鞍山黄文艺评书 - 喜马拉雅手机版

鞍山黄文艺评书

1个回答2024-03-15 14:08

　20世纪30年代，20岁的张乃莹（汤唯饰）逃婚求学，却惨遭抛弃。投靠未婚夫汪恩甲（袁文康饰）后的张乃莹依然躲不开被抛弃的命运，好在遇到了在报社工作的进步青年萧军（冯绍峰饰），两人相知相爱。通过萧军张乃莹认识了女编辑白朗（田原饰）、罗峰（祖峰饰）夫妻以及聂绀弩（王千源饰）等文学作家，改名“萧红”后的她得到了鲁迅（王志文饰）、许广平（丁嘉丽饰）夫妇的首肯，随后又结识了了胡风（冯雷饰）、梅志（袁泉饰）夫妇、蒋锡金（张译饰）、丁玲（郝蕾饰）、端木蕻良（朱亚文饰）等人，在同时代作家的互相鼓励之下，虽然战事不断、颠沛流离，萧红却逐步走向了创作的“黄金时代”。

黄艺明歌

1个回答2024-03-04 06:49

曲名:我们的天空歌手:黄艺明

我们的天空

曲/词:Samuel(傻嘎)

编曲:单行线/

演唱:hym牛牛(黄艺明)

来自一首写给新浪beyond天空的主题曲,

好多谢这位网友

写了这一首这么经典的音乐，

是写给家驹的,

我也都很荣幸可以既着这首歌送给家驹，

希望在天各一方的家驹，

你会过得更好、更好，

也都既着这首歌，

代表我们所有的BEYOND的歌迷，

送上这份最真挚、最永恒的祝愿 !

这一些传颂着经典的歌

藏着了太多太多寄望

你一生为理想无惧争斗

感动我一生每天去想你

每一天在路上艰苦奔波

留下了许多许多血汗

在这刻迷途在远方他乡

感谢你歌声里伴我跨过

朋友与你分隔天共地

缘分让我跟你相识过

朋友与我在这天空里

在这空间高歌歌唱热爱的歌

每首相依的心灰色轨迹真的爱你岁月无声

再见理想冷雨夜可知道喜欢你

登入了每天我们的天空里

唱出声音不再犹豫海阔天空想你

这一些传颂着经典的歌

藏着了太多太多寄望

在这刻迷途在远方他乡

感谢你歌声里伴我跨过

朋友与你分隔天共地

缘分让我跟你相识过

朋友与我在这天空里

在这空间高歌歌唱热爱的歌

每首相依的心灰色轨迹真的爱你岁月无声

再见理想冷雨夜可知道喜欢你

登入了每天我们的天空里

唱出声音不再犹豫海阔天空想你

情人遥望祝你愉快

无悔这一生和平与爱大地 wo…

每首相依的心灰色轨迹真的爱你岁月无声

再见理想冷雨夜可知道喜欢你

登入了每天我们的天空里

唱出声音不再犹豫海阔天空想你

每首相依的心灰色轨迹真的爱你岁月无声

再见理想冷雨夜可知道喜欢你

登入了每天我们的天空里

唱出声音不再犹豫海阔天空 wo…

真的想你

赤壁里我的小黄马和马鞍点里右键就没了怎么把马弄出来

1个回答2024-01-18 15:57

晕
第一次玩吗
使用驯养只有
小黄马会变成一个披甲的小黄马
右键点击就可以骑马了
要是没看到就只能说明你把马销毁了
PS
顺便说下
要是你在打开仓库的时候右键点过马和马鞍
那就在你的仓库里去了

黄梅戏的特点是什么，黄梅戏的艺术评价

1个回答2023-11-20 00:23

　　在中国五大戏剧里黄梅戏以抗日题材及爱情故事被人们所喜爱，在黄梅戏文化中许多名人对它也是诸多好评。那么同学们知道黄梅戏的特点是什么吗？人们对于他的艺术价值评论又是什么呢？下面就和我一起来看看吧。

　　约从清乾隆未期到辛亥革命前后。产生和流传到皖、鄂、赣三省间的采茶调、江西调、桐城调、凤阳歌，受当地戏曲(青阳腔、徽调)演出的影响，与莲湘、高跷、旱船等民间艺术形成结合，逐渐形成了一些小戏。

