湘西芙蓉镇位于湖南省湘西州永顺县。
芙蓉镇,本名王村,是拥有两千多年历史的古镇,因宏伟瀑布穿梭其中,又称“挂在瀑布上的千年古镇”。位于湘西土家族苗族自治州境内的永顺县,与龙山里耶镇、泸溪浦市镇、花垣茶峒镇并称“湘西四大名镇”,又有酉阳雄镇、“小南京”美誉。电影《芙蓉镇》在此拍摄,遂更名为“芙蓉镇”。国家AAAA级景区。
《芙蓉镇》
划重点:艺术精神和符号解码
谢晋的作品向来以平实的镜头语言讲述着意味深长的人生思考,他用电影记录了新时期中国的社会变迁,展现了典型的艺术形象,彰显了人道主义精神,以《芙蓉镇》(1987年)为例,简单聊聊。
艺术精神。现实主义是谢晋恪守的美学风格,无论是诗意的还是写实的,在他的镜头前会呈现出一种折射人文的艺术精神。比如秦书田和胡玉音的患难之情,纵然有嗔怪秦书田之意,但秦书田却表现出无所谓的慨然态度。在特殊时期下,不随波逐流的谷燕山所彰显出的人性底线尤为让人赞叹。
本片根据古华的同名小说改编,固然有原著作者艺术精神的延续,类比《天云山传奇》、《牧马人》是能看出其艺术精神的贯穿,正如谢导所说:“一个真正的艺术家,同时也应该是一个思想家”。
艺术符号。电影的镜头语言被学者们视为一个符号系统,解析电影中的符号能治与所指,有时候也是看懂影片的关键。首先,色彩符号。比如本片中胡玉英的红花外衣,在那个流行黑白派物灰的年代里,显得过于乍眼,但这也正是塑造人物的关键,表明了胡玉音的不甘和抗争。
其次,语言符号。比如“像牲口一样活下去”,表面上的无奈,却道出了秦书田对胡玉音的担心,以及他性格中乐观的一面。或许胡玉音每次想到这句话都又爱又恨,却也给了她莫大的勇气。
再次,环境符号。影片用晴天和雨天来渲染情绪,胡玉音和丈夫努力工作,将日子过得越来越好,还买了新房了。这时艳阳高照,小镇的商业街人头攒动,前羡绝热闹非凡。当胡玉音和秦书田游街的时候,淅淅沥沥的阴雨呈现出一种阴郁和悲苦的氛围。最后,道具符号。石磨的开动和关闭,侧面反映出胡玉音的生活状况,比如生意好的时候,它就转起来;而当胡玉音被关起来,石磨也停下来,仿佛在静静等候主人归来。
艺术形象。曲折的命运和不屈的的性格慧姿,激发了观众的自我关照和检醒,比如漂亮的胡玉音,她靠着自己的勤劳过上了好日子,却遭人陷害,这样的遭遇不能不叫人唏嘘。又比如谷燕山的身体缺陷,那是既是战争留给他的自豪,也是他说不出的苦疾。当李国香的逼迫让他不得不说的时候,人性之卑让这个七尺男儿也不得不低下高昂的头,甚至能透过屏幕看到被撕碎的尊严。纵然这部电影的好人都历经磨难,但善恶的对比一目了然,更强化了影片的艺术性和戏剧性。
张悦楷的粤语评书是一种传统的广东曲艺形式,以其独特的艺术风格和语言魅力而著名。他的评书作品涵盖了历史、传奇、武侠等多种题材,通过生动的语言和丰富的表现力,将故事情节和人物形象栩栩如生地呈现在听众面前。
张悦楷的粤语评书之所以受到广泛欢迎,首先在于他的语言艺术。他的评书语言生动、形象,富有节奏感,而且善于运用广东方言的特点,使得评书更加地道、贴近听众。他的语言技巧使得故事情节更加生动有趣,人物形象更加栩栩如生,让听众仿佛置身于故事的世界之中。
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