相声界史氏
与史氏有关的故事或史氏名人的故事1个回答2024-03-21 04:13
史可法血战扬州
顺治二年(公元一六四五年)四月,清军攻到了离扬州城只有三十里的地方。正在抵挡左良玉进攻的史可法得到消息,心急如焚,连标兵都带不及带,只率领几个仆从,骑上快马,连夜赶回了扬州。史可法是个为人正直、做官廉洁的人。率兵打仗,他总是和士兵们同甘共苦,士兵们没吃饱他不肯先吃饭,士兵们没有御寒的衣服他也决不先穿。所以,他的威信很高,福王政权建立以后,马士英忌恨史可法的威望,便怂恿福王把他派到扬州督师。当时,多尔衮也想借助史可法的声望平定江南,一再写信劝他降清。史可法断然拒绝,他在回信中说:"我已决心为国鞠躬尽瘁,对于你的招降,我是无论如何不能听从的。"
这一次,史可法赶回扬州,马上派人四处调兵。可是各镇将领都拥兵观望,拒不听命。只有总兵刘肇基率领两千人来到扬州救援。史可法见兵力太弱,无法迎击清军,就命令刘肇基将部队开入城内,紧闭城门,准备守城。
史可法身披铠甲,手持宝剑,亲自和刘肇基在城墙上指挥,才百姓也都组织起来,青壮年男子登城站岗,老年人和妇女烧水煮饭,扬州城的军民决心与敌人血战一场。
清军统帅多铎很敬重史可法的为人,好几次写信劝他投降,史可法连信封也不打开,就扔到了一边。多铎见劝降没用,就下令用大炮猛轰扬州城,城内军民伤亡很大。
总兵刘肇基向史可法献策说:"城内地高,城外地低,可以决开淮河,将水灌入敌军阵地,不怕敌人不退。"史可法觉得这个法虽然可能制服敌军,但是也会伤害老百姓,就说:"那样办,敌人未必能全军覆没,淮南一带的百姓可要遭殃了,我怎么忍心呢?"
清军加紧了攻势,城中军民尽管顽强抵抗,无奈力量悬殊,又孤立无援,史可法知道事情不会有转机了,就下决心与扬州城共存亡。他写信给母亲和妻子,表示自己要以身殉国,又叮嘱部将史德威说:"我死之后,请把我埋在太祖皇帝墓侧。如果实在不行,就把我埋在扬州城外梅花岭吧!"
到了第七天,城西北角"轰"地一声,像地裂山崩一样,城墙被炮火轰塌了。清军从城墙缺口像潮水般涌进城里。将士们跟清军短兵相接,在街巷里展开了肉搏战。他们坚持到最后,没有一个人投降。全部壮烈牺牲,刘肇基也在巷战中被杀。史可法被清军俘获了。
清兵抓到史可法,不敢怠慢,马上把他拥上城楼,去见多铎。多铎一见是史可法,就快步上前行礼,很客气地说:"我再三拜请,都被先生叱回。今天先生对旧朝忠义已尽,就请替我大清收拾江南,不愁没有厚报。"史可法声色俱厉地说:"我是大明朝的重臣,岂能苟且偷生,作万世罪人!头可断!身不可屈!"多铎把脸一沉,说:"既是忠臣,本帅就满足你的心愿吧!"史可法微微一笑,说:"即使碎尸万段,我也甘心情愿。只有一件事相求,扬州城的百姓,请千万不要杀害。"说罢,他昂首下城,从容就义了。
多铎没有听史可法的话,对城中百姓进行了疯狂的屠杀,十天之内,就杀死了八十万人。城内尸积如山,血流成河,昔日繁华的扬州城几乎变成一座死城。这就是历史上有名的"扬州十日。"
史可法死后,福王政权失去了唯一一个有能力、有威望的大臣。从此,各路兵马或降清,或拥兵观望,或撤军南逃。清军势如破竹,长驱直下,很快逼近了南京城。
福王下令把所有的城门都紧紧关上,然后招来梨园子弟,同他们肩并肩地坐在一起,饮酒唱戏取乐,一直闹到深夜。到了二更时分,福王一挥手,遣散了梨园子弟,独自带着十几个贴身太监,从南京通济门逃走了。马士英趁火打劫,指使他的儿子抢了老百姓许多财物,也逃之夭夭。第二天,清军开到了南京城下,大臣赵之龙、钱谦益等人跪地献城,清军顺利地占领了南京,福王逃出不远,被清军抓住;马士英也投降了清朝。他们两个人后来都被杀死。维持不到一年的福王政权灭亡了。
谢氏历史名人1个回答2024-03-12 21:54
谢安
谢道韫
谢晋
容成氏的古史传说1个回答2024-04-22 18:21
《容成氏》涉及的古史传说内容十分丰富,学者也有很多的研究成果。
裘锡圭《新出土先秦文献与古史传说》(载《李珍华纪念集》,北京大学出版社,2003年)根据包括《容成氏》在内的四种新出土的先秦文献,对以顾颉刚为代表的“古史辨”派关于禹的传说、各族同源的古帝王世系和禅让传说方面的意见作了检验。李存山《反思经史关系:从“启攻益”说起》(《中国社会科学》2003年第3期)认为,《容成氏》中关于上古帝王世系、启攻益、汤攻桀的记载与经、史相异,是被经、史所“损”(“减”)掉的东西。李零《三代考古的历史断想——从最近发表的上博楚简<容成氏>、癸公盨和虞逑诸器想到的》(载《中国学术》总第14辑,商务印书馆,2003年)强调了大禹治水和文王子九邦的历史意义。程元敏《天命禹平治水土》(载《续编》)对大禹治水的问题进行了探讨。赵平安《<容成氏>所载“炮烙之刑”考》(载《续编》)考证了商纣“炮烙之刑”的问题。于凯《上博楚简<容成氏>疏札九则》对尧举舜、禹建鼓于廷、禹举皋陶及启攻益、夏及商王世、伊尹间夏、桀伐岷山及作桐宫、汤伐桀、纣之虐政、戊午之日九个问题进行了疏证。罗新慧《从上博简<子羔>和<容成氏>看古史传说中的后稷》(《史学月刊》2005年第2期)将上博简《子羔》和《容成氏》中后稷的简文与传世文献结合起来进行了研究。晏昌贵《上博藏战国楚竹书<容成氏>中的“禹政”》(载《楚文化研究论集》第六集,湖北教育出版社,2005年)对简文中的“禹政”部分进行了探讨。王瑜《<容成氏>所见舜帝事迹考》(《四川文物》2006年第1期)认为,《容成氏》在内容上并没有超出儒家传统文献中记载的古史知识范畴,只是将古代帝王的记载系统化、局部上概括化。郭永秉《从上博楚简<容成氏>的“有虞迥”说到唐虞传说的疑问》对唐虞传说的问题进行了研究。
