宗祠文化中的“孝”可以与时俱进,百善孝为先,它可以促进家庭个社会的和谐发展。
之是代词,指代前文中专心学习者。
一、原文
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
二、译文
弈秋,是全国的下棋高手,让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽纤塌然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一山竖山个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗?有人说:“不是这样的。”
三、出处
《孟子·告子》
1、启示
通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,绝不可以三心二意。弈秋同时教两个学习态度不同的人下围棋,学习效果截然不同,指出这两个人学习结果不逗中同,并不是在智力上有多大差异。
2、解说
弈秋是第一个史上有记载的的围棋专业棋手,也是史上第一个有记载的从事教育的围棋名人。关于弈秋的姓名,清代学者焦循《孟子正义》里作有说明:古之以技传者,每称之为名,如医和、卜徒父是也。此名弈秋,故知秋为其名,因通国皆谓之善弈,故以弈加名称之。
江汉朝宗 传宗接代 九宗七祖 一代文宗 流水朝宗 宗庙社稷 认祖归宗 大本大宗 不祧之宗 开宗明义 文章宗工 显祖荣宗 列祖列宗 断还归宗 覆宗灭祀 文章宗匠 祖功宗德 文宗学府 毁宗夷族 一代谈宗 祖宗成法 光宗耀祖 祖武宗文 耀祖荣宗 荣宗耀祖 一代宗臣 祖宗法度 显祖扬宗 宗师案临 祖宗家法 百代文宗 万变不离其宗
光宗耀祖 ( guāng zōng yào zǔ )【解释】:光:有面子;宗:宗族;耀:显耀;祖:祖先。为宗族争光,使祖先显耀。【出处】:元·石君宝《曲江池》第四折:“今幸得一举登科,荣宗耀祖。”清·曹雪芹《红楼梦》第33回:“儿子管他,也为的是光宗耀祖。”【示例】:郭沫若《王昭君》第一幕:“我以为受了大选入宫,总算得是~的事体了。”【近义词】:耀祖光宗、光前裕后【用法】:作谓语、宾语;指为祖先争光。
光宗耀祖,下一句,说得高尚点的是:坐高堂经世济民。如果说的接地气一点,那么可以试:娶美眷立业成家。
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回:(贾政说)儿子管他(贾宝玉);也为的是光宗耀祖。
译文:孩子说他,也是因为祖宗的面子。
扩展资料
同义词:
光前裕后:是指为祖先增光,为后代造福。形容人功业伟大。
拼音:guāng qiányù hòu.
出处:宋·王应麟《三字经》:“扬名声,显父母,光于前,裕于后。”
译文:如果你为人民做出应有的贡献,人民就会赞扬你,而且父母也可以得到你的荣耀,给连祖先增添了光彩,也给下代留下了好的榜样。
吴耀宗(1893年11月4日-1979年9月17日),广东顺德人,中国基督教三自爱国运动发起人,被称为”爱国爱教“的典范。因其在信仰上属于社会福音派(现代派)且与政治联合,被基要派基督徒(如王明道)讥之为不信派。
历任中国基督教三自爱国运动委员会主席,中国人民救济总会副主席。
第一届、二届、三届、四届、五届全国人大常委会委员。
政协第一届、二届、三届、四届全国委员会常务委员。
刘耀宗1932年加入中国共产主义青年团,同年参加中国工农红军。1933年由团转入中国共产党。土地革命战争时期,任红二十九军政治部青年科干事、连政治指导员。参加了中央苏区第四、五次反“围剿”战争。1934年10月随中央主力红军长征。长征途中,抢渡湘江战斗中,刘耀宗发现友邻部队在离他所在连队不远的竹林被敌人包围,当时虽已接到移防命令,但他灵活机动地率领连队营救红军战友,掩护他们撤出了危险地带。1936年夏末秋初,刘耀宗随部队进入安边地区剿匪,激战中肩部中弹负伤。他忍住剧痛,继续坚持战斗。在敌人紧追的危急关头,宁死不当俘虏,毅然从几十米的高坡跳下而昏死过去。苏醒后,慢慢蠕动爬出了深沟 2 . ,幸遇一位好心百姓相救,用毛驴驮上他,护送到部队新的驻地。抗日战争时期,任八路军留守兵团机关政治指导员,中国人民抗日军政大学第三分校干部队政治指导员,山东纵队第五旅十四团政治处副主任,胶东军区北海军分区后勤处政治委员,北海军分区独立二团政治委员。解放战争时期,任胶东军区南海军分区政治部副主任、主任、军分区副政治委员兼政治部主任,华东后备兵团第四师副政治委员。新中国成立后,任华东军区司令部军政处第一处长,华东军区后勤部运输部政治委员、后勤部行政干部处处长、后勤部干部部部长、后勤部副部长,南京军区政治部干部部部长、政治部副主任、司令部副参谋长,上海警备区第二政治委员,安徽省军区政治委员,南京军区政治部副主任。1961年晋升少将军衔。是第四届全国人民代表大会代表。
2013年12月12日因病于在南京逝世,享年97岁。
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