《东汉演义》,还有的版本叫《刘秀走国》,田连元先生播讲过一版叫《刘秀传》,大致也是这个内容。
汉光武帝刘秀手下四猛八大锤出自田连元创作的长篇评书《刘秀传》。
内容简介:
西汉末年,王莽篡位,毒杀平帝,改国号为新。太子刘秀被窦融所救,逃出长安,到白水乡巧遇汉室宗亲刘良,并在刘家避难。刘秀历经艰险,结识邓禹、王霸等人。王莽开设武科场,封岑彭为武状元,
马武不服,反出武科场。刘秀起兵反王莽,鬼神庄三请姚期,收服王莽的驸马吴汉,最后昆阳大战告捷,王莽在渐台升仙阁的密道中被工匠所杀,刘秀恢复汉室,史称“光武中兴”。
【连丽如】《东汉演义》——位面之子刘秀
出自《太史公自序》:“夫不通礼仪之旨,至于君不君,臣不臣,父不父,子不子.夫君不君则犯,臣不臣则诛,父不父则无道,子不子则不孝.此四行者,天下之大过也.”
至于这句:君可以不君,臣不能不臣,可能是后人引申出来的,
君是君来臣是臣的典故:
齐景公问孔子如何才能治理好国家。孔子说:“君主要谨守君道,臣子要谨守臣道,父亲要尽父道,子要尽子道。”景公说:“讲得好呀!假若君不君,臣不臣,父不父,子不子,即使有粮谷,我能吃得上吗?”
此问答发生的历史背景据《史记》记载,应该是发生在公元前516年前后,孔子这一年36岁。齐景公于公元前547年-公元前490年在位,姜姓,吕氏,名杵臼,齐灵公之子,齐庄公之弟。孔子适齐,正是齐景公纳卫受鲁,奋发图强的阶段。
对于齐景公问政于孔子,孔子回答的虽然简洁,但是充分表达了自己的政治理念,也得到了齐景公的高度评价。
君臣的相处之道:
君臣之道指君臣之间的相处法则,也就是互相尊重,你敬我一寸,我敬你一尺。 贤明的君主总是懂得这个道理,所以待臣下如手足,臣下必把君主当腹心,以死相报。比如说刘皇叔用关羽、张飞、诸葛亮, 至今传为美谈。
其实在现代,君臣之道可以适用于领导和下属之间。领导和下属之间,领导按规矩礼仪对待下属,将下属看成一个有血有肉的人,下属做好自己的工作。这是最基本的了。