相声冯玉

19685人

电视剧嘛，就那么回事

“毋为瓦全宁玉碎，须知拼死即求生”

一日，济南街肆上一丘八吃了一老汉的一碗凉粉儿，不给钱。卖凉粉的老汉苦苦哀求：一家老小只靠卖凉粉的收入勉强度日。丘八不但不给钱，反而踢打老汉。忽然一大汉，浓眉大眼，粗布军装带着几个护兵来到面前，问丘八为何打人。老汉说丘八吃凉粉不给钱；丘八说没吃凉粉。大汉说：“好办。”立即命令护兵把丘八的肚子破开，果然丘八的胃里有凉粉。大汉掏出一把钱给了老汉，扬长而去。
这个大汉就是冯玉祥。

因为杨采钰是被冯小刚挖过来培养的才人，但他不让她演主角，所以才有冯女郎的称号。

这是我从我家的“春秋故事”总结的：
庄姬公主是赵朔的妻子，是晋成公的女儿，晋景公的妹妹。最初晋灵公是个昏君，宠信屠岸贾。屠岸贾要晋灵公杀掉赵塑的父亲赵盾,后来赵盾在晋灵公的姐夫赵穿帮工助下除掉晋灵公,却没杀屠岸贾.因此种下灭门祸根.晋灵公之后,晋成公继位,晋成公是个有为君主,他重用赵盾一家,还把他的妹妹(就是庄姬)嫁给赵盾儿子赵朔.不久赵盾死,晋成公也友死了,他的儿子晋景公继位，晋景公后来打败了秦国和齐国。他就骄傲起来。那个善于拍马屁的屠岸贾又被重用。晋景公听了屠岸贾的话，把赵朔一家灭门。此时庄姬在宫怀孕。后来此孩子在别人帮助下成功生存下来，他就是赵武。晋景公死后，他儿子晋厉公继位，是个暴君，后来大臣们杀掉晋厉公，立晋悼公为国君。晋悼公是个有为君主，他帮赵武报仇，杀掉屠岸贾，重用赵武，此时赵武才15岁。。。。。

也可以兑换东西，在右上角的“兑”

谢谢

你看，你那里都显示出来了【钞票+1.5万】意思就是集齐了就能换1.5万

　　要说到爱，我们会发现剧中有两个角色的设置是相当精心的：阿公和安琪。这两个人都沉浸在自己的世界中，他们心中都充满着爱。前者全身心地去爱，后者渴望被爱。前者的爱带着绝望，后者的爱里透着希望。所以阿公把自己蜷缩在小阁楼上植物的世界里，而安琪却跑出去大喷捷运车厢，并宣称自己要带给家人关于爱和自由信息。前者认为人类是落后的，后者则认为人类是老板（实指上帝）最伟大的作品。安琪的角色暗指着信仰的角色，她心中爱的力量来自“上面”来自她每一次与“老板”（上帝）的交谈，虽然看上去她似乎没有得到回音，但事实上从上帝而来的爱使她得到了安慰。上帝的爱充满着她，她也渴望被上帝的爱所充满“我好想他到我里面来，也好像到他里面去”。她被派来这个家里扮演女儿的角色，同时她也是上帝的儿女。但无论是何种形式的爱，赖声川都给予了肯定，阿公的爱最后使他成功地转化为一株仙人掌，与自己的爱人（一束兰花）长相厮守，安琪最后被接一道光接上了天堂。
　　情妇显然是该剧中最缺乏爱，同时也是最渴望爱的角色。她可恨而可悲，她似乎在复杂的关系中周旋得游刃有余，她似乎心如止水，似乎很超越。但事实上她的渴望跟其他人一样强烈一样平凡，她渴望家庭，渴望孩子，渴望安定，渴望有一个真正爱他的男人。当她发现自己不能可完全占有蔡六木时，她便通过占有安琪，使安琪成为自己的女儿来弥补心灵上的缺憾。剧情的最后，当她发现所有的一切都不可能属于她时，她几近崩溃，她真的是空了。那时她是多么强烈地渴望被爱所充满，她迫不及待地让安琪给“老板”打电话，当一个罪人陷在罪中无法自拔时她（他）所么渴望被怜悯，被救赎，她（他）是多么渴望被上帝所光照和充满。
　　爱的缺乏，使剧中的人物都陷入了“角色疲劳”，连安琪也说：“我也觉得在我们家没有什么意思。”。当角色转换时，原本对立的关系却变得和谐了，蔡六木和花香兰只有在扮演欧吉桑和欧巴桑时才能体会到爱的感觉。一个新的角色会激起我们在原来长期扮演的角色中被遗忘了的或者被压抑了的情感，没错，爱的满溢使他们都放弃了原来固守的角色地位，并改变了他们的价值观，使他们产生了对自己新的角色地位的认同。但问题是，这是爱吗？弗洛姆说：
　　人们一般都认为，坠入爱河已经是爱的顶峰，可实际上这只是获得爱的起点，只是达到爱的一种机会。人们一般又都认为，爱是某种两个人借以相互吸引的神秘的特质的产物，是一种不用花力气就能进行的事。确实，人的寂寞和情欲能使人很容易坠入爱河，并且这样的爱也没有什么神秘，但它来得快去得也快。一个人不会无缘无故地被爱。