李姓是我国人口大姓,根据2010年的人口普查结果显示,大陆李姓人口高达9500万。相信大家从上学开始,班级里一定少不了姓李的同学,不过我们好像对自己姓氏的起源和历史往往比较陌生,那今天就准备跟大家讲讲李姓在这千年以来的发展历程。古代李姓皇帝约有60余人,其中大家非常熟悉的唐朝开国皇帝就姓李。但李姓人口的爆发是在明朝以后,总人口翻了近18倍,比全国人口增长速度还高。那下面就来了解下李姓的故事吧。
1、李姓的起源
寻根问祖,正本清源。李姓的由来可谓源远流长,可追溯到四千多年前的上古时代。
话说五帝之一的颛顼帝,系中华人文始祖黄帝之孙,东夷族高阳氏原始氏族部落首领,居于帝丘,也就是今天的河南濮阳一带。到尧舜时代,颛顼帝领导的这支部落分为八个氏族,其中之一的庭坚氏族首领皋陶,担任尧帝的大官(古代的大法官)。皋陶过世后,其子伯益袭职理官,执掌火种,驯养兽鸟,后协助大禹治水有功,得以获官名理为氏。
到殷商时期,伯益的后代理徵继续承袭大理之官,因正直敢言,又严于执法忤逆了商纣王的旨意,商纣王一怒之下,杀了理徵,其妻契和氏赶忙携幼子理利贞(出生于公元前1069年,卒于公元前992年)出逃到伊水旁(今河南嵩县),饥渴难耐下,见路旁有一颗李子树,结满了李子,便摘李子充饥,从而生存下来,最后在苦县落脚(今河南鹿邑一带)由此开枝散叶,延续万代。
理利贞为记住先辈曾当过理官的经历,便以官名理作为自己逃往苦县在此地起家的原始氏族图腾;又感于摘李子活命之恩,遂又以李子树为原始氏族图腾,进而形成氏族的族徽和名称,形成姓氏后,便改理为李,理利贞由此更名为李利贞。
故李利贞成为传说中的李姓第一人。
由因《管子.法法》载曰:皋陶为李,故又奉上古四圣之一的皋陶为李氏血缘始祖、上古五帝之一的颛顼为李氏血祖之说。
于是在古代,李与通用,李姓起源于黄帝贵胄之说由此传开,历经3千多年漫长的悠悠岁月更替,在起起伏伏发展中弥久不衰。
2、李姓的发展
到春秋时期,有个叫李耳的思想家,字伯阳,名聘,号老子,他是楚国人,公元前604年9月14日出生于苦县励乡曲仁里,系李理贞的后裔),因他博大精能,有古之圣人之称。23岁时曾任周朝的史,也就是管理藏书的史官;28岁时回楚国为相,56岁时辞官归隐于秦,专著《道德经》,成为道教始祖。相传文圣孔子曾问礼于他而受益匪浅(有对联曰:邹鲁圣人曾问礼,唐朝皇帝也求诗)。
司马迁在《史记》中对他有明确的记载(参见《老子韩非列传》),由此,后世称李耳是正史中立传的第一个李姓人物。
李耳的后代后来入甘肃,迁徏定居陇西(东乡至临兆一带)后,历经昙公、崇公、伯考公、敢公、政本公、雍公、伦公八位始祖的开拓传承,其政治地位、经济实力与文化影响力逐渐提升,便有了李姓最为知名的十二个郡望,即:陇西(甘肃,始祖为秦司徒李昙长子李崇)、赵郡(邯郸,始祖为秦太傅李玑次子李牧)、顿丘(河南浚县,始祖为李广世孙李忠)、渤海(河北辽宁渤海湾沿岸)、中山(河北正定,始祖为李玑第三子李齐)、广汉(四川广元,始祖为李广之父李尚)、襄城(河南许州)、江夏(湖北武汉)、梓潼(四川)、范阳(河北涿县及北京昌平房山一带)、梁国(河南商丘至安徽砀山一带)、南阳(河南)。
