马三立相声唱段集锦

清代，徐文弼撰《寿世传真》，对上述功法套路又进行了调整，并将之命名为“十二段
锦”。
坐八段锦是一种深受人们喜爱且富有健身功效的养生方法，清末民初的修炼家李青云在《长生不老秘诀》中将之称之为“八卦行功法”，并详加注释。这种功法仍在社会上有流传。国家体育总局健身气功管理中心曾委托北京体育大学编撰有《健身气功·十二段锦》，与上述功法大同小异，可供参考。
关于坐八段锦的创编者到底是谁，主要钟离权和臞仙两说。学者吴志超先生认为：“前者显然过早，在唐代至五代的各种养生文献中均未见到八段锦其名；后者与史实不符，在宋代的文献中已提到八段锦，且《夷坚乙志》所述的李似炬‘夜半时起坐，嘘吸按摩，行所谓八段锦’，与此法颇似。故上述两种说法均难为人接受。按其歌诀‘八卦是良因’及其功法动静互制，此法当是在北宋陈抟、周敦颐、邵雍等人倡导太极图说之后创编的。周敦颐《太极图说》云：‘无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根。’此‘八段锦导引法’中贯注了这一哲理。故清代李青云老人称此法为‘八卦行功法’，今天亦称此法为‘动静结合套路’”，此说当是 。

八段锦功法是一套独立而完整的健身功法，起源于北宋，至今共八百多年的历史。古人把这套动作比喻为“锦”，意为五颜六色，美而华贵！体现其动作舒展优美，视其为“祛病健身，效果极好；编排精致；动作完美，”现代的八段锦在内容与名称上均有所改变，此功法分为八段，每段一个动作，故名为“八段锦”，练习无需器械，不受场地局限，简单易学，节省时间，作用极其显著；效果适合于男女老少，可使瘦者健壮，肥者减肥。

明代嘉靖年间，托名为河滨丈人撰《摄生要义》，以上述坐八段锦为基础，编成《导引
约法十六势》。后冷谦在其《修龄要指》中又将其改为“十六段锦”：
庄子曰：“吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而已矣。此导引之法，养形之秘，彭祖寿考之所由也。”其法，自修养家所谈，无虑数百端。今取其要约切当者十六条参之，诸论大概备矣。
凡行导引，常以夜半及平旦将起之时，此时气清腹虚，行之益人。
先闭目握固，冥心端坐，叩齿三十六通。即以两手抱项，左右宛转二十四，以去两胁积聚风邪；
复以两手相叉，虚空托天，按顶二十四，以除胸膈间邪气；
复以两手掩两耳，却以第二指压第三指，弹击脑后二十四，以除风池邪气；
复以两手相提，按左膝左捩身，按右拆银膝右捩身二十四，以去肝家风邪；
复以两手一向前野者一向后，如挽五石弓状，以去臂腋积邪；
复大坐，展两手扭项，左右反顾，肩膊随转二十四，以去脾家积邪；
复两手握固，并拄两肋，摆撼两肩二十四，以去腰肋间风邪；
复以两手交捶臂及膊上连腰股各二十四，以去四肢胸臆之邪；
复大坐，斜身偏倚，两手齐向上如排天状二十四，以去肺间积邪；
复大坐，伸脚，以两手向前低头扳脚十二次，却钩所伸脚，屈在膝上，按摩二十四，以去心胞络邪气；
复以两手据地，缩身曲脊向上十三举，以去心肝中积邪；
复起立踞床，扳身向背后，视左右二十四，以去肾间风邪；
复起立齐行，两手握固，左足前踏，左手摆向前，右手摆向后；右足前踏，右手摆向前，左手摆向后二十四，去两肩之邪；
复以旅脊宴手向背上相捉，低身徐徐宛转二十四，以去两胁之邪；
复以足相扭而行前数十步，复高坐伸腿，将两足扭向内，复扭向外各二十四，以去两足及两腿间风邪；
复端坐，闭目，握固，冥心，以舌抵上腭，搅取津液满口，漱三十六次，作谷谷声咽之，复闭息，想丹田火自下而上，遍烧身体内外，热蒸乃止。能日行一二遍，久久身轻体健，百病皆除，走及奔马不复疲乏矣 。