12月31号至今,约87天
文言文翻译如下:
不久苏轼到杭州,杭州大旱,饥馑瘟疫一起发生。苏轼向朝廷请求,减免本路上供米三分之一,又得到赐给剃度和尚的度牒,换成大米来救济饥饿的百姓。第二年春天,又减价出卖常平米,做了很多的厚粥和汤药,派人带着医生分街坊给百姓治病,救活了很多人。
苏轼说:“杭州,水陆交会的地方,因瘟疫死亡的人常常比其他地方多。”于是集中多余的公款二千缗,苏轼又拿出自己的黄金五十两,办起病坊,稍微积蓄一些钱粮收治有病的百姓。
出自:元·脱脱《宋史·列传·卷九十七》
作品简介《宋史》共四百九十六卷,是中国二十四史中最庞大的一部史书。
《宋史》卷帙浩繁,共两千多人的列传,比《旧唐书》列传多出一倍,《周三臣传》将韩通、李筠、李重进同列,横跨五代至宋初,弥补过去新旧五代史之不足。
《宋史》的体例完备,融会贯通了以往纪传体史书所有体例,纪、传、表、志俱全,而且有所创新。如外国和蛮夷分别列传,这就分清了国内的民族和国外的邻邦的界限。
《宋史》的列传比前代史书都丰富,共收入两千多人。“五代史”中未列传的重要人物,如韩通,《宋史》把他和为拥周反宋的李筠、李重进一同列入《周三臣传》里,既弥补了“五代史”的不足,又反映了韩通等三人的历史作用,这种处理是十分恰当的。
B
解析:
民间抒情长诗是人民群众创作、口头流传的以抒情为主的长篇韵文或韵散相间的诗歌作品,往往采用第一人称歌唱,没有完整的故事情节,结构也比较灵活。
相传中国古时候有一种叫“年”的怪兽,长的青面獠牙、尖角利爪,凶恶无比。年长年深居山中,每到除夕才下山吞食牲畜伤害人命。因此,每到除夕这天,家家户户人们都离家躲避年兽的伤害,把这个称为“过年”。
某年除夕,人们正扶老携幼上山避难,从村外来了个乞讨的老人。人们有的封窗锁门,有的收拾行装,到处一片匆忙恐慌景象,没有人关心这乞讨的老人,只有村东头一位老妇包了饺子请老人吃,劝他快上山躲避年兽。为了报答老妇的好心,老人告诉她年最怕红色、火光和炸响,要她穿红衣,在门上张贴红纸、点上红烛,在院内燃烧竹子发出炸响。
半夜时分,年兽闯进村。发现村中灯火通明,它的双眼被刺眼的红色逼得睁不开,又听到有人家传来响亮的爆竹声,于是浑身战栗的逃走了。从此人们知道了赶走年的方法,每年除夕家家贴红对联、燃放爆竹;户户烛火通明、守更待岁。初一一大早,还要走亲串友道喜问好,恭贺对方渡过了年兽的肆虐。后来这风俗越传越广,成了中国民间最隆重的传统节日。
作为剧中男主人公觉新的二弟,他被作家赋予稳重、乐观、踏实而富于同情心的性格特征。他总是做力所能及的事而不去尽力做看来似乎不可能的事,所以他不赞成三弟觉慧渣野让觉新临场逃婚的主张,却与琴表妹一起安排为大哥传递情书给梅表姐。
他也与觉慧一起参加学生运动而为激进刊物写稿;当封建包办婚姻即将落在他自己头上时,他在觉慧的支持和安排下采取了逃婚行动,暂去外面躲起来。在觉慧的影响下,他也终于走出封建大家族,与他所爱的琴表妹一起外出读书去了。
作品价值
作者站在被压迫的弱者的立场上对封建宗法制度和吃人的橡闭礼教提出了血泪的控诉,热情歌颂了以觉慧为代表的年青一代的反抗精神。
作品层层深入地揭开封建地主家庭的“诗礼传家”的帷幔,把它的血淋淋如如喊的罪恶和朽败的命运展现在读者面前,细致地表现了这个大家庭中众多人物的不同性格和遭遇。结构严谨,文笔流畅,抒情色彩浓烈,具有感人的艺术力量。是现代文学史上反封建长篇名著之一。
世界上最早的民间童话集是德国的格林童话,1806年开始搜集。