相声宣传宗旨

杨戬长大后，练就一身本领，斧劈桃山，救出母亲，又有弹打凤凰、力诛八怪、梅山结义的传奇经历，加之玉帝对他心有亏欠，便封他为“英烈昭惠显圣仁佑王”，　然而，二郎神对玉帝并无好感，且心高性傲，不愿依附于天庭，更不喜天庭的条条框框，便下界去灌江口居住，平时不与天庭往来。若玉帝正式下旨让他去办事，他还是会去。因此就有了二郎神“听调不听宣”的说法。

听调：名义上诸侯要听皇帝的，但实际上并没有，可以帮你打仗，帮你训练兵卒，服役什么的都行，你让我打谁我打谁。听宣：看皇帝的洗脑过程，不过听宣这种情况在王朝末年是非常难以实现的，最有名的就是挟天子以令诸侯，各地诸侯基本上没人鸟汉献帝的命令，而近代中华民国时期的军阀混战也是如此，名义上都是中华民国军人，实际上总统有没有都一样。就是个名义。

杨戬立功后，玉帝立即封赏，而且奖励不菲——金花百朵，御酒百瓶，还丹百粒，异宝明珠，锦绣等件。而献策建议杨戬讨贼的观音、扔了镯子砸倒猴子的老君，都没有获得任何赏赐；李靖、哪吒及十万天兵忙了好几次，没有功劳也有苦劳，但连杯御酒都没得吃，俸禄也没加。

可见，玉帝和杨戬彼此之间，其实舅甥情谊重得很，听调不听宣只是装给外人看的。

儿童文学始终坚持以儿童为本位的原则，即：以儿童为中心、以儿童为主体，服务于儿童、陶冶儿童心性；坚持高品位、高格调、高质量的纯文学宗旨；坚持贴近生活、贴近时代、贴近读者，不断超越自我与时俱进。
近几年来，在纯文学刊物普遍市场疲软的大背景下，儿童文学一枝独秀，期发量连年上升。儿童文学自1997年改革一来，实施精品战略，使刊物发行量每年平均以30%的速度攀升。可以说，不论在儿童文学领域里，还是在整个中国纯文学领域里，儿童文学杂志的发行量都是首屈一指的。经过多年的努力，《儿童文学》杂志已由一份“少儿文学读物”拓展成为了一份“家庭读物”，目前正慢慢向一份“社会读物”奋进。它以一流的品位和丰富的内容获得了少儿读者、家长、老师以及作家、研究人员的普遍认可，社会影响力与日俱增。我们的目标是，让社会大众形成这么一种共识：让孩子在阅读《儿童文学》过程中，获得德育、智育、美育的全面提升，为塑造新世纪的民族品格做出自己的贡献。

今年是第十个全国学前教育宣传月，是《3-6岁儿童学习与发展指南》颁布的十周年，更是全国砥砺奋进推动学前教育跨越式发展、推进科学保教取得重大进展的十年。今年的宣传月聚焦学前教育十年砥砺奋进之路，系统回顾宣传学前教育普及普惠发展的重大成果、辉煌成就，以及推进幼儿园科学保教的新实践、新经验，全面展现新时代学前教育深化改革规范发展的新面貌。通过讲好学前教育故事，突出人民群众的获得感、突出教师和家长教育观念的转变、突出幼儿的健康成长，以小见大反映学前教育改革发展成效。

1、“办园宗旨”指的是办一所什么样的学校，解决“是什么”的问题；

而“办园理念”指的是用什么思想来指导办学，解决“怎么办”的问题。

应该说什么样的“办园宗旨”决定什么样的“办园理念”，反过来“办园理念”的层次又影响“办园宗旨”是否实现，两者相辅相成，但不能相互替代。

2、“育人目标”隶属于“办园宗旨”，是“办园宗旨”的主要体现，但不是全部体现。

因此，有的学校章程特别把“育人目标”单独列出来，主要目的应该是让“办园宗旨”具体可感，突出“办园宗旨慧颤”的主体部分。

3、与“办园理念”对“办园宗旨”的影响一样，“育人目册碧游标”决定采用什么样的“办园理念”，反之“办园理念”的层次又决定“育人目标”是否达成。

“宗旨”一词，《现代汉语词典》上的解释是指主要的目的和意图，因此，“办学宗旨”指的是“办学的主要目的和意图”。

“理念”一词，《现代汉语词典》上的解释有两个，其一是指看法和思想，思维活动的结果；其二是指观念，通常指思想。但是“理念”不能等同于“观念”，因为“观念”是“看法、想法”的意思。

看法和想法有正确的，也有不正确的，因此“观念”是一个中性词；而“理念”是指绝对正确的观点，可以作为“道理”、“真理”来形容。由此可见，“办学理念”指的“办学的思想”。

“目标”一词，《现代汉语词典》上也有两个义项，其一是射击攻击或寻求的州销对象，如看清目标，发现目标；其二想要达到的境地或标准，如奋斗目标。

“育人目标”中的“目标”肯定取第二个义项，指的教育的学生要达到什么样的境地或标准。