虞舜耕田有声读物
解签 虞舜耕田1个回答2022-05-27 09:55
可能是不好吧,,虞舜贵为天子,,却耕田。。。你想想。。
虞舜耕田全文怎么读1个回答2023-08-11 12:50
虞yú 舜shùn 耕gēng 田tián
虞舜耕田是怎样的孝顺父母的1个回答2024-03-15 09:33
二十四孝之一
虞舜大孝。竭力于田。象鸟相助。孝感动纯唤天。
【原文】
虞舜、姓姚名重华。父瞽瞍顽。母握登贤而早丧。后母嚚。弟象傲。常谋害舜。舜孺慕号泣。如穷人之无所归。负罪引慝。孝感动天。尝耕于历山。象为之耕。鸟为之耘。帝尧闻之。妻以二女。历试诸艰。天下大治。因禅焉。
大舜心中。只旁旦有父母。故不知其他。只求可得父母之欢心。故始终不见父母不是处。人伦之变。至舜而极。然能尽爱敬之诚。则至顽如瞍。尚能底豫允若。况顽不如瞍者乎。
【白话解释】
虞代的舜帝。姓姚。名叫重华。他的父亲叫做启凯瞽瞍。没有知识。又喜欢妄作妄为。他的生母名叫握登的很贤德。可是早已亡过了。他的后母呢。口里是不说忠信的言语的。他的弟弟名叫象。性子又很傲慢。他们常常想了计策。要谋害舜。舜像孩子般的呼号哭泣。同穷苦的人没有归处一样。并且以为父亲母亲弟弟的种种行为。都是自己的侍奉不得法。所以不能够得到爷娘的喜欢。舜帝这样的孝顺行为。终于感动了上天。有一次。在历山地方耕田。大象帮着他耕。飞鸟帮着他耘。尧皇帝得知了。就把两个女儿嫁给他。屡次用艰难的事情。去试验舜帝。并不觉得怎么样。后来天下很太平。尧帝就把皇帝位子让给他了。
舜为什么叫虞舜 舜叫虞舜的原因1个回答2022-09-23 00:08
少能从生活的琐事、细节中体会到母亲的伟大.而家长则不同,他们有为人子(女)的经历,也有为人母的感慨,他们对生活的感受更真切.今天我们的父母已经年老体弱,需要关心和照顾.带着我们的孩子,去关心照顾我们的老人,是对孩子最好的教育.”“常回家看看,哪怕是帮妈妈洗个碗.” “可怜天下父母心.
虞舜的成语虞舜的成语是什么1个回答2024-02-27 05:22
虞舜的成语有:女中尧舜,舜日尧年,尔诈我虞。
虞舜的成语有:尔诈我虞,舜日尧年,衔_之虞。2:注音是、ㄩ_ㄕㄨㄣ_。3:拼音是、yúshùn。4:结构是、虞(半包围结构)舜(上下结构)。
虞舜的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
1.上古五帝之一。姓姚_名重华_因其先国于虞_故称虞舜。为古代传说中的圣君。
二、引证解释
⒈上古五帝之一。姓姚,名重华,因其先国于虞,故称虞舜。为古代传说中的圣君。引《书·尧典》:“师锡帝曰:有_在下,曰虞舜。帝曰:俞,予闻,如何?岳曰:瞽子,父顽、母_、象傲,克谐以孝,___,不格_。”《史记·五帝本纪》:“虞舜者,名曰重华。”司马贞索隐:“虞,国名舜,_也。”张守节正义:“瞽叟姓_。妻曰握登,见大虹意感而生舜於姚墟,故姓姚。目重瞳子,故曰重华。”
三、国语词典
上古帝王舜的称号。姓姚,名重华。因建国于虞,故称为「虞舜」或「有虞氏」。性至孝,尧用之,使摄位三十年,后受禅为天子,都于蒲阪(今山西省永济县)_。在位四十八年,南巡,崩于苍梧之野。传位于禹。词语翻译英语YuShun,oneofFivelegendaryEmperors
关于虞舜的诗词
《湘川·虞舜南捐万乘君》《虞舜卿送橙酒》《虞舜·进善惩奸立帝》
关于虞舜的诗句
苍梧云愁虞舜远虞舜不逢尧东来献虞舜
关于虞舜的词语
尧天舜日禹行舜趋尧趋舜步尧雨舜风祖舜宗尧即鹿无虞舜日尧天衔_之虞尧舜千钟舜日尧年
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舜耕历山耕的是哪个历山1个回答2024-05-25 23:23
很多种说法,比如其中一个就是:
济南南郊的千佛山,古称历山,又称舜山、舜耕山,传说大舜曾在山下耕种。
关于舜耕历山的记载,最早见于《墨子·尚贤下》:"昔者,舜耕于历山,陶于河濒(bin),渔于雷泽,灰于常阳,尧得之服泽之阳,立为天子。"据此可知,这个传说在春秋时期就已广泛流传了,其起源是很早的。至于历山在何处,历来有不同的说法。东汉经学家郑玄以为是山西永济县的雷首山。雷首山一名中条山,亦称历山。此外,河北怀来县、山东菏泽县、浙江余姚县等地皆有历山。不过,比较而言,把济南的历山,写为舜耕之地似乎更合适一些。 首先,东夷人的商族奉舜为天神。商族活动的地域大体在今山东南部、河南西部一带,其北境达于济水(即今日的黄河,见《史记·殷本纪》),舜的传说发源地应在这一带。其次,济南古称历下,因历山而得名,见于《春秋》,来源最早。另外,舜耕于济南的历山,历代盛传,多见于记载。北魏史学家魏收曾任齐州太守,赋《登齐州舜山》诗一首,今存。北魏郦(li)道元《水经注·济水》则记载说:"(历城)城南对山,山上有舜祠,……《书》舜耕历山,亦云在此?quot;北宋著名学者曾巩,熙宁五年(1072年)任齐州知州,作《齐州二堂记》一文,文中驳斥了郑玄的历山在山西的说法,指出历代地理图纪都说齐州的南山为历山,是舜耕作的地方。曾巩以为这是可信的。 不过,也有人认为,历山虽在济南,但并非城南的千佛山。唐代封演《封氏闻见记》卷八记云: "齐州城东有孤石,平地耸出,俗谓之历山;以北有泉,号舜井;东隔小街,又有石井,汲之不绝,云是舜东家之井。"原在一居民院中的东屋里,冲门大方桌下,有一口井,水面上露出一块不足一米的小山头。1976年济南市冶金局建宿舍,?quot;历山"埋掉,现已经看不到了。这也可聊备一说吧。
