央视评相声名家榜

那是北京的一位评书家，叫连丽如，以三国、东汉和隋唐见长。

连丽如，女，中国煤矿文工团评书演员，评书表演艺术家，国家一级演员，享受政府特殊津贴。主要作品有：《水浒传》、《红楼梦》、《鹿鼎记》、《斩莽剑》、《康熙大帝》、《三国演义》、《康熙私访》、《龙图公案》（《三侠五义》） 、《刘墉传奇》、《智圣东方朔》、《大隋唐》、《东汉演义》等。

连丽如1960年随父连阔如学艺，是连派评书的唯一继承人，为各省市电台、电视台录制了《东汉演义》、《三国演义》、《龙图公案》（《三侠五义》） 、《鹿鼎记》等十几部长篇评书，受到听众的热烈欢迎。多次到新加坡为当地的“丽的呼声”电台、新加坡国际广播电台、95.8城市频道录制了《聊斋》、《红楼梦》、《水浒传》等大书，并应邀到美国、马来西亚演出，为中国评书走出国门打开了道路。

提起连丽如，老评书爱好者就会立即想起活跃在四五十年代的评书艺术大师连阔如。连丽如是连老最小的女儿，1960年毕业于北京师大附中，后随父学艺，当时只有17岁。第二年9月连丽如在天桥书馆登台演出了长篇评书《三国演义》并一炮打响，成为北京的第一个女评书演员，也是我国第一个说《三国演义》的女演员。连丽如为广播电台、电视台录制了十几部长篇评书，播出后受到了听众的热烈欢迎，被评为“优秀演播艺术家”。从1993年至今，她多次赴新加坡、马来西亚等国，新加坡国际广播电台播出连丽如播讲的《红楼梦》也同样受到了听众的热烈欢迎。连丽如是第一个把评书艺术带到国外的艺术家，也是第一个尝试用评书来演播《红楼梦》的人，受到了国外华人的赞誉。

新神榜杨戬影评如下：

《新神榜：杨戬》“东方神话＋蒸汽朋克”风格的画面浮翠流丹，团花簇锦——蓬莱、方壶、瀛洲恍若梦中，飞船、仙乐坊、飞天舞惊艳万分，就是放到当今世界电影视效的金字塔尖也不逊色。与之相对的是简陋得令人揪心的叙事，主题模糊、人物空泛、主线不明、繁冗拖沓、事理不通等，将其归之于新世纪20年来故事最“孱弱苍白”的动画之一亦不过分。

首先，故事和当下大众生活不沾边。优秀的神话题材改编作品，总是贯彻着现实主义精神。也就是说，对当代人的人生困境，社会问题，人性痼疾，精神隐忧等有所影射，使观众有代入感，能得到精神慰藉和情感宣泄，如《哪吒之魔童降世》。本片把原典反压迫追求自由和母爱至上的亲情故事，置换成玉鼎真人为了私心设局害两徒的暗黑故事，这个仙侠片加侦探片的故事老套且无现实意义，不能让观众共情共鸣。

其次，作为动画电影，竟然全程高能，且长达两小时，可谓“张弛无道”，不谙叙事三味，需拔冗驱繁。因为神仙神兽逞怪披奇，异域景观峥嵘轩峻，皆纷至沓来，致使观众在两个小时中一直处于亢奋状态，很累。场景过多，人物过繁，影片过长，不但使制作成本倍增，且会反噬叙事——因为展示陪衬场景和次要人物导致喧宾夺主，影响故事讲述，使之沦为“景观片”。

第三，叙事拖沓，故事进行快到一半还为讲清杨戬的使命是什么？好的剧本开场十分钟就会摆明人物的困局，让观众“急其所急，忧其所忧”，与之结成“命运共同体”。作为赏银猎人，杨戬行径颇似“海贼王”，但他玉树临风，矫矫不群，形象太过“高大上”“伟光正”而“不接地气”，让观众只能仰视，不能与他的喜怒哀乐和爱恨情仇“同屏共振”，这有损于故事吸引力。

第四，对劈山救母是“救苍生”还是“害苍生”这个终极问题表述矛盾。先言两代母亲主动献身被压山中，是为了压制玄鸟危害人间。又言劈开华山，放出玄鸟，是为了让人世恢复有生有灭的循环。那么，劈开华山，必然导致一场灾难，但在影片中，劈开华山，似乎是救了世界，而母亲也因与玄鸟化为一体而灰飞烟灭。救母实际等于害母，劈山等于制造玄鸟之灾，那劈山的意义何在？

总结

中国动画一路坎坷，从《魔比斯环》到《大鱼海棠》《姜子牙》《新神榜：杨戬》等大制作，皆因画面精良而故事“有疾”遂成“跛足巨人”，但我以为不能归咎于编剧水平不行，因为编剧在很多情况下是“背锅侠”。要得一部电影剧本戛戛独造，蹙金结绣，体大思精，需从理念上正本清源。

把精力和资金只投注于制作而轻视剧作是舍本求末，毕竟，电影是讲故事的艺术，画面是为叙事服务的，不能主宾移位。