粤语评书怪谈研究会

是研究者把要研究的主题分为详细的纲目，拟成简明易答的问题，编制成标准化的问卷，然后由熟悉幼儿的教师或幼儿家长针对问卷中的题目逐一对幼儿展开评定，从而获得有关幼儿心理与教育的信息，然后再由研究者根据收回的答案，进行统计分析，验证理论和得出结论的一种研究方法。

（一）、1878年，斯宾塞提出了满足儿童艺术需求，教师接受自然的提示选择艺术教育的方式，发展儿童与生具来的绘画天性的主张。

（二）、1883年，霍尔提出“精神分析法则”的基本命题，认为生物学家所提出的个体发展遵循物种进化的模式，同样也适合人类的心理发展。

（三）、与此同时，美国学者詹姆斯提出人的智力是一种工具，智力的职责不只是适应环境，还要改变环境的观点。

（四）、美国学者杜威认为科学是提高生存希望和认识世界的一种工具。

《怪谈》在情节上更注重了日韩式的“因果报应”，偏重心理戏份。而三段式的结构又好似三个人生阶段，紧密相连又互相独立，集结了三个吓人故事之精华，却又连贯有致地将观众持续引入到一场场关乎情与爱的骇人故事，这三个故事犹如三段人生经历的传奇，而这三段传奇似乎又是许多人在人生中都或多或少有所遭遇的必经。 （影评人柯尔特评）
电影《怪谈》内涵升华，获赞为国产惊悚新时代经典，该片似乎深知惊悚片的槽点，所以它并没有一味地刺激观众眼球，也没有像好莱坞同类型电影中常见的血腥和暴力，只在电影中融入了时下流行热门的元素，让恐怖源于日常，接地气的都市环境，让观众从内心里感受惊恐。而三段故事虽然各有特色，但是在精神内涵上终归一句话：“比鬼神更可怕的是人心”，推动这三个故事的发生发展与骇人结局的源动力，皆因人类那特有且钟意难抛的情与爱。因情而爱，因爱生恨，再加上因果宿命的无形之手，更能激发出观众们股股的肾上腺素来。 （新浪网评）
《怪谈》就着眼于手机作为社交工具这一点，注重探索手机时代中的惊悚元素，从背景到剧情上都突破了“古代古宅”、“坟场棺材”、“闹鬼附体”等国产惊悚片的老套路，而是注重心理戏，揭露身边的惊悚真相，力求最大程度上贴近当下年轻人的生活，让他们在每日的高压工作中获得一次刺激的“压力释放”。 （凤凰网评）

这个研究报告非常的贴近地气，见解非常的独到，认识非常的有深度。