汉武悲歌有声小说

“非”声为“背离”之意，“心”为内心意愿，上“非”下“心”意为背离本意，所以悲从中来。

“悲”的本义就是心里悲痛、伤心，也就是常说的悲伤。

心中悲伤，往往会和惨痛、愁苦、凄凉、心酸以及愤怒、凄戚等感情相联系，所以就有了悲惨、悲愁、悲凉、悲酸、悲愤、悲戚等词汇。“悲”与“喜”是相对立的。

“悲”由本义引申为慈悲，怜悯。如柳宗元《捕蛇者说》：“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（我怜悯他，并说：“你憎恨这事吗？”）这一义项现代汉语已不常用。

中国古典十大悲剧是：

1、《窦娥冤》——元朝关汉卿

2、《赵氏孤儿》——元朝纪君祥

3、《精忠旗》——明朝冯梦龙

4、《清忠谱》——清朝李玉

5、《桃花扇》——清朝孔尚任

6、《汉宫秋》——元朝马致远

7、《琵琶记》——明朝高则诚

8、《娇红记》——明朝孟称舜

9、《长生殿》——清朝洪升

10、《雷峰塔》——清朝方成培

中国古典十大喜剧是：

1、《救风尘》——元朝关汉卿

2、《西厢记》——元朝王实甫

3、《看钱奴》——元朝郑延玉

4、《中山狼》——明朝康海

5、《墙头马上》——元朝白朴

6、《李逵负荆》——元朝康进云

7、《幽闺记》——元朝施君美

8、《绿牡丹》——明朝吴炳

9、《玉簪记》——明朝高濂

10、《风筝误》——清朝李渔

文学的概念：
是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴

作者：（元）马致远
简介：《汉宫秋》为元·马致远作的历史剧。写西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲。全剧四折一楔子。
剧情介绍：汉元帝因后宫寂寞，听从毛延寿建议，让他到民间选美。王昭君美貌异常，但因不肯贿赂毛延寿，被他在美人图上点上破绽，因此入宫后独处冷宫。汉元帝深夜偶然听到昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃，又要将毛延寿斩首。毛延寿逃至匈奴，将昭君画像献给呼韩邪单于，让他向汉王索要昭君为妻。元帝舍不得昭君和番，但满朝文武怯懦自私，无力抵挡匈奴大军入侵，昭君为免刀兵之雀迅渗灾自愿前往，元帝忍痛送行。单于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故国，在汉番交界的黑龙江里投水而死。单于为避免汉朝寻事，将毛延寿送还汉朝处治。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭君。《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，流传版本有：明脉望馆藏《古名家杂剧》本、明顾曲斋昌凯刻《元人杂剧选》本、《元曲选》甲集本、《酹江集》本、《元杂剧二种》本、《元曲大观》本、《元曲四种》本、《元人杂剧全集》本。
取材于王昭君出塞的历史故事。昭君出塞的故事，从西汉到元初，经历了一个演变过程。它最早见于《汉书·元帝纪》和《匈奴传》。大致情节是：西汉竟宁元顷脊年（公元前33年），元帝以宫人王嫱赐呼韩耶单于为阏氏；昭君入匈奴，生二子；呼韩耶死，从成帝敕令，复为后单于阏氏。元帝时，汉强匈奴弱，昭君出塞，是元帝主动实行民族和睦政策的具体表现。