于谦谈相声演员要有表现欲

霹雳布袋戏虚拟人物。诗号：真神真圣亦真仙，通儒通道是通贤；脑中玄机用不尽，统辖文武半边天。1身为日月星三才子之月才子，谈无欲呈现出与素还真全然不同的作风与个性，这点由他的诗号可窥知一二，完全的自信促使他一出道便和素还真在台面下互相较劲，两人维持着亦敌亦友的关系。由于过度的骄矜自满与好胜，让谈无欲坠入深渊，至此一蹶不振；然净从秽生、明从暗出，沉潜再出的谈无欲，蜕化为六丑暗助正道，并重拾昔日统辖文武半边天的风采，共同戮力于武林和平。11989年6月霹雳眼第1集初登场，跨越千集，2006年11月10日霹雳皇龙纪第2集退隐。虽身为中原正道翘楚之一员，但行事屡走偏锋。是素还真的师弟，出场期间与素还真明争暗斗，并心生魔性。曾被其甥冷剑白狐以金鳞蟒邪2所杀，后被其师弟无忌天子所救。几经辗转，重出江湖，脱胎换骨，化身为六丑废人，设下一莲托生品3之计，在时机成熟后与素还真配合，让阴谋家地理司与圣踪合体融合龙气、邪兵卫而爆体身亡。在素还真隐退期间，与慕少艾共同领导正道对抗异度魔界。在素还真复出后，共同对抗翳流黑派、鬼梁天下、异度魔界等多方势力，亦一同在异度魔界遇劫身亡。灵识化身黑发剑者，其灵体受创四散之后，灵识寄附于万年果上，于半生半死之间领悟观云相，并以之协助中原正道。此后在众人合作下再度复生。甫复生后，为解一页书之死劫，立即与素还真、莫召奴阻挡六祸苍龙出关，虽然一战成功，但也因逆天而行导致自身力尽运穷，遂决定就此退隐。

薛之谦的《演员》

当歌曲开始，把每一句歌词拆开看，就是一个个故事闪过面前。

简单点，说话的方式简单点——两个已经破裂的情侣在当面对质，我希望你能直截了当的给个结果（简而言之，就是我面对着背叛的你）

递进的情绪请省略，你又不是个演员，别设计那些情节——当背叛被揭露，还要打感情牌的你，就不要再由浅即深的忏悔。你又不是演员，就不要设计一出情感大戏来解释了。

没意见，我只想看看你怎么圆，你难过的太表面，像没天赋的演员，观众一眼能看见——既然你不准备直截了当的和我说了，那我也没有意见，我只是默默地看着你，看着你怎么圆回来你的背叛，看着你像一个没有演技的演员，口口声声的花言巧语掩饰着自己的出轨，却破绽百出，连外人都能一眼看出。

该配合你演出的我演视而不见，在逼一个最爱你的人即兴表演——在琼瑶剧里，我应该声嘶力竭的和你演着对手戏。而我却不愿意配合你演出，假装视而不见。你就不要逼迫一个最爱你的人配合着你即兴表演一段拉扯的戏码。

什么时候我们开始收起了底线，顺应时代的改变看那些拙劣的表演——什么时候，我们收起了坦诚相待的底线，顺应着这套路满满的时代，表演起一出拙劣的，一个假装竭力演示自己出 轨的事实，而一个则假装毫不动摇视而不见的戏码。

可你曾经那么爱我干嘛演出细节，我该变成什么样子才能延缓厌倦——可是你明明曾经那么爱我，却为什么把你厌倦我的细节不掩盖起来，反而演出了出来，那我应该变成什么样子才能延缓你的厌倦呢？

　　于谦在此之前有一段鲜为人知的失败婚姻，并与前妻生育了一个女儿，但婚姻失败的打击让于谦发誓不会再踏入婚姻的围城，直到遇见了现任妻子，比自己小10岁的白慧明才找到了爱情的第二春。

有一次，孔子和学生到鲁桓公庙里，看到座位上摆着欹器。孔子向守庙的人问道：“这是什么器具?”

“这是放在座位右边的器具。”守庙的人回答。

孔子端详了一会儿，若有所思地说：“我所知放在座位右边的器具，当它空着的时候是倾斜的，装了一半水的时候就变正了，装满了水就会倾覆。”说完，他要学生们弄点水来，倒进去试试。果然，欹器里面装了一半水时就正了，水一盛满就倾覆了。孔子看后，很有感慨。

“唉，哪有盛满了水而不倾覆的呢!”孔子说。

“盛满后有没有办法使它不倾覆呢?”子路问孔子。

孔子看了子路一眼，然后对学生说：“绝顶聪明的人，用持重来保持他的聪明;功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳;勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本领……这就是所说的用退让的办法来减少自满。”

“知识使人谦虚，无知使人骄傲吗?还有“半瓶子水哗啦响，满瓶子水没声响，”说的都是要谦虚的道理。因为只有谦虚才会让你保持冷静平和，正确地认识你自己，也才能进一步地充实和丰富你自己。所以，大话说得越大的人，往往就是懂得越少的人。