柏乡南鲁大鼓

柏乡县，隶属于河北省邢台市，位于河北省中南部，南邻隆尧、临城。总面积268平方公里，人口19.2万（2012年）。县政府驻柏乡镇。京广铁路、京港澳高速、107国道穿境而过。1柏乡县是邢台市19个县市区之一，历史悠久，春秋时期称鄗邑，隋代设柏乡县，东汉光武帝刘秀在此称帝，史称“槐阳福镇”。境内有千年汉牡丹、仰韶文化遗址、古鄗城遗址、千秋亭遗址、赵孟頫书《贾母贞节碑》等文物古迹。涌现出明代大司徒吕兆熊、清初重臣魏裔介、京剧名家李胜素、原天津警备区司令滑兵来等名人。柏乡是传统农业县，种植有小麦、玉米、大豆、棉花等农作物。特色主导产业形成了机械装备制造、粮食物流及深加工、汉牡丹旅游三大新兴产业体系。22012年完成地区生产总值25.1亿元。

项目名称项目类别保护级别柏乡汉牡丹传说民间文学省级 、市级招子鼓（掸子鼓）民间舞蹈　　省级 、市级火神会民俗省级 、市级柏乡汉牡丹花会民俗市级 汉牡丹传说
传说一位寺僧（一说拾粪老头）黎明时见到一对童男童女从天降至弥陀寺，没于台阶下，男化作芍药，女作牡丹，生长十分茁壮。许多年后刘秀被王莽军追杀逃难至此，躲进寺内，被牡丹花的枝叶遮盖住身子，从而躲过追兵搜捕，遂在寺内断墙题诗一首。汉牡丹的盛名由此流传开来。
招子鼓
招子鼓，又名掸子鼓、召子鼓，有三百多年历史。鼓手击鼓时身着统一鲜亮的仿古服饰，背背鸡毛掸子。掸子鼓根据具体情况有不同的鼓点和章法。总体归纳，全章有五大章节二十几小节，不同章节有不同寓意，如《大叙排》、《小叙排》、《四大串》寓意风调雨顺、五谷丰登、喜乐开怀、举杯畅饮；《上下桥》寓意行善积德、福星临门；《鸡上架》寓意勇敢勤劳。
火神会
柏乡火神会起源于柏乡县东南部的小里铺村，规模大、影响范围广。明末清初时村民为保存火种而建火神庙，整年香火不断，逐渐形成了火神会。祭祀仪式从正月初八早上开始，先把火神爷请到村东彩棚里上香布施，下午表演娱神，晚上进行烟火表演、号佛，最后把火神送到会首“大头”家里供奉。会员吃素食，有特色祭祀供品“七道供”。 春节 同全国多数地方 正月初五 俗称“破五”。五更放炮（崩穷）；打扫卫生（穷气）；停止走亲访友（避穷） 正月十二 包饺子象征捏老鼠嘴；晚上在门前点篝火象征烤老鼠爪：意为防鼠患 元宵节 同全国多数地方，大规模观灯之风不甚普及 正月十六 民间文艺表演；晚上在街门口烧供在神位上的柏树枝（烤柏灵火），烤手烤屁股防生病 二月二 前晚草木灰撒墙基以避毒虫；早饭吃面条“挑龙头”；早晨不到井里打水，防“撞龙头”造成大旱 清明节 上祖坟，扫墓培土，上供香，烧纸钱 端午节 俗称“五月单五”。家家户户改善生活，多吃水饺；节前三四日新婚女子的娘家人向婆家送粽子、蚊帐、凉席等物 中秋节 同全国多数地方 重阳节 同全国多数地方 十月一 晚辈上坟祭扫已故长辈；少数有在坟前烧用五色彩纸剪贴成的衣服（送寒衣） 参考资料来源

