何德泉相声

传说是一个故事，东汉时，雒县汛乡（今孝泉）有一个叫姜诗的人，他的母亲喜欢喝江里的水、吃江里的鱼，姜妻庞氏每日便去江边挑水、打柴换江鱼给婆婆吃。谁知后来婆婆听信谗言，硬逼着儿子休了庞氏。那媳妇庞三春虽寄居破庙，仍以柴换鱼托人送与婆婆。其子安安，人虽小却也懂孝道，每日从上学口粮中节省一点粮食给母亲送去。最后，一门三孝，感天动地，姜家屋侧冒出涌泉，并日现二鲤。

你这是从哪看到的这么生僻的词语啊，泉薮就是渊薮，不过是古代避讳才这么用，现在没这么写的，渊薮就是根源，所以这句就是道德根源的意思。

德阳孝泉的回族人，具体考证是在清康熙年间，河北沧州军队移防绵竹。当时孝泉有一条通街，一半归绵竹管辖、一半属德阳。绵竹驻军将领邓马两姓都是回族，随军家眷落户在绵竹所属的半条街上，后人统称：孝泉回族半边街.
百年来邓马两姓为当地大姓，陆续有黄家、刘家等其他回族迁移到孝泉定居。清道光二十年，邓马两家出资建成孝泉清真古寺，现已是四川省十大清真古寺之一。孝泉邓家、马家都从事清真餐饮，以传统“蒸烧炖拌”清真菜出名，休闲食品“果汁牛肉”也是传承百年的老味道，孝泉回族半边街也已经成为德阳市4A级旅游景区。

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350公里左右
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·遂宁广德寺资料·

遂宁广德寺始建于唐代，现存规模为明洪武元年重建并经清代多次扩建所成，全寺占地15729平方米，建筑面积8350平方米，寺园森林330余亩。广德寺建于卧龙山山首，主要建筑有哼哈殿、圣旨坊、天王殿、大雄宝殿、佛顶阁等。

从山麓至山顶，依山建寺，广德寺中轴线上有殿宇七重，东西配殿独自成院，大小殿阁塔坊共有25座，多为明代建筑，但主次分明，左右对称，有宋代建筑布局风格。寺内现存珍贵稀有文物有明代木质结构圣旨坊，唐代德宗贞元三年建幽骨塔，北宋善济塔(俗称舍利塔、肉身塔)，及建于宋、明、清几代的石碑。

圣旨坊建在寺院的哼哈殿后，天王殿前，唐、宋原坊均毁，现存为明代木坊。坊高8米，长12米，宽2.5米。四根大圆柱支撑，两侧作五踩斗拱。中作七踩斗拱。
灵泉寺位于遂宁城东灵泉山，与广德寺隔涪江相望。寺庙依山而建，苍松古柏，绿树成荫。山间有一泉，色碧味甘，终年不溢不涸，名曰“灵泉”，据载，苏东坡曾于石壁题书“七泉”一首,现已不存。灵泉寺始建于隋文帝开皇年间（581—600）,时寺号为圣佛寺,明孝宗弘治三年（1490）重建后，寺方以山名。据《舆地记胜》记载：灵泉山，隋开皇中，因大雾晦暝三日而解，忽有释迦石像立于其所，遂建寺，号圣佛寺。北宋真宗赐名资圣院，明孝宗弘治三年（1490）重建后，命名为灵泉寺。在隋、唐、宋、明鼎盛时期，香火兴盛，西南各省前来朝山进香者络绎不绝，被誉为灵泉圣境、西方圣境，几与南海普陀山齐名,已列入《全国名胜词典》。现为川中佛教活动中心和旅游胜地。每年农历二月十九、六月十九、九月十九分别是观音菩萨的生日、出家日和得道日，届时四方信徒云集,热闹非凡。

是日正值农历六月十六
各地虔诚佛友络绎赶至观音出家之地
奉香祈愿
于是阳光大盛
信徒无不称奇

善济塔位于广德寺大雄宝殿之西，观音殿之后，俗称肉身塔，是唐代高僧克幽瘗骨之所。塔初建于唐贞元三年(787)，毁于会昌中，重建于天复年间。改建于宋哲宗元佑年间。据碑记载：塔高十三层，通高22米，各层均绘有古典图案，古朴大方，绘制精细；塔身用陶罐造成。顶部有克幽之塔四字，至今仍巍然屹立。

荼蘼花已经谢了，天上的月亮如清水般明亮透彻，小篆墨香已经消失，我却还没睡着，（已经听到）早晨的鸦鸟啼叫了。气候有些许寒意，我所穿的衣服已经快遮挡不住这微寒了，倚靠在阑干边休息，一整天来，发着愁，直到灯又要熄灭了，只有大雁还从天空上飞过。

好像是《恶兄在身边》