黄健翔的这番言论其实是表达了对男足的失望,意思是男足除了能和女足一决高下外,和任何一个国家的男足都无法抗衡。当然,这只是黄健翔在节目中的一种说笑,但是虽说是说笑,却也反映了国人对中国男足的无奈与失望。男足的发展离不开国家的支持,更离不开全民的参与,中国男足发展这么多年,却一直没有大的建树,其中的原因很多,但大的方面无外乎以下几点:一是足球基础设施建设方面存在不足,如足球场地偏少,足球场馆偏少,现有场馆配套设施落后,缺少智能化设备,有的足球场设施毁损严重等;二是我们国家就足球方面开展的教育培训还是偏少,尤其是在农村地区,踢足球的孩子比打篮球、乒乓球等球类的孩子更少,这一方面是农村足球场地更少,一方面是足球方面的教师资源不足,当然还有国人的爱好等;三是我国参加足球运动的青少年比西方国家偏少,甚至比我们的邻国越南参与足球运动的青少年比率都要少很多,这必然会导致我国男足后备人才不足,难以选拔出优秀的人才。四是先天性的体能差异,中国人和欧美国家的人在身体素质上是存在一定差异的,但这不是主要原因。但不管怎么说,大家都是希望男足能踢好球的,毕竟男足的发展不仅是代表这个国家的足球水平,更是代表了这个国家的体育竞技水平。要想使中国足球加快发展,走上正常发展轨道需从以下几方面着手。一是加强顶层设计,不能只看眼前利益,而应将中国足球进行长远规划,一以贯之,长期坚持;二是做好基础性工作,避免出现断层现象,如各种联赛的幕后工作,校园足球建设工作,俱乐部梯队建设工作等;四是加大青少年足球参与率,提高人才储备量。希望中国足球、特别是男足尽快走出亚洲,赶超世界一流队伍。
黄侃为章太炎门生,学术深得其师三昧,后人有“章黄之学”的美誉;其禀性一如其师,嬉笑怒骂,恃才傲物,任性而为,故时人有“章疯”、“黄疯”之说。
黄侃,1914年后,曾在北京大学、武昌高等师范(武汉大学前身)、北京师范大学、山西大学、东北大学、中央大学(南京大学前身)、金陵大学等学校任教授。在北京大学期间,向刘师培学习,精通春秋左氏学的家法。1935年10月8日殁于南京,年仅49岁。二十世纪有不少著名学者皆出其门下,如杨伯峻、程千帆、潘重规(潘氏为其婿)、陆宗达、殷孟伦、刘赜、黄焯等。
黄侃在经学、文学、哲学各个方面都有很深的造诣,尤其在传统“小学”的音韵、文字、训诂方面更有卓越成就,人称他与章太炎、刘师培为“国学大师”,称他与章太炎为“乾嘉以来小学的集大成者”“传统语言文字学的承前启后人”。他主张中国传统语言文字学的研究应以《说文》 和《广韵》 两书为基础,谈扒睁他重视系统和条理,强调从形、音、义三者的关系中研究中国语言文字学,以音韵贯穿文字和训诂。
黄侃的古文字学主要见于《音略》(《国学卮林》1920年第1卷第1期)、《声韵略说》(中央大学《文艺丛刊》1936年第2卷第2期)、《声韵通例》(《唯是》月刊1920年第1、2册)、《黄季刚先生与友人论治小学书》(《唯是》月刊1920年第3册)等论著中。他对上古声韵系统的贡献主要有:提出古声十九纽说;提出古韵二十八部说;提出古音只有平入二声说。他吸收前人研究成果,融会贯通,建立了自己的古声韵系统,即古音学体系。他在古音学上所取得的成就结束了自顾炎武以来的古音研究工作,使他成为清代古音学的殿后大师。作为其语言文字学著作的一部分,他还有几十种表谱对古代汉语进行分析。他的《文心雕龙札记》对中国古代文学理论的研究有过很大的影响。他的《汉唐玄学论》《礼学略说》《讲尚书通例》等著作对哲学、经学的研究也有许多创见。由于他治学严谨,不肯轻易著书,若非定论,不以示人,并曾说:“年五十,当著书”,可惜在他年方五十时,未及撰成宏篇巨著就过早地谢世了,留下大批未经整理的点校笺识古籍的遗稿。
黄侃的主要著含岁作有:此闹《黄季刚先生遗嘱专号》(中央大学《文艺丛刊》1936年第2卷第2期)、《黄侃论学杂著》(中华书局上海编辑所1964年)、《集韵声类表》(上海开明书店1937年)、《日知录校记》(中央大学出版组1933)等。在湖北省蕲春县青石镇的青石中学,有一所黄侃图书馆。
治学之余,藏书丰富,藏书3万册,因南京沦陷而精华散尽。目录学家汪国垣记其“唐以前类书和丛书较多,至集部则选择颇严”。1947年其夫人黄菊英将藏书5 000册捐给湖北省图书馆,其中黄侃批校本有60余册,珍本百余册。有《黄季刚先生遗书目录》。