季昌仁相声

双韵母写ang
全韵母写an

杀了人的人昌盛，心怀仁义的人则死亡。

他是支持侯亮平工作的，

当然是女主角

天道：世界变化的规律，通常为了译文的语言结构简介，把它译为：上天或是自然的规律皆可。
恭行：亲自做，尝试，付诸行动
仁者：仁义之人，或是施行仁义的人搭迅、有仁义德行之人。昌：昌链枝纯盛，繁茂之意，可以为顺利、棚咐美满。
整句翻译即为：世间之事皆一勤字，多行仁义，君子有终。

恩 都说的差不多了

布仁巴雅尔的歌声质朴流畅，仿佛山涧里流淌的溪水沁人心脾。那种深沉幽远的演唱风格将歌曲《天边》的已经表达得淋漓尽致。
廖昌永在声乐演唱中不拘泥于美声，民族，通俗的分界，演唱了许多民族，通俗歌曲，给人耳目一新的新感受，这首廖昌永草原歌曲《天边》意境悠远而唯美，柔美的声线、扎实的唱功，莹造出一片“天苍苍野茫茫”之丰茂景色。

教者的“仁”和“术”

晨起继续读李镇西老师的《教育的100种可能》这本书，当读到《汪敏：学生的爱比什么都重要》这篇故事的时候，又一次被深深感动，我在书上情不自禁地写下“教者仁心，医者仁术”几个字。

故事中，无论李镇西老师，还是主角汪敏的故事，都让人感动到落泪，他们都有着对学生的大爱之心，即仁心。虽然没有详细记述感人的故事，但从字里行间中，他们的仁心一次次震撼着我，做教师理当如此。但对于教师来说，仅仅有爱心是不够的，除了爱心，还得有精湛的“术”，从汪敏老师和李镇西老师讨论杜甫的诗《秋兴八首(其一)》中“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”中“系”的读音，可以看出作为一名教师的严谨，上完课后李镇西老师请教权威教授，王敏老师则翻阅书籍考证，这不正是我们所要学习的严谨“治学”精神吗？

一个有仁爱之心、有严谨治学的老师怎能不称为好老师呢？

故事中，“汪敏”这个名字深深扎在我的心底，她说不打算再继续评高级职称了。汪敏对于名利的淡薄，对于学生执着的爱，让我不仅想到了医生这个职业，医生光靠爱心是不能治病救人的，得又精湛的医术才能帮助病人渡过生命的危险时刻。

汪敏把教师当作医生来做，用她的爱用她的教学艺术来温润学生的心，学生对她的评价是：我喜欢汪老师上课，不枯燥很生动，不像以前初中时，都是老师一个人讲，而且逐字逐句地分析，课后又布置一大堆作业，汪老师不是这样，她总是引导我们自己思考分析，和我们一起讨论。

学生的评价，道出了大多数教师当下课堂存在的问题，即课堂是老师的“一言堂”，学生处在被动接受状态，他们接受的是经过老师“咀嚼”分析过后的知识，而真正的学习是知识生成的过程，即“发现问题——理解问题——解决问题”的过程，而不是直接得出结论。

从学生的评价中可以看得出教学相长，她跟学生一道学习，即她把自己的教师角色定义为学习者，而不是教者。谈到当教师，汪敏说：“如果我不做老师，可能我现在很肤浅。因为我是老师，在教书中我也得到了提升，得以成长。我觉得我比不做老师的我更优秀一点。”可以看出平时的汪敏是一位善于学习的教师，对学生不仅有爱心，而且术业有专攻。

教师这个职业跟医生有相似之处，同时又有区别。

教师和医生都要有爱心，只不过二者服务的对象不同。一个是学生，关于着未来；一个是身体，关关乎着生命。这两者都离不开大爱之心，教育没有了爱，学生的生命就会干枯，医生没有了爱，病人生命消陨。二者不同的是随着经济科技力量的发展，医生的医术在不断向前推进，而教师教育的技术依旧是教师教、学生学的状态，多少年来，除了把多媒体技术引进教室外，课堂几乎没有发生任何变革，因此，教育的发展相对滞后，让人担忧。

医生需要医术的进修，教师也要不断探索教学艺术的改进。只有这样，在大爱之下，才会培养出一批又一批合格的社会主义接班人。

显然，李镇西老师和她的学生汪敏做到了，但更多老师们的教育技术还停留在“唱独角戏”阶段，还把自己当作课堂上的“角儿”。其实，从学生对于汪敏的评价中，我们可以得出学生感兴趣的是让他们参与到探索知识的课堂中，在课堂中让他们参与到知识的发掘中，感悟知识本身的魅力。

新教育实验提出理想课堂的三重境界：第一重境界：落实有效教学框架——为课堂奠定一个坚实的基础；第二重境界——发掘知识这一伟大事物内在的魅力；第三重境界：知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣。

李镇西老师和汪敏老师都在用他们的实际行动践行着这三重境界，都把教育和爱心融入自己的生命中，用生命推动生命。汪敏这样说：“只要我认真上好每一堂课，认真批改每一本作业，用心爱每一个学生，我就知足了。学生的爱比什么都重要。”

简单几句话，决不仅仅是说说而已，“台上一分钟，台下十年功”。要让每一堂课都得到学生的认可，那得在底下花费多少功夫啊！

曾经有朋友对我说，他也读过李镇西老师的书，里面讲的都是故事，没有什么教学上的干货。我说，那是因为你读得少，李老师把干货都化在故事中了，真正的教育就是润物细无声。

的确，在汪敏的故事中，李镇西老师尽管没有特别提到教学上的技巧，但是从字里行间中，从学生的评价中，从汪敏老师对待“系”字的态度中，从她对于名利的淡泊中，我们看到的是一个拥有精湛教学技术和教者大爱的师者形象。试问，哪个老师能做到对学生不发火？但汪敏做到了，她说：“我不会发火，我用心地带孩子们，学生都听我的话。”这不就是教学艺术吗？她用了什么样的方法，她怎么解决学生呢问题？难道仅仅是幸运地遇到了好学生吗？

尊重学生，保护学生的自尊心，绝对不是随口一说就能做到的。对于孩子，稍微拿捏不住，只要偏离一点，他们很容易受到伤害，但汪敏用一颗朴素的心来爱学生，可以说，把教育做到极致。敬业、淡泊、低调，从心底爱学生，是李镇西老师对她的评价，其中的任意一点，都需要经过长期修炼才能达到的境界，至此，汪敏医生的高大形象再次站立在我的脑海，敬佩之情油然而生。

李镇西老师说：“爱与智慧的传递，就是做教师最大的成功！”

教者的“仁”和“术”，是所有教师不可偏离的方向，“仁”中有“爱”，“爱”中有“术”，是教师的终极目标，有了爱心的滋润和高超的教育教学艺术，才是真正的师者。

2020年12月24日

《大宅门》以同仁堂为背景，郭宝昌是同仁堂中的人，在戏中就是李天意，白景琦是他的养父。

这个问题是个好问题！夏季的时候昌江有什么好玩的地方