传说毕竟不是历史,不必过于拘泥,是不妨"姑妄言之姑听之"的。
虞舜文化的舜的简介1个回答2024-03-31 11:06
传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲叫瞽叟,没有知识,又喜欢妄作妄为。他的生母谨瞎名叫握登,很贤德,可是早早就亡过了。他的继母为人不知礼仪,口里不说忠信的言语。他的弟弟名叫象,性子很傲慢。他们常常想要谋害舜:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个迹档斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。舜就像孩子般的呼叫哭泣,同穷苦的人没有归处一样。事后舜毫不嫉恨,舜以为父亲、母亲、弟弟这样对待自己,都是自己侍奉不得法,不能够得到爹娘弟弟的喜欢,过在自己,不在他们,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝,有一次舜在厉山地方耕种,天帝就派大象替他耕地,鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬,并封象为诸侯。虞舜(约生卒于原始社会末期),姓姚,名重华.据《史记祥州空》记载,尧让位于舜,践帝位39年。
二十四孝故事虞舜耕田机感悟1个回答2024-01-15 07:37
舜能做到孝顺,我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样,真正进到孝顺父母和长辈的本分,我相信,必能缔造幸福美满的家庭。继而,再将“孝”大到我们周围所有的人、事、物,任何的冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱孕育出的是上下无怨、民用和睦饿和谐社会。愿我们都能以身作则,互相勉励,做一个真正的孝子,也希望我们中国能永远把“孝”放在最前端!
关于舜耕山的传说1个回答2024-02-11 00:32
山不在高,有仙则名,传说远古时期舜帝初耕于此,贤名远扬,尧帝前来拜访,请求舜下山辅佐朝政,舜始不肯,交愠怒而去。后尧帝再三恳请,舜感其诚,出山理政。后人为纪念尧舜二帝求贤、躬耕胜迹。命此山为“舜耕山”,命尧帝渡河处为“尧渡”(即尧渡镇)。“历山遗泽”自东流建县以来一直是该县八景之一,唐宋以后,道、佛两教徒来此建庙立祠,无数文人墨客前来寻幽访胜,吟诗作赋,写景抒怀,在千百首诗词中,北宋政治家、文学农范仲淹《舜祠》一诗写得好:“千古如天日,巍巍与善功;禹终平洚水,舜载治熏风;江海生灵外,乾坤揖让中;乡人不知此,萧鼓谢年丰。”后人将导真观前的一口大雨不积滴水、常年干涸的石池命名为“舜池;随首千百年的物换星移,寻真观、草规庵及舜祠早已废圮,唯尧池、舜池却依旧是史料记载的风貌。如今山上有法藏寺,建于何年何月,无详细记载。此寺规制宏大,分前后两进
舜耕历山的典故?1个回答2024-03-04 06:24
舜耕历山的典故:
舜家境清贫,故从事各种体力劳动,经历坎坷。他在历山耕耘种植,在雷泽(今属山东菏泽)打鱼,在黄河之滨制作陶器,在寿丘(今河南浚县)制作家用器物,还到负夏(今山东兖州)做过小本生意,总之生计艰难,颠沛流离,为养家糊口而到处奔波。
相传舜在20岁的时候,名气就很大了,他是以孝行而闻名的。因为能对虐待、迫害他的父母坚守孝道,故在青年时代即为人称扬。过了10年,尧向四岳(四方诸侯之长)征询继任人选,四岳就推荐了舜。尧将两个女儿嫁给舜,以考察他的品行和能力。
舜不但使二女与全家和睦相处,而且在各方面都表现出卓越的才干和高尚的人格力量,“舜耕历山,历山之人皆让畔;渔雷泽,雷泽上人皆让居”。
只要是他劳作的地方,便兴起礼让的风尚;“陶河滨,河滨器皆不苦窳”,制作陶器,也能带动周围的人认真从事,精益求精,杜绝粗制滥造的现象。
他到了哪里,人们都愿意追随,因而“一年而所居成聚(聚即村落),二年成邑,三年成都(四县为都)”。尧得知这些情况很高兴,赐予舜絺衣(细葛布衣)和琴,赐予牛羊,还为他修筑了仓房。