其中,陇西郡陇西堂(狄道东乡槐里为祖籍地)的影响最为深远,至今保存有陇西李氏祠堂,陇西还有华夏药都,李氏故里之称。
唐高祖李渊便来自陇西李氏(雍公房),自公元618年开创大唐以来,历经19帝历时289年的发展,尤其是唐太宗李时民打造的贞观之治,及唐玄宗开创的开元盛世,成为李唐的鼎盛时期,那时的大唐誉为世界第一大国,李姓作为国姓,尤受尊崇。
公元907年,梁王朱温灭唐以后,李唐皇室几近灰飞烟灭。吴王李恪十一世孙李衙奉哀帝旨意带上李氏族谱流亡到江西建昌风景怡人的磨刀村生存发展,李氏皇族血脉得以保存,磨刀李由此而来。
磨刀李传至泰陵公李承永时,因他迁任平江(即湖南平江)县令,便定居平江。由此,平江李氏代表李姓皇室的主要一脉,重又开枝散叶,不断壮大。明成化年间,李承永后裔在湖南岑川修建规模宏大李氏宗祠,将李姓的千年延续汇聚于此,诚谓仙李蟠根大,倚兰奕叶光。
可见,李姓在岁月更替的千年风雨中,便有了经典的十二郡望、两大宗祠(陇西李氏宗祠和湖南平江李氏宗祠)可以寻根问祖慎终追远,数不甚数的李氏宗亲由此生生不息传承发展,弥久不衰地继往开来。
3、李姓的荣光
纵观李姓三千多年弥久不衰的发展历程,有起起伏伏的低落绵延,更有不朽的辉煌与荣光。
且不说上古时期传奇而又显赫的由理更李的厚重回溯,仅从正史记载的李姓第一人春秋时期有名的思想家李耳说起,到明清为止这一段不远不近的悠悠岁月,即可彰显李姓人才济济,名人辈出。
在政治上,李姓称帝王者多达60余人,先后建立了大成(巴人李姓于公元303年在四川所建,史称成汉,为李姓所建的第一个王朝)、西凉(李暠)、后西凉(李宝)、唐(李渊)、后唐(李存勖)、南唐(李昪)、西夏(李元昊)、大顺(李自成)等十多个政权。赫赫有名的君主有:西凉王李暠、大唐开国皇帝李渊、千古第一明君李世民、大顺王李自成。有名的文臣武将有:战国名将李牧,协助秦始皇统一天下的千古一相李斯,飞将军李广,唐代名相李德裕,唐代名将李靖、李勣,万人敌李晟,北宋名臣李纲,西魏八大柱国大将军李虎、李弼等。
在文化上,有修都江堰的李冰,世界建筑史上第一位桥梁专家李春;有诗仙李白,诗鬼李贺;有千古词帝李煜,词坛女杰李清照;有天文学家李淳风,活佛济公李修缘;有乐圣李龟年,药圣李明珍,思想家李贽……
李姓英才可谓浩若繁星,李姓荣光亦不胜枚举,这里不再一一赘述。
4、中华第一大姓之说
李姓自河南苦县落脚起,发展到先秦时期,足迹扩大到山西、河北、陕西、四川、湖北等地。
迁移到四川的李姓巴人,以虎为图腾,在商朝时期就已扩展到今天的重庆巴南区,称巴子国,后来成为板楣蛮。三国时候诸葛亮六擒孟获,平定南蛮,便有少数民族改为李姓之说,这就是洛阳李氏的溯源。
到秦汉时期,李姓人口深入两广地区。
大唐立国以后,李姓便成国姓,陇西、赵郡李氏与博陵、清河崔氏,范阳卢氏,太原王氏,荥阳郑氏并称五姓七望,李姓由此跻身望族(还有一说是十大高门士族:陇西李氏、沛县刘氏、兰陵萧氏、清河崔氏、弘农杨氏、琅琊王氏、陈郡谢氏、太原温氏、荥阳郑氏、范阳卢氏),沿袭了皇室贵胄的辉煌。开国元勋有诸将如徐氏(最有名的就是名将徐勣也就是《隋唐演义》中的瓦岗军师徐茂功,更名李勣)、安氏、杜氏、郭氏等16氏因立功亦受赐国姓,兼之沙陀、回纥、契丹、高车等各国各族以及朝鲜人、犹太人等外国人的融入,李姓人口在大唐帝国空前繁荣,史有国中第一大姓之说。
