《听泉》是一篇很有哲理的文章。作者是自然画家,但他在写文章的时候,不是像作画那样单纯的描摹自然,而是通过对自然的描写,把自己对生命、对人生的感悟融入其中。
这篇文章的视角是鸟类的视角,也是作者自己的视角。他写鸟儿的飞翔、不停歇地寻觅,也就是人类在一生中的跋涉、追寻梦想的过程。而泉水,就象征着智慧的声音。鸟儿寻找泉水是为了生存;人类对智慧的追求与探寻,也是为了更好的延续生命。
《听泉》特色:
作者的思维具有典型的东方的哲思色彩,完全不同于西方作家的缜密的思辩性。本文的思想感情是飘逸的,似乎给人一种随意不合情理的感觉,文后有一段:“我也是鸟群中的一只,所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。”
就给人一种突兀牵强的感觉,用“荒凉的不毛之地”寓意所有人们的阴暗生活,以此来阐明避世的道家传统观,太过牵强。当然,我们也可看出东山魁夷消极悲观的思想。
《红楼梦》贾宝玉诗词
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉为魂。晓风不散愁千点,宿雨还添沼一痕。独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
宝玉的这首诗寓进和他关系最密切的两个人,就是宝钗和黛玉。
“出浴太真冰作影”,是借咏海棠咏宝钗。宝钗长得“肌肤丰泽”,和杨贵妃同具健康丰满的美。第三十回书中宝玉就曾以“怪不得他们拿姐姐比杨妃,原来也体丰怯热”的话讥诮过额。“捧心西子玉为魂”,是借咏海棠咏黛玉。黛玉行动如“弱柳扶风”,和西施同具病态柔弱的美。第三回书中宝玉送黛玉的“顰颦”的称呼,就是“捧心而颦”的意思。“冰作影”是形容宝钗的肌肤,“玉为魂”是比喻黛玉的心灵。 晓风不散愁千点”,是暗示宝钗日后寡居时的苦闷;“宿雨还添泪一痕”,则显然是喻黛玉善哭。最后两句似乎是合说钗、黛都对宝玉大有情意,但结局都不好。