　　进一步发展，又从一种叫“罗汉桩”的曲艺形式和青阳腔与徽调吸收了演出内容与表现形式，于是产生了故事完整的本戏。从小戏到本戏还有一种过渡形式，老艺人称之为“串戏”。所谓“串戏”就是各自独立而又彼此关连着的一组小戏，有的以事“串”，有的则以人“串”。

　　“串戏”的情节比小戏丰富，出场的人物也突破了小丑、小旦、小生的三小范围。其中一些年龄大的人物需要用正旦、老生、老丑来扮演。这就为本戏的产生创造了条件。

　　第二阶段，是从辛亥革命到1949年。这一阶段，黄梅戏演出活动渐渐职业化，并从农村草台走上了城市舞台。黄梅戏入城后，曾与京剧合班，并在上海受到越剧、扬剧、淮剧和从北方来的评剧(时称“蹦蹦戏”)的影响，在演出的内容与形式上都起了很大变化。编排、移植了一批新剧目，其中有连台本戏《文素臣》、《宏碧缘》、《华丽缘》、《蜜蜂记》等。

　　音乐方面，对传统唱腔进行初步改革，减少了老腔中的虚声衬字，使之明快、流畅，观众易于听懂所唱的内容。取消了帮腔，试用胡琴伴奏。表演方面，吸收融化了京剧和其他兄弟剧种的程式动作，丰富了表现手段。其它如服装、化妆和舞台设置，亦较农村草台时有所发展。

　　第三阶段，是1949至今。1952年，安庆黄梅戏艺人带着《打猪草》、《蓝桥会》等剧目到上海演出。几十年来造就了一大批演员，除对黄梅戏演唱艺术有突出成就的严凤英、王少舫等老一辈艺术家外，中青年演员马兰、韩再芬等相继在舞台上、银幕上和电视屏幕上展现了各自的英姿，引起了观众的注视。严凤英、王少航合演的《天仙配》，曾二度摄制成影片，轰动海内外。

　　黄梅戏的艺术特色：
　　在剧目方面，号称“大戏三十六本，小戏七十二折”。大戏主要表现的是当时人民对阶级压迫、贫富悬殊的现实不满和对自由美好生活的向往。如《荞麦记》、《告粮官》、《天仙配》等。小戏大都表现的是农村劳动者的生活片段，如《点大麦》、《纺棉纱》、《卖斗箩》。

　　解放以后，先后整理改编了《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》、《赵桂英》、《慈母泪》、《三搜国丈府》等一批大小传统剧目，创作了神话剧《牛郎织女》、历史剧《失刑斩》、现代戏《春暖花开》、《小店春早》、《蓓蕾初开》。其中《天仙配》、《女驸马》和《牛郎织女》相继搬上银幕，在国内外产生了较大影响。严凤英、王少舫、吴琼、马兰是黄梅戏的著名演员。

　　黄梅戏的类别主要有花腔和平词。花腔以演小戏为主，富生活气息和民歌风味。平词，正本戏中的主要唱腔，常用大段的叙述、抒情，韵味丰富，如行云流水。

　　黄梅戏有两大声腔体系———花腔体系、平词体系。花腔体系脱胎于民歌小调，属曲牌体。平词体系渊源于高腔、弹词、罗汉桩、道情、吹腔、徽调、京剧等声腔，属板腔体。这两大声腔体系，都植根于安庆地区的声腔土壤。黄梅戏表演形式，在学习借鉴昆曲、京剧、徽剧等大剧种的基础上，逐步形成了自己的风格。

　　早期黄梅戏从业人员中，有成就、且有史料记载的黄梅戏老艺人，绝大部分都是安庆地区的人。例如蔡仲贤（已知最早黄梅戏演员，生于1821年，望江县人），胡普伢（最早黄梅戏女演员，生于1821年，太湖县人）、洪海波（潜山县人）、叶炳池（东至县人）、咎双印（怀宁县人）、胡玉亭（望江县人）、龙昆玉（望江县人）、程积善（贵池县人）、查文艳（怀宁县人）、丁永泉（怀宁县人）、潘泽海（安庆市人）、严凤英（桐城罗岭人）等，他们之间都有师承关系。

