在红楼梦中贾瑞虽说不是主要人物,可是却有单独写他的一个章节,可见作者对他的人生也是有感触的。贾瑞是病死的,有可能是相思病。对于贾瑞一定要用一个词来评价的话,我觉得是“情痴”,他绝望的喜欢着永远不可企及的王熙凤,风月宝鉴本可救他一命,可是他依旧沉浸在王熙凤的幻影里,最后失去了性命。
在红楼里贾瑞也是一个很可悲人物,有人说他是被王熙凤害死的,可是我觉得害死他的是他心中的“欲望”。这里的欲望不是说他贪婪财富,而是说他心中的情欲。
现实中的我们也会默默的喜欢那种生活中特别优秀的人,如果我们之间没有什么交集的话,那么喜欢就只会永远埋在心里,可是当我们有一个机会可以靠近他的话,我们恐怕也会拼尽全力、放手一搏只为追求心中的一个美梦。所以贾瑞对王熙凤的爱慕之情现在就变得很容易理解,因为我们也曾经经历过这样的阶段。
第一,贾瑞的死其实很好理解,也许在我们平凡世界里也许出现他的情况,只是他的这一种情欲被放大了而已。
贾瑞为情而死也算是死得其所,他在自己的美梦里死去。贾瑞的死是因为生病,因为他想要调戏王熙凤,结果被王熙凤设计教训了一顿。王熙凤让贾蓉和贾蔷两个先在空屋子等着他,结果贾瑞一来就被拿住了,然后戏弄他一番、逼他写下五十两银子的契约、后又浇了他一身粪便,贾瑞又羞又愧,最后日久便生了一场大病。
一个道士本来给了他一柄“风月宝鉴”是可以只要他按照吩咐照一面的话,他的病就可以好了,可是他最作孽不可活,偏偏照了有王熙凤的另一面,最后他便死了。
第二,如果一定要给贾瑞一个评价的话,可说他是一个“情
贾瑞虽说不学无术,但是他也没有做过什么坏事,他一生最大的错就是为情所困。他的死初看的时候是觉得他很可悲,癞蛤蟆想吃天鹅肉死的活该。可是后来才明白贾瑞这一死也是勇敢的,因为他这一生做得最大胆的事情就是爱上过王熙凤,虽然最后他很悲惨,但他也是心甘情愿的。
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当代学者周桂钿的《虚实之辩——王充哲学》是系统研究王充哲学思想的专著,也是“中国大哲学家研究系列”之一。本书以新的思路研究王充的哲学体系,对王充所关心的虚实问题做追踪探索,并以现代眼光进行深入分析,从而得出一系列新颖的见解。认为王充是具有近代科学精神的、超前的思想家,在虚实之辩中展示了理性思维和逻辑力量。
范缜是我国古代伟大的唯物论思想家,《神灭论》是他所著的一部无神论著作。全书用问答体写成,计31组问答,共2 100多字。这部书坚持物质第一性原则,系统地阐述了无神论的思想。范缜认为人的神(精神)和形(肉体)是互相结合的统一的东西,肉体死了,精神也就随着消灭。肉体和精神的关系,肉体是本质,精神是作用,就像刀的锋利是刀所发挥的作用一样,离开了刀就无所谓锋利,离开了肉体也就没有精神。和《论衡》一样,《神灭论》也是我国古代唯物主义哲学思想的重要著作之一。
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