到宋朝,有西夏党项族、金国女真族等少数民族在改汉族姓氏时,首选李姓,人口亦有560万人左右,占当时全国人口的7、2%,居王姓之后,为第二大姓。
到明清朝,也有蒙古人、满洲人及土著民族加盟李姓,人口仍有500多万人,占5、5%,居王姓、张姓之后,为第三大姓。
据北宋初年所编《百家姓》记载:赵钱孙李,周吴郑王……。于是,便有到处都是李,遍地都是王的流行之说。
据最新版百家姓排行榜,大陆李姓人口有9千万以上,占比达7、94%以上,加上散布国外的李姓华人华侨,截止2017年数据(不完全统计)达1亿3千万有余,排全球人口第一位。同时,李姓、王姓、张姓、赵姓、刘姓等位列中华十大姓,亦有张王李赵遍地刘之说。
即便在韩国、越南、朝鲜等国,李姓人口仅次于金和阮,为第二大姓。
不过,大姓也好,小姓也罢,都平等地植根于世界及各民族之林,都是新时代从容自信的主人。古今一大姓,千年一家人,同处地球村,当守望相助仰望星空,拥抱诗和远方。拙文旨在寻根溯源不忘历史,贻笑大方及不妥之处,或挂一漏万的地方,切望读者及万千宗亲见谅指正。
是为记。
【作者简介】李大奎,男,汉族,七0后,法学学士,贵州湄潭人,文学爱好者。
2. 光的传播速度是恒定的,即光速,约为2997****8米/秒。
2. 光的传播速度是恒定的,即光速,约为2997****8米/秒。
3. 光的传播遵循直线传播原理,即光线在同一介质中传播时是直线传播的。
光的源头是电子。当电子在原子中跃迁时,就会产生光。比如,当电子从高盯坦能级跃迁到低能级时,就会放出光子,也就是光的基本单位。
权势、财富、名誉等等的由来虽不是绝对依靠风水,但其中风水门道不可忽略,下面就来来看一下名人风水论断吧。
一、名人风水--长江集团为何不跟旁边的中银大厦比拼高度?
香港首富李嘉诚的总部---长江集团中心,为何不跟旁边的中银大厦比拼高度?它的样子,为何四四方方像个盒子?负责设计这两幢建筑的摩天大厦大师西沙佩利说:"李嘉诚信风水,他相信四四方方的盒子形大厦可抵挡中国银行的badfungshui(煞气)。"
西沙佩利说,如何定出长江中心283米-高的高度,是一项风水艺术。他透露,高度是李嘉诚订下的,"他说要高过旁边的汇丰总行(179米),但要矮过另一旁的中银大厦(367米)。"如果在中国银行-及汇丰总行的最高点划一条斜线,长江集团中心就在这条斜线之下。
从外表看,长江集团中心设计得四四方方,欠缺线条美,在香港芸芸摩天大厦中不算突出,西沙佩利带-点无奈说,"因要解决中银的风水问题,我要依风水大师意见,故设计上颇多限制"。此外。长江中心的菱角位,全被"削平",方形建筑最后变成八角形,原因也是为了免得跟中银大楼硬撼。
二、名人风水--马云的风水论
我蛮相信风水的,人家跟我讲科学,我相信风水,但是我迷信风水,稀里糊涂会有一个事情出来,而且记住一下风水的第一个原理,改变千万要注意,搬新房子往往会开始倒霉。
而且任何城市你在当地说我要建一个当地最高的大楼,这种公司都倒霉,我统计了一下,这个企业的大楼是最高的,他一定是倒霉的。纽约的9?1是一个典型。我们杭-州也有很多,为什么?最后做企业,你要让大家先富起来,你稍微付0点几个百分比就可以了。
