到了南北朝时期,由于中原和北方少数民族战争频繁,使得大量少数民族的打击乐器传入中原,如羯鼓、腰鼓、答腊鼓、都昙鼓、毛员鼓等,这些乐器随后都盛行于唐代,被广泛应用于隋唐的燕乐中。由于当时少数民族过着游牧生活,流动性强,因此鼓的形状也变得略小,为了便于携带,将鼓腔的腰间部位进行内缩,用绳索将鼓皮固定,这种鼓被称作细腰鼓,与中原地区凸腹形的大型鼓有所不同。
一,周明汉,,二,邢兰英三,周鼎裕,四,梦祥云,王健康,等等
zhōng gǔ zhuàn yù
成语释义 谓鸣钟鼓,食珍馐。形容富贵豪华的生活。
成语出处 唐·李白《将进酒》诗:“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。”
感情色彩 中性
成语结构 联合式成语
成语用法 作宾语、定语;用于书面语
产生年代 古代成语
成语例句
绮衣灿烂,钟鼓馔玉,剥下自润,而不睹其艰。★明·张居正《学农园记》
《宝玉哭灵红楼梦》原唱是徐玉兰。
《宝玉哭灵》是越剧古装戏《红楼梦》中的经典选段,常演剧目,是越剧徐派小生唱腔中的名家名段。因为,是以四大名著《红楼梦》为故事蓝本改编的越剧版本,广大越剧迷中有前简很大的影响和流行面。
选段故事背景是:当林黛玉知道贾宝玉和宝姑娘要成婚,忧愤郁郁而终。而当贾宝玉在发现和自己成婚的不是林黛玉而频频质问老祖宗、母亲和宝姑娘及丫鬟的时候,却被宝姑娘告知自己的林妹妹已经死了的时候,就泣不成声。当来到林黛玉灵堂前,就有了这一段凄惨欲绝的《宝玉哭灵》唱段。
选段唱词
演唱:徐玉兰(徐派)、钱惠丽(徐派)、萧雅(尹派)。
林妹妹,我来迟握汪了!
金玉良缘将我骗,
害妹妹魂归离恨天。
到如今人面不知何处去,
空留下素烛白帷伴灵前,
林妹妹呀,林妹妹呀,
如今是千呼万唤唤不慧皮裤归,
上天入地难寻见。
可叹我生不能临别话几句,
死不能扶一扶七尺棺。
林妹妹,想当初,
你是孤苦伶仃到我家来,
总以为暖巢可栖孤零燕,
我和你情深犹如亲兄妹。
那时候两小无猜共枕眠,
到后来我和妹妹都长大,
共读西厢在花前。
到如今无人共把西厢读,
可怜我伤心不敢立花前,
宝玉是剖腹掏心真情待,
妹妹你心里早你有口不言。