赵庄大鼓表演

庄子妻死，惠子吊之，  庄子则方箕踞鼓盆而歌。 惠子曰：“与人居，长子老身， 死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！” 庄子曰：“不然。是其始死也， 我独何能无慨然！察其始而本无生， 非徒无生也而本无形， 非徒无形也而本无气。 杂乎芒芴之间， 变而有气，气变而有形， 形变而有生，今又变而之死， 是相与为春夏秋冬四时行也。 人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之， 自以为不通乎命，故止也。

是为了感慨丧妻的悲哀！

明朝天顺年间，赵氏搬来建村，因此称之为赵庄村，是一个历史悠久的村庄。冬季，村民与附近村民组建秧歌队，丰富农闲生活，民风淳朴。

赵庄村位于鸡黍镇西部，与菏泽市临界。现有小学一座，主要种植大蒜，小麦，玉米，菠菜，棉花等农作物。

详细释义①本为惠施指责庄周在妻子死后不伤心难过的说辞，后以鼓盆而歌表示对生死的乐观态度。

　　②后来也用来表示丧妻的悲哀。

庄子认为人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散，他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象；认为生死的过程不过是像四时的运行一样。

　　原文：

　　庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎!”

　　庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无概然!察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室，而我噭噭然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”(《庄子·至乐》)

翻译：

庄子的妻子死了，惠子(惠施)前往庄子家吊唁 ，只见庄子岔开两腿，像个簸箕似地坐在地上，一边敲打着瓦缶一边唱着歌。惠子说：“你的妻子和你一起生活，生儿育女直至衰老而死，身死你不哭泣也就算了，竟然敲着瓦缶唱歌，不觉得太过分了吗!”

　　庄子说：“不对的，我妻子初死之时，我怎么能不感慨伤心呢!然而考察她开始原本就不曾出生，不仅不曾出生而且本来就不曾具有形体，不仅不曾具有形体而且原本就不曾形成气息。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变化而有了气息，气息变化而有了形体，形体变化而有了生命，如今变化又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将她静静地寝卧在天地之间，而我却呜呜地随之而啼哭，自认为这是不能通达天命，于是就停止了哭泣。”

　　庄子认为人的生命是由于气之聚;人的死亡是由于气之散，他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象;认为生死的过程不过是像四时的运行一样。

赵雷唱的鼓楼是北京的鼓楼。

《鼓楼》这首歌是赵雷根据以前在北京生活的经历创作的，歌词里写到“当一零七路再次经过，时间是带走青春的电车”，便是讲述的游客乘坐107路公共汽车，去鼓楼打卡的场景，整首歌抒情浪漫，令人回味。

2015年11月15日，备受瞩目的独立音乐人赵雷“我们的时光”全国剧院北京站在北京展览剧场开唱，本次是赵雷第一个剧场专场演出，在唱响一曲《我们的时光》后，正式拉开了全国十三站巡演的大幕。

赵雷的演艺经历：

2009年，推出个人民谣单曲《北京的冬天》。2010年，参加湖南卫视选秀娱乐节目《2010快乐男声》，最终获得全国总决赛第14名。2011年，推出首张个人音乐专辑《赵小雷》。

2014年，参加CCTV-3原创音乐真人秀节目《中国好歌曲第一季》，获得刘欢组8强；同年，推出第2张个人音乐专辑《吉姆餐厅》。2016年，推出第3张个人音乐专辑《无法长大》，他凭借该专辑获得第25届东方风云榜最佳创作歌手奖。

2017年，作为补位歌手参加湖南卫视音乐竞技节目《歌手2017》，他也因此受到更多关注。2018年，获得2017放肆一下移动视频风云盛典年度民谣音乐典范人物奖。2019年，他演唱的歌曲《成都》入选“歌声唱响中国”——最美城市音乐名片优秀歌曲。