我自己觉得风水就是调节气氛,一个人你到了一个公司去的时候,我的管理风格喜欢叫人,我到了公司里面,我肯定叫不出来了。当然叫得出2000多名员工的名字的时候,他一定是一个混蛋CEO。
但是我看过的我就知道他是我公司的员工。大家可以看一下我们的LOGO,我要求我们的员工是开开心心,笑眯眯的。这个很重要,如果你找一个哭丧脸的人,往往会失败的。没有麻烦他就哭丧脸了。
所以我在公司走的时候,发现这个气氛不对,你应该马上感觉出来这个团队的问题是处在管理问题还是自己,做领导者,你领导和经理人一样很重要。
情商一定要高,你要能够感觉到是什么事情?但是你在走的过程中,你能够闻到整个公司的气味,感觉是不是对路。风水就是这样,你到了这个地方你就知道,这个团队有-问题,业绩在下滑,你首先要分析出来是生意出了问题?还是什么问题?等你知道问题的时候。有的时候说换风水,有人都说这个风水不好,就把办公室的位置摆一下。其-实有时候是一个气氛,当然你的办公室的设计不合理,也是不对的。
我们在香港第一次租办公室的时候,我跑进去一看,我说不行,这个风水不好,我说前面那个公司一定关门了。一查前面关了6家公司,千万不要去。所以你搬公司的时候,你要查一下前面那家公司是不是不好。
三、名人风水--风水祖师郭璞
易学祖师郭璞,对于术数学无所不精,尤其是对于风水学之精湛,在当时无人不知。在他没有出名之时,他的母亲去世了,郭璞选中一块很平常的地在那里安葬,这块地离水很近,时常会被大水淹没,当时许多风水师都说这块地不好,并建议他迁走,郭璞笑后谢之,并说你们看吧。说也奇怪,一年过去了,大水不旦没有涨上来,反而退去很远,墓地周围几十里都变成了上等良田,之后,人们都不得不对他刮目相看了,由此名声大振,许多远方之人都慕名而来,请他前去相墓、葬坟。当时的晋明帝是一个粗通风水之人,听说郭璞到处给人相墓,并非常应验,就微报私访,前去观察郭璞所葬之坟。一次,在一山角上,看见一个村夫,正在葬龙角,于是晋明帝就过去对村夫说:“为何你要埋葬龙角呢?按照当时的刑律,埋葬龙角是要满门抄斩的”,墓主回答说:“是郭璞先生告诉我的,他说在这里葬龙角,不出三年,当致天子”,晋明帝一听急说道:“葬此地会出天子”,并追问道:“你在此葬坟,就是为家中出一天子?”,村夫听后笑道:“不是我家会出天子,只不过是能让天子来这里问一问而已”。这正应了郭璞的断语与风水术水平之高精。晋明帝于是下决心一定要找到郭璞这位高人。再后来晋明帝见到郭璞后,增加了风水知识,就取消了这一条葬埋龙角,满门抄斩的刑律。
又一次,有一个官员叫张裕的曾祖父去世,请郭璞前去选地葬坟,郭璞几天奔波,选了两处佳穴,他对张裕说:“你的佳穴有两上问题,第一处葬后能活百岁,位至三司,但子孙不兴旺。第二处寿数要减去一半,官位止于卿校,但是却子孙后代世世显贵。不知你准备选择哪一处呢?”。张裕听后想也没有想,就直接选择了第二处,这说明中国人的传统观念,是希望后代子孙兴旺发达的。郭璞祖师的风水事迹很多,对后世的影响也很大,他的巨著《葬经》至今被风水师们奉为至宝。