袁朝护的相声

袁了凡是明朝著名的思想家，他的见解和看法，在当时独树一帜，因此给当时的社会带来了巨大的影响。他最著名的作品，是他写给儿子袁天启的家训《了凡四训》。这本书告诫世人，命运是掌握在自己手中的，只有积善积德，才能改变命运。同时，这本书中还提及了袁了凡改名的一段历史。　　

袁了凡画像

袁先生在他的作品《了凡四训》中写道，他一开始的名号叫做学海，偶然间有一位禅师跟他讲了一番道理，他便改名叫做“了凡”。因为他从那一天开始知道了命运是能够靠自己的力量改变的，他不愿意再做凡夫俗子，要把凡夫俗子的思想、见解一扫而空，所以改名叫“了凡”。袁先生年轻的时候曾有一个算命先生预言，说他活不过53岁，而且一生无子。

自从袁了凡改名之后，他的人生轨迹发生了巨大的变化。不仅后来有了儿子袁天启，而且在他53岁那年，无病无灾，身体康健，最后活到了74岁。他不断提醒自己要做好事帮助他人，提醒自己要改过自新、行善积德。袁了凡通过改名来激励自己不屈从于命运的安排，成了后人得以学习的榜样。

但是历史上还有一种关于袁了凡改名的说法，说是袁了凡先生在做官的时候受到别人的诬陷，官场失意的他辞官回家，潜心学术。为了不再被凡间人事所困扰，袁了凡改名叫“了凡”，意味着了却凡间、不问凡事。这个说法和《了凡四训》中的内容有出入，应以袁先生的文章为准。

　袁了凡的故事

袁了凡的故事之所以一直被世人所流传，不是因为他改造命运的神奇，而是他的积德与行善。袁不凡的善良，从他的故事与经历可以一一体现，这也是他改命能与善良联系到一起的依据。袁不凡主张人的命运是可以通过后天的努力去改变，所以，他一直在努力改变，从未放弃过，始终如一坚持行善。　　

袁了凡画像

袁了凡不仅自己乐善好施，其妻子也是贤慧善良。袁了凡在当知县期间，时刻要求自己要做好事。他准备一本小册子，专门用来记录自己的行为举动以示监督，不会识文写字的妻子还会因为袁了凡繁忙顾不上做善事而皱眉，她也是在用自己的方式提示袁了凡多做功德之事。

袁了凡的故事有很多很多，如果硬要用文字的形式去表达，可能无法尽显其意。他的故事无非是在诉说善良人的朴素事，却是在善意提醒命运是掌握在自己手中，他想用自己的方式去告诫后人不要放弃任何一个可以努力的机会。

同时，“人谁无过?过而能改，善莫大焉”，袁了凡的故事也是在劝慰后人要有胸怀，给予犯错者改正的机会，让更多的知错能改。他也在告诉我们用宽容去理解，去原谅，学会给别人机会。总之，袁了凡的故事总能使人豁然开朗，柳暗花明。仁者见仁，智者见智。有心要求功名的，一定可以得到功名;有心要求富贵的，一定可以得到富贵。

　　袁了凡四训

袁了凡是大明王朝一位重要的思想家，而《了凡四训》是他的著作。袁先生一生有许多的著作，而其中这本《了凡四训》原是用来教育自己的儿子袁天启的，故起初名为《训子文》。随着此书不断传播，越来越多的人认可他的思想。为了启迪世人，袁了凡将其更名为《了凡四训》。　　

了凡四训配图

袁先生酷爱读书，博学多才，又极其聪颖，因此袁了凡四训中的内容不仅充实，思想更是深刻，故该书在当时社会上流行一时，影响较大，而袁先生当时也成了家喻户晓的“平民思想家”。

袁了凡四训中揭示了命运的真谛，他告诫世人，自己的命运是可以由自己来改造的。书中告诉世人不论是福是祸，都是由人来掌控的，要通过自己的不断努力来掌握自己的命运，通过自己的行动来避免飞来横祸，充分强调了自强自立的重要意义。袁先生在此书中还讲述了自己的亲身经历，通过自己改造命运的故事来告诫世人要分辨对错、区分善恶。只有行善积德，树立良好的品格，提高自己的修养，才能够避免祸殃。他强调从治心入手，塑造自己的正面形象，提高自己的品格，树立积极向上的人生态度。

袁了凡四训短小精悍，全书一共才11600多字，但字里行间寓意深刻，发人深省。直到今天《了凡四训》也是一本脍炙人口的杰作，他兼容儒家、释家、道家这三家的思想，为世人揭示命运的真理。

　　袁了凡是个什么样的人

明朝重要的思想家袁了凡，是到现在为止众所周知的第一位具名的善书作家，他写的《了凡四训》受到了很多人的推崇，他的故事一直被人们所津津乐道。那么，究竟袁了凡是个什么样的人呢?　　

袁了凡画像

首先，袁了凡是一个十分博学多才的人。他涉足佛学、民生、水利、音乐、几何等多个领域，在这些领域都颇有建树，他写的《历法新书》中讲述了46种历法，包含了一百五十多种求算的方法，对学问的了解十分深邃，因此他也是明朝史上著名的农学家、历法学家。更重要的是，袁了凡是善举运动的推动者。明朝末年的时候，社会变得十分动荡，人们变得不再遵守道德。因此就有许多有学问的人将劝导人们行善惩恶的故事编撰成“善书”，以小说或者说唱的形式广泛流传于民间。而袁了凡对善书的兴盛产生了深刻的影响。他编写的《了凡四训》被奉为经典，在这部书中一大半的内容都在劝导人们向善，详细叙述了什么是善，善恶之间是以怎样的标准衡量，怎么样行善等与善相关的问题，为人们行善指明了方向。除此之外，他还以功过格来自律。功过格是一种自律的工具，将每天做的事按照善恶增减来计数，他就是用这个来规范自己的行为，也因此他的言行经历对后人有着重要的影响。这便是袁了凡是个什么样的人问题的答案。

从上述内容可以知道袁了凡是个什么样的人，他博学多才、克于律己还积极行善。在学界有着很高的声誉，他的思想至今仍有着很重要的现实意义。

童趣就是童年趣事课文《童趣》核心就是凸现那令人没齿难忘的童真童趣，为此，文章以儿童眼中看世界所得“童趣”为主线，按照“总—分”结构组织全文，紧扣一个“趣”字来写。先总写童年时常有超乎尘世之外的乐趣，其中“明察秋毫，见藐小微物，必细察其纹理”为下文作张本。然后分说三件趣事：第一件趣事是观蚊如鹤之趣，视飞蚊为“群鹤舞空”，于蚊帐中玩蚊子，“我”感到极其愉快；第二件趣事是神游山林之趣，视小草为林木，虫蚁为走兽，土砾为丘壑，“我”神游其间，怡然自得；第三件趣事是观二虫相斗，视为“庞然大物”的蛤蟆吃掉了二虫，“我”生气，鞭数十而驱之。至此，几个分散的小故事就连缀成一个整体，取得了形散而神不散的效果。