　　建国前，黄梅戏没有文人介入，演出的百余本大小传统剧目，绝大部分都是移植于青阳腔、岳西高腔、京剧和徽剧。

　　通过以上对黄梅戏声腔形成的探讨，剧目积淀的溯源，演员师承关系的觅踪以及黄梅戏历史沿革发展的总体把握，我们对黄梅戏剧种的发展概貌，有了一个较为清晰的认识。

　　黄梅戏的源头就在安庆地区，黄梅戏诞生于安庆地区，成长于安庆地区，兴盛于安庆地区。声腔系统是一个剧种的重要标志，任何一个剧种和隶属于这个剧种的声腔系统的形成，都有一个不断吸纳、借鉴、融会、扬弃、改造、流传、不断适应观众审美需求、艰难复杂的积累创造的过程。在这个不断走向成熟的过程中，一定会有与本剧种在文化背景、人文环境、审美趋向、生活习俗等方面，存在着渊源关系的某一种或某几种音乐素材，是本剧种的重要养分，从而加速了这个剧种的形成。

　　如果我们将一个剧种比喻成一条江河，那么，对于催生这一剧种成熟的某一种或某几种音乐素材，只能算是沿途汇入那条江河的支流。黄梅戏之于黄梅采茶调的关系，就如同江河与支流的关系，黄梅采茶调是促成黄梅戏成熟的重要因素，但决不是黄梅戏的源头。

　　黄梅戏源头的历史记载陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中，对黄梅戏的源头列举了几种传说。

　　传说之—：“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的。……每当春种秋收之时，农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己劳动的丰收。这种民间优美抒情的山歌小调，统称为‘怀宁调’。”

　　传说之二“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节，常常洪水成灾，四乡农民为了祈求丰年，就在这个时候举办迎神赛会，会上出现各种歌舞演唱，在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式，因与黄梅季节有关，故名曰‘黄梅调’。”

　　传说之三：“黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调即黄梅采茶调。”

　　以上三种传说，我认为前两种传说较为符合历史真实，后一种传说就显得牵强附会，很多人因为黄梅戏和黄梅县同字同音而趋同黄梅戏源于黄梅县的说法。当然，一些专家也曾从音乐、剧目、师承的层面进行分析、推论，认为黄梅戏源于黄梅采茶调，但提出的论据、论点不具有说服力，他们也坦承由于可供借鉴的资料匮乏，所以，无法最终形成定论。

　　至于黄梅戏到底源于何处，很少人有兴趣去探讨研究。这既有年代久远，原本就缺少文字资料，一些了解情况的老艺人也相继去世，又无经费支持的原因，也与人们普遍对黄梅戏起源持漠视态度有关。

　　【结束语】我以为，黄梅戏经过一代又一代人艰苦卓绝的创造发展，已从一个名不见经传的民间小戏，一跃成为全国著名剧种，且在戏曲整体萎缩的形势下，依然保持着一种良好的发展态势，这得益于黄梅戏的通俗化、大众化的艺术品格和与时俱进的创新精神。