历史上张氏有哪些名人1个回答2024-04-04 15:56
张氏名人有:
张仪 战国 前?-309年 魏国大梁 政治家、纵横家
张良 西汉 前250年-前186年 颍川城父 政治家、谋略家,封留侯
张苍 西汉 前256年-前152年 阳武塌岁旦县 西汉丞相,封北平侯
张汤团扰 西汉 ?-前116年 杜陵 汉代名臣,任御史大夫
张骞 西汉 ?-前114年 成固 探险家、外交家,封博望侯
张安世 西汉 ?-前62年 杜陵 张汤之子,麒麟阁十一功臣之一,封富平侯
张道陵 东汉 34年-155年 江苏丰县 张良八世孙,道教创始人
张衡 东汉 78年-139年 南阳西鄂 天文学家、数学家、发明家,封西鄂伯
张仲景 东汉 约150年-约215年 南阳 医学家,医圣
张角 东汉 ?-184年 钜鹿 太平道创始人,黄巾军首领
张辽 三国魏 169年-222年 雁门马邑 曹魏名将,封关内侯
张郃 三国魏 ?-231年 河间国鄚县 曹魏名将,封鄚侯张飞 三国蜀 ?-221年 涿郡 蜀汉五虎大将之一,封西乡侯
张氏一般指张姓。
张姓,中华姓氏之一,是一个典型的多民族、多源流姓氏,主要源自姬姓及雀哗少数民族改姓等。张挥为该姓始祖。历史上,西汉时期张耳被刘邦封为赵王,张耳的十七世孙张轨(255年-314年)建立前凉王朝。
张姓在宋版《百家姓》位列第24位。至2007年,根据公安部治安管理局对中国户籍人口的统计分析显示,张姓人口在中国姓氏中排在第3位,共有8750.2万人,占中国人口总数的6.83%。
张的本义是“使弓弦”,把弦绷在弓上,将要开弓,与“弛”相对。引申为开弓、上弦、捕捉、伸展等意义。张,也是星名,属朱雀七宿中的第五宿,天象的排列形状似弓。张是擅长制造弓箭的氏族崇拜的原始天象图腾,进而成为氏族名、地名和姓氏。
张姓源出主要有:
1、源于姬姓:
①出自上古黄帝之孙挥,属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳(即清阳,在今河北清河县东面)为发源地,是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。
②出自黄帝姬姓的后代,属于以字为氏。春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,他的后代以其字命氏,也称张氏。
2、源于改姓而来:
①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂,其家族为了避怨而改张姓,其子嗣便以张为姓。
②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。
③源于古奚族。张忠志,奚族人,居住在范阳,因善骑射,被范阳守将张锁高收为义子,遂从义父姓张。后张忠志屡立战功,官至礼部尚书,封赵国公。
④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族,有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族,以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏,都有人改姓张。
张氏历史名人有哪些1个回答2024-04-10 02:47
那真是太多了。春秋战国时期的张毅,汉代的大谋略家张良、外交家张骞,三国时期的蜀国名将张飞、吴国名臣张昭、魏国大将张辽,唐朝的大书法家张旭,宋朝的名将张宪,明朝的张居正,清朝的张廷玉。此外,还有张仲景、张邦昌、张作霖、张学良等等。。。
谢氏在历史上的有名人物?1个回答2024-03-27 17:46
我给你推荐一个家族,你可以了解了解。魏晋时期的陈郡谢氏——四大家族之一。 谢安。总理朝政,指挥北府兵在淝水大败前秦军,取得南方对北方的胜利,使得南北对峙局面形成。谢玄。谢安侄子。北府兵的组建者和统领。在淝水之战中打败前秦军。还有大小谢等知名人物。
倪氏历史名人1个回答2024-02-02 02:12
兒(音ni)伯、兒人
邾友父——夷父颜次子,亦曰郳友父。邾武公封其子於倪地。
郳庆——郳友父之后,已发现的在青铜器铭文中的第一人。
郳犁来——郳友父之曾孙。史籍记载的倪姓第一人。 兒良 兒说 兒宽 兒汤 兒长卿 兒宏 倪萌
倪 式 倪孝德 倪袭祖 倪念四 倪太守 倪可福 倪若水 倪思 倪朴 倪瓒 倪岳 倪元璐 倪仁吉
倪瑞 璇倪思 倪嗣冲 倪道烺 倪映典