清水祖师巡境大鼓

在道教和民间信仰的用语中，“境”是指一方神祇所管辖的地方，也就是其庙宇的范围之内。当巡游队伍在其庙宇和信仰范围内出巡时，称之为“巡境”；当巡游队伍进入到其它庙宇的范围时，称之为“绕境”。

主题曲：红尘路
作词：蔡纯滋
作曲：卫大中答激
主清卜袜唱：文阳、侯尘弊信志
片尾曲：日思夜梦
作词：卫大中
作曲：卫大中
主唱：文阳

我大年初三到坟地去祭祖，也不知道是我家祖辈没出过大人物的事，反正看不出那里好，有一种感觉，清静。我家的坟地是我爷把他父亲从老祖坟里移出来的。就是我曾祖父立祖了。教书先生。

我和哥，弟带小辈，提祭品，在各坟前都烧了纸，瞌了头，没看坟头在不在位置上，有坟头就行，在五十米处一眼水井除放的火鞭。这就算了。我想等我父亲百年之后，就不葬到这里了，葬到自己的田地里，不因为别的，就是想，老人在自己心中就是宝，都下世了，不能碍别人的眼，不能让别人指着坟头骂。凡事都有个了。剩我祖父他们慢慢的坟头小一点，等我这一辈下世后，后辈们知道给他爷烧把纸就中了，这里有没有坟头，就让他回归自然吧。

我就弄不明白的是那一片坟群，也不知道几辈了，有在外边不来的，有移走的，还有坚持要葬在这里的，因为这里好。在外边的堂兄弟中出一个局长级别的干部，在家里面堂兄弟的家景就很旺。自家的光棍多不能愿祖坟。我不是想说，一个祖坟各别一枝家景不旺的原因，可能是那一个穴位，吸收了那一个穴位的原气。咱不是风水先生，咱也不知道。我觉得你越早离开越好。第1，如果你真信这个，人群大了有高低，树群大了有阴阳，也许你家的穴位真不在好地方。2，弟兄好几个，无后的多，这群坟现象在这平原耕地能坚持几年，不好说，人人看着都不是个事。特别是出个小人物的坟地，前些年还回家做个样子，平坟，越平越大。这几年没这个精神了。越来越不相话了。会有部门收拾你们的，。话接前言，现在他把他爹葬到自已的地里，好相弟兄们都有了归宿，好相老大负起了责任，没有邦他们成好家，死后还能抱成团，那怕有一个后人，这大伯小叔们都能受点香火。别在3了，就这种无路走之人。

清水祖师圣号为「昭应广惠慈济善利大师」，宋泉州永春县小姑乡人。简称清水祖师，此外尚有麻章上人、黑面祖师、清水真人、蓬莱祖师、昭应祖师、祖师公、佛祖公诸称。清水祖师俗姓陈讳荣祖法名普足。据史志记载，清水祖师成佛后，神通广大，有求必应，行仁赐福，兴神助战，功勋卓著。自宋至清，获历朝皇帝四次敕封祭典。英名远播，四海人民皆敬奉，倍受人间崇拜。泉州安溪清水岩蓬莱祖殿清水祖师正金身神像，自宋至今，历经沧桑，香火供养，几经坎坷辗转，尤其渡过“文化浩劫”一关，更是不易，为无价珍贵的历史珍宝。