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相声起源于北京,
流行于全国各地。
一般认为于清咸丰
同治年间形成。
是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。
它是由宋代的“像生”演变而来的。
到了晚清年代,
相声就形成了现代的特色和风格。
主要用北京话讲,
各地也有以当地方言说的“方言相声”。
在相声形成过程中广泛吸取口技、
说书等艺术之长,寓庄于谐,
以讽刺笑料表现真善美,
以引人发笑为艺术特点,
以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。
表演形式有单口、对口、群口三种。
单口相声由一个演员表演,讲述笑话;
对口相声由两个演员一捧一逗,
通常又有“一头沉”和“子母哏”两类;
群口相声又叫“群活”,由三个以上演员表演。
传统曲目以讽刺旧社会各种丑恶现象和通过诙谐的叙述反映各种生活现象为主,
解放后除继续发扬讽刺传统外,
也有歌颂新人新事的作品。
古代有很多讽刺人的诗句,虽然诗中只字不提讽刺的那类人,但是含有很浓的讽刺意味。以下是我为大家精心推荐的讽刺人的 励志诗句 ,希望你会喜欢。
讽刺人的励志诗句一:《诗经·相鼠》
相鼠有皮,人而无仪。
人而无仪,不死何为?
相鼠有齿,人而无止。
人而无止,不死何俟?
相鼠有体,人而无礼。
人而无礼,胡不遄死?
讽刺人的励志诗句二空嫌猛:《七步诗》魏·曹植
煮豆持作羹,漉豉以为汁。
萁在釜下燃,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急!
讽刺人的励志诗句三:《杂作》明·董应举
小官事大官,曲意逢其喜。
事亲能若此,岂不成孝子。
讽刺人的励志诗句四:《白鹭》宋·唐庚
说与门前白鹭群,
也须从此断知闻。
诸公有意除钩党,
甲乙推求恐到君。
讽刺人的励志诗句五:《聊斋》你也反腐败,他也反腐败,
喜怒哀乐一起都到心斗桥头来。
奇也不必奇,怪也不必怪,
五子登科者态--总比两袖清风更可爱。
台前发宏论,幕后发邪财,
几分庄严、几分虚伪、几分坚定、几分徘徊、
此中奥妙,谁能解得开。
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