁铁岭)，后多冠汉姓为祖氏。

　　第四个渊源：源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。
　　今彝族、东乡族、傣族、苗族等少数民族中，均有祖氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓□氏，世代相传至今。

艾思奇是中国著名的早期马克思主义理论家,在

20世纪30年代,他通过继承阐发列宁的马克思主义辩

证唯物认识论观点,在理论联系实际的基础上,总结了

实践和认识的关系,发展了马克思主义认识论,为中国

共产党的实事求是思想路线的确立,做出了重要的理

论贡献.然而,在当时历史状况下,前苏联运用马克思主

义理论与其具体实际相结合而取得的社会主义革命胜

利的成功经验,吸引了正在争取自己民族独立和解放

的中国马克思主义者,他们在理论建设方面自然而然

地采取了学习前苏联哲学模式的方法.这种实用主义

的理论态度,使艾思奇建设实事求是的思想历程,从一

开始...

1 【挥手】 过了十字路口，面向车道走在步道上。 等待右手边的红绿灯，游览车停了下来。 里面搭载了很多的像是小学生的小孩子们。 他们朝向我这边兴奋的挥手。 毕业旅行吧？ 我以前，也曾对着不认识的人这样挥手过呢。 我试着对着孩子们挥手回应。

加拿大证监会（CSA）对于上市矿业公司（包括勘探公司）对矿产项目的资料的披露，有一个强制性的要求，即N143-101条款。它是2001年2月1日重新颁布的。其中技术报告必须由有资格的独立勘查地质学家来提交。对独立地质学家的要求的条件是：

　　1、 独立勘查地质学家是资格人士(QP Qualified Person)，必须具备5年以上实际的矿产勘查经验；

　　2、 必须具备与矿产项目相关的知识和经验，如采矿、选矿、矿产项目可行性研究等，并能按要求编写技术报告；

　　3、 必须是职业协会组织(Professional Association)（如加拿大冶金矿业协会地质分会）的表现良好的长期会员。

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被誉为冀鲁豫边区二绝的“大名好城墙，南乐好牌坊”，名不虚传。大名城墙姑且不论，南乐牌坊实为豫北一大奇秀。南乐牌坊究竟有多少，史无详载，据现有资料所知，南乐县除名宦坊外，尚有孝行坊三，二在五楼村，一在县城南街；贞节坊十四，五在城内，余在大屯、孙黑、五花营、近德固、古宁甫、吴村、千口、小翟、千佛村。另有闺烈流芳坊在城南关，春秋高坊在平邑，群坊遍及县境。
南乐县城有坊三十，计东街七，南街十四，南关二，西街一，北街三，十字街一，文庙前二。立坊多者，工部尚书李从心五，魏家五，董俊二，瑞澄二，余者聂聪、石鼎、梁天奇、牛火昆
、杨呈瑞、石富、武经女等人各一。在其三十坊中，雕艺精致者十二。十二牌坊各为：
丹桂秋香坊：位东街，为云南按察吏董俊立；
豸秀承恩坊：位东街，为大理寺卿梁天奇立；
科贡联芳坊：位东街，为裕州知州石鼎及石富、石金立；
一代名臣坊：位南街，为都察院御史魏允贞立；
四世一品坊：位南街，为东阁大学士魏广微及上世立；
三世中丞坊：位南街，为工部尚书李从心及上世立；
四世一品坊：位南街，为李从心及上世立；
疏瀹九河坊：位南街，为李从心立；
总督三边坊：位南街，为李从心立；
青云接武坊：位南街，为李从心立；
解云会魁坊：位北街，为吏部主事魏允中立；
人瑞百龄坊：位十字街，为允贞父青州通判魏怡立。
南乐牌坊多为明后期和清前期所建，分木质结构和石质结构或二者兼之。木构坊为纯木扣合，朱漆涂拱，金箔贴额；石构坊为纯石嵌砌，珍禽活现，瑞兽如生。南乐群坊林立，争奇竞秀，宏伟峻拔，古朴壮观，把个区区小城点缀得古色古香，游观者击掌叫绝。“七垄庙、八虎街、十二牌坊、八大槐”合称南乐四大名胜。

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老
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