扭秧歌是我国北方人民群众的一种娱乐活动,不局限于一省一县。有东北秧歌,河北大秧歌,山西、内蒙的秧歌,陕北秧歌等。这些秧歌不能以某个县定义的,是人民群众在长期的娱乐活动中互相交流、并与其它活动方式融合而成的。
流传于晋北地区朔县、平鲁、神池、宁武等县一带的群众性民间舞蹈--踢鼓秧歌,由于在表演时男角动作以踢为主,伴奏以鼓为主而得名。它主要在街头、广场表演,故亦有"土滩秧歌"之称。"踢鼓秧歌"的主要特点是表演具有戏曲中的行当分工,在动作上具有浓厚的武术色彩。男角动作粗犷有力,女角动作优美利落。表演形式分小场子、大场子、过街场子三种。小场子的表演人数最少一人,最多五人左右,一般是女角(称"拉花")围绕男角(称"踢鼓")表演,大多有较简单的故事情节。基本动作男角有"戴宗三亮式"、"腾空旋风"等;女角有"跋陷泥"、"兔儿旋窝"、"猛失惊"(闪腰失惊)、"跌籽儿"等。大场子的表演人数一般在十六至六十人之间,主要表现队形不同的变化,常用队形有"满天星"、"八卦阵"、"单双圆场"等近七十余种。如在夜间各执彩灯表演,则可组成各种美丽的图案。过街场子的活动人数比较多,表演不分日夜,多在街巷类的场地进行。"踢鼓秧歌"的表演,主要在春节期间,每年正月初三至二月初二是"踢鼓秧歌"的活动期,先由各村闹"小秧歌"、"小场子"和"对秧歌"活动,大约在正月十五以后,便开始由几个村联合闹"大场子",逐渐形成春节活动的高潮。
1942年以后,陕甘宁边区出现了蓬勃的群众性的"新秧歌运动",创造出具有革命内容形式、朴实健康的新秧歌、被当时解放区群众称为"斗争秧歌"、"翻身秧歌"。现在,新秧歌是群众在节日、集会时表演的主要民间舞蹈之一。
有的地区将高跷、旱船、竹马、花鼓等歌舞形式也统称为“秧歌”。秧歌是中国(主要在北方地区)广泛流传的一种极具群众性和代表性的民间舞蹈的类称,不同地区有不同称谓和风格样式。在民间,对秧歌的称谓分为两种:踩跷表演的称为“高跷秧歌”,不踩跷表演的称为“地秧歌”。近代所称的“秧歌”大多指“地秧歌”。
每年到了春节期间,人们都会开始祭拜祈福,以表达对新年的祝福与希望。相传每年的大年初五这一天是祭拜财神的好日子,而财富是人们非常重视的。尤其是在逢年过节之时,亦或是新年伊始,人们都希望来年能够财运滚滚,财运亨通。那么除了逢年过节之外,什么时候可以拜财神呢?每月的初五可以拜财神吗
为什么要拜财神
因为拜财神是一件很吉利且寓意很好一件事情。尤其是在农村地区,人们会在大年初五这天燃放烟花爆竹或者举行祭拜活动的方式,来表达自己新的一年内心的希望与渴求。希望新的一年能够有更多的好事发生,能够收获更多财富与快乐。虽然人们祭拜财神是为了追求财富,但是祭拜财神真正的意义就是让我们自己内心能够懂得财富的重要性,并且努力为之奋斗。
每月的初五可以拜财神吗
通常而言,根据民间的风俗习惯,尤其是农村地区的传统地方习俗来看,每个月的初一、十五人们都会在家中亦或是到庙里上香祈福,但是对于祭拜财神的时间,除了每年的正月初五是祭拜财神的好日子之外,其他没有明确的习俗规定与说法。祭拜财神是一件心诚即可使然的事情,如果想要在每个月的初五祭拜财神的话,也是可以的。但是最好是可以看下黄历或者遵循当地的风俗习惯最好。
祭拜财神有什么讲究
对于大多数人而言,祭拜财神是一件非常神圣的事情,正是因为人们内心始终相信祭拜财神庙可以给人们带来财运亦或是好运,所以人们才会选择在传统习俗所述的祭拜财神之日,通过摆放贡品,点燃香烛、燃放鞭炮等方式来烧香祈福,希望能给新的一年带来喜气。