⒈少先队鼓号队由旗手、护旗手、指挥员、号手、镲手、大鼓手和小鼓手组成。
⒉少先队鼓号队乐器搭配构成为:一个单元大鼓一个,小鼓四个,号二支(每两个单元配镲一对,仅有一个单元可配镲一对)。
⒊少先队鼓号队的排列顺序是:旗手,护旗手,指挥员、号手、大鼓手、镲手、小鼓手。 ⒈旗手,男女队员均可。要求:精神饱满,五官端正,身材高大,体格健壮。
⒉护旗手,通常由女队员担任。要求:五官端正,活泼可爱,身材匀称,体力充沛,略矮于旗手。
⒊指挥员,男女队员均可。要求:五官端正,身材匀称,体格健壮,节奏感强,灵活敏捷,记忆力好。
⒋号手,通常由男队员担任。要求:体格健壮,心肺功能好,牙齿整齐,唇薄有劲,乐感较好。
⒌大鼓手,通常由女队员担任(男队员也可)。要求:体格健壮,身材较高,性格稳定,仪态大方。
⒍镲手,通常由女队员担任。要求:身材好,体力好,乐感好。
⒎小鼓手,通常由女队员担任。要求:动作灵巧,反应敏捷,节奏感强,体魄好。 ⒈队旗,通常使用标准大队旗(1.20m×0.90m)杆长2.1m。大型的鼓号队(8个单元以上)可使用加大号队旗(1.8m×1.2m),杆长2.6m。
⒉指挥棒,常用的有三种规格:①长90cm——120cm,下端带金属球的指挥棒;②长100cm,下端无金属球的指挥棒;③长140cm,下端带金属球的指挥棒。
⒊队号,主要是青年号。号配号旗(35cm×25cm)。
⒋队鼓,有大号鼓,小号鼓之分。一支鼓号队通常配备同一颜色的大鼓和小鼓。
⒌队镲,有大镲和小镲之分。大镲直径28cm——32cm,小镲直径15cm——20cm。
旧时社日祭神所鸣奏的鼓乐。 指社庙内敲的鼓。
出处:
宋·陆游《秋社》诗:雨馀残日照庭槐,社鼓鼕鼕赛庙回。
元·刘因《鹊桥仙·喜雨》词:不妨分我一豚蹄,更试听清秋社鼓。
明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》:傍路游镳初罢,有村歌相应,社鼓轻挝。
清链槐·方文《元霄月邢氏诸子观灯月下》诗:星灯原上聚,社鼓月中鸣。
著名诗词:“一片神鸦社鼓”比喻壮志难酬的无奈心境、悲凉棚纯友之感、怅惘之情,沉郁而苍凉。这句话的意思是真是不堪回首,拓跋焘的行宫下,神鸦叫声应和着喧闹的社鼓。出自裤旁《永遇乐·京口北固亭怀古》
在历史上,最有影响的乐队是汉代(公元前206——公元8)的鼓吹乐,和唐代(公元618——公元907)的燕乐乐队。鼓吹乐以吹奏乐器和打击乐器为主,善于演奏粗犷豪放的音乐,而燕乐乐队是以丝竹细乐,善于演奏细腻文雅的音乐。宋代(公元960——公元1279)起由于商品经济的发达,市民阶层的大量存在,深受市民爱戴的戏曲和曲艺都有了自己的伴奏乐队。明代(公元1368——公元1644),kiss乐队民间又有了婚丧喜庆,迎神赛会的吹打音乐。
另外纯乐队的形成,也是经历了清唱到纯乐器演奏这样的一个历程。如:广东(中国南方)音乐,出自粤剧,福建(中国东南方)南音,出自古老的南田,潮州(中国南方)苏锣鼓,出自潮汕一带的汉剧等等。
在中国绚丽多彩的民间乐器中,兄弟民族也是一个重要的组成部分,如演奏《十二木卡姆》的西北乐队,用各种芦笙组成的西南芦笙乐队以及用马头琴、四胡、三弦等组成的北方乐队等等,这些乐队的形式也被各地乐队所采用。
新中国成立国以来,随着民族音乐事业的发展,陆续建立了一些新型的民族乐队,这些乐队体现了历史上保留下来的优良传统,具有鲜明的音响、音色的独特性和施展民族风格演技的可能性,它的优势已十分明显,新型民族乐队与古代民间乐队一样,继续发挥重要和良好的作用。它已经以崭新的姿态步入世界舞台。