焦旭（生卒年不详），字明锐，金沃州（赵州）柏乡人。大定三年（1163年）以第五名进士及第。先后任安喜县主簿、大兴县令、监察御史等职，后迁都水监，因治河有功授西京路转运使。
张居敬（生卒年不详），元柏乡八里庄村人。出生于官宦家庭，德能均佳，被荐举为官。最初在太子孛儿只斤·海山府邸中做事，历官徽政院都事、中宪大夫、都转运使。官至靳州路总管，正三品衔。
吕兆熊（？—1628），明官员。字恒伯，柏乡人。万历十四年（1586年）进士，先后任昆山知县、兵科给事中、陕西巡抚、户部侍郎等职。崇祯初除南京户部侍郎，未赴而卒。著有《奏疏遗稿》4卷。
魏裔介（1616—1686），字石生，号贞庵，又号昆林。北直隶柏乡县（今河北省邢台市柏乡县）人。清初政治家、经学家，被誉为“天下文官祖，三代帝王师”。清朝入关后首科进士。历官工兵二科给事中、太常寺少卿、左都御史、吏部尚书。官至太子太保、保和殿大学士，年仅四十岁时须发皆黑，人称乌头宰相。著有《圣学知统录》、《知统翼录》、《希贤录》等，总称《兼济堂文集》。
魏荔彤（生卒年月不详），字念荔，清柏乡县人，魏裔介之子，清代医家。历官内阁中书凤阳同知、漳州知府、江苏常镇道台、江苏按察使。嗜古学，勤著述，罢官后杜门点校四库七略，著有《怀舫集》三十六卷，《大易通解》十五卷，附录一卷。
李胜素（1966—　），河北柏乡人，国家京剧院一团团长，京剧界领军当红名角，国家一级演员，梅葆玖先生入室弟子，工青衣、花衫，扮相雍容华贵、妩媚动人，嗓音清亮甜美，表演规范自然、文武兼备，艺术造诣极高。
现代柏乡名人还有原天津警备区司令滑兵来，全国劳动模范、全国道德模范尚金锁等。

全文分三部分。第一部分是前五个自然段，这一部分主要写“我”回故乡。“我”在故乡所见到的萧条景象以及“我”的悲凉的心情，并且交待了回故乡的目的。第二部分从第六自然段开始到“……已经一扫而空了。”写“我”在故乡。这是小说的主体部分，主要刻画了闰土和杨二嫂两个人物，深刻反映了帝国主义、封建主义给中国农村带来的苦难，给中国农民带来的心灵上的创伤。第三部分从“我们的船向前走……”到全文结尾。这一部分写“我”离开故乡的心情和感受。

鲁甸乡，位于玉龙县西北部，地处老君山腹地，东与巨甸镇和黎明乡接壤，南与怒江州兰坪县相连，西接迪庆藏族自治州维西县，北与塔城乡毗邻，总面积574平方千米。乡境海拔在2100—3839米之间，年平均气温11℃，霜期180天左右，年均降雨量在900—1100毫米之间。下辖鲁甸、新主、杵峰、太平、安乐5个村民委员会，94个村民小组。乡政府所在地甸心村，距玉龙县城156千米，海拔2570米。境内主要居住有纳西、僳僳、汉、普米、彝、藏、白等7个民族。2006年年末总户数4037户，总人口17030人。其中，农业人口16837人。

壮乡铜鼓是中华民族古代文化艺术中一颗璀璨的明珠，它充分体现了广西少数民族的历史文化面貌。南方古代把铜鼓当作权利和财富的象征，有“得鼓二三，便可称王”之说。古人曾舍生忘死地去追求它和占有它，把它视为神器，对它顶礼膜拜。铜鼓都为青铜铸，大小不一，最大的直径在一百厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等。鼓面有浮雕图案，中心为月光形，边缘为蟾蜍等。鼓身全部有花纹围绕。鼓按形状、装饰的差异分为8种类型，不同类型的铜鼓有不同风格的纹饰。