黄艺博事件的黄艺博

1个回答2023-11-29 15:44

两三岁开始看新闻联播，7岁开始坚持每天读《人民日报》、《参考消息》，在全国重要报刊上发表过100多篇文章，并将其近3000元稿费与变卖废品赚来的零花钱都用来资助与看望孤寡老人。作为湖北华一寄宿学校一年级学生，13岁的黄艺博身上笼罩着“全国五星雏鹰奖章”、“全国十佳少年”提名奖、全国“百名中国优秀好少年”和湖北省“十佳少先队员”、湖北“首届美德少年”等诸多光环，现任中国少先队武汉市总队副总队长。
2011年4月30日，黄艺博系着红领巾，佩戴着五道杠队长标志阅读文件的照片出现在微博上。这张照片随即被大量转发，并引起诸多网友关注。照片浏览量达3万人次，网友回复200多条。有网友评价“太有范儿了”，也有网友评价说，这孩子长得有些“官相”，文字有些“官腔”。
据记者了解，刊发这张照片的博客开通于2011年2月，迄今仅发布了一篇博文和两个图片专辑。黄艺博在《开博前言》的博文中称，开通博客“是想表达自己为了‘中华民族之复兴，续写汉唐之盛世’的修身齐家、济世安邦之信念、气度、襟怀、理想和抱负。”
黄艺博当选中国少先队武汉市总队长。
2011年5月1日以前，该博客的点击率并不高，但截至目前，博客的浏览量已超过100万，评论数千条。此前关于黄艺博“面对‘天才儿子’　父母‘顺其自然’”的一系列报道也被网友搜出来。
报道用黄艺博父母的口吻介绍说，从一两岁开始，黄艺博就从母亲和外婆那里熟知了许多历史故事，并将《上下五千年》《资治通鉴》白话版的许多历史书找来全看了。两三岁开始看《新闻联播》，七岁开始坚持每天读《人民日报》、《参考消息》。对于“民生”的关注已远远超过了自己的父亲，他的理想是“让大家过上更好的生活”。
模仿大人语气的博文、官相十足的照片，以及从两岁开始对时政的关注，引起了网上热议和质疑。网友“月下茶靡”表示，“明明是青春纯真的童年时代，却被培养成这样，模仿大人语气写的文章，不知道是该责怪社会还是责怪家长老师。” 记者在学校见到黄艺博时，穿着深绿色校服上衣，黑色裤子的他跟其他同龄人没有差别，虽然身处舆论漩涡中，他还是跟往常一样上课、跟同学谈天说地。
记者来到初一年级四班时，正遇到上英语课，坐在第二排的黄艺博被老师叫起来回答问题。没多久，下课铃声响起，黄艺博和一个同学有说有笑地走出教学楼。
在湖北华一寄宿学校校长黄恒忠眼里，黄艺博是全校1000多名学生中的普通一员。黄恒忠告诉记者，自己最初对黄艺博的印象源于入学之初，因为要参加国外的交流活动，尚未入学的黄艺博请假。2011年初，黄艺博获得“武汉市慈善人物”称号，更加深了对这个学生的印象。
黄艺博12岁时与爸妈春游的合影。（资料图片）
黄恒忠说，黄艺博的学习成绩在全年级500多名学生中排在200名左右，属于中上等水平，但他的组织策划能力较强，积极参加社团活动，担任了年级学生会主席。
黄恒忠坦言，自己曾经和黄艺博的父亲交流过几次，希望家长减少孩子参加社会活动、接受媒体采访的次数，让孩子在童真的少年时代，找到属于他自己的兴趣活动。
对于儿子一夜之间成为社会关注的焦点，黄艺博的父亲黄宏章有点手足无措。记者3日下午见到他和妻子马秀丽时，他说自己请了一天假，呆在家里，“我和他妈妈真不知道该怎么办才好，我们一天没有吃下饭。”他说，为了不让更多的“好事者”对儿子妄加评论，他想注销博客，联系网站编辑一直没有结果，直到下午才找回密码，关闭了博客，同时也知道网上有数十个以黄艺博名义开设的微博。
黄宏章和妻子注册了名为“湖北黄艺博”的微博，并在十余分钟内连发两条微博，恳请大家给黄艺博提供一个正常的成长环境。
黄宏章说，黄艺博昨天和他通话时说，自己觉得很委屈、很伤感，这件事大家评论得很多，对我不理解，如果近距离接触我，大家就会了解我，知道我不是坏孩子。他们会喜欢我。
“我不认为儿子是天才，但他确实是从两岁开始看新闻联播的。”马秀丽说，黄艺博的父亲一直有看新闻联播和读报的习惯，在黄艺博两岁的时候，一听到新闻联播的旋律，他就会兴奋得手舞足蹈。后来因为看动画片，也发生过和父亲争抢电视机遥控器的事，随着孩子长大，为了讨好父亲，一到晚上七点，他就会主动转到播放新闻联播的频道，逐渐也就养成了看新闻的习惯。
黄宏章说，为了让儿子多认写，提高写作能力，家里又有《人民日报》和《参考消息》，所以采用了“读报识字”的方法帮他拓宽阅读视野。
对于是否想培养儿子当官，黄宏章和马秀丽连称，“没有这个想法”，他们说，自己从来没有给黄艺博做过人生规划，更没想过让他当官、做“领袖”。“儿子有自己的个性和爱好。我和他妈妈认为，孩子的综合素质比成绩更重要。我们只是想从小为他的成长营造一个良好氛围，培养他先做人、再做事。”
“开博客是家里亲朋好友劝说的。上面发表的开博前言是儿子写了初稿，我帮他修改润色的。”黄宏章说，儿子的许多文章，自己都要把关、顺一顺。
在采访中，黄宏章连称要低调，?再三强调黄艺博只是一个普通的孩子，他理想远大，十分独立，个性温和，喜欢军事和历史。相比同龄孩子，黄艺博要成熟一些。
对于眼前孩子取得的成绩，黄宏章夫妻坚信，自己的培养方式是正确的。在他们看来，不一定说调皮捣蛋就是童真，自己的儿子听话懂事乖巧也是一种童真。