刘红析相声

　《世说新语·任诞》中的主人公是刘伶，他是一位喜欢喝酒的文人，在他的身上，魏晋南北朝的那种文人的风格被显露无疑，一种狂放不羁，一种不落于世俗，脱然潇洒的性格，就是魏晋时期是文人的风格。

此公名列“竹林七贤”之一，长得“容貌甚陋”，却以“好酒”驰名天下。他一生“唯酒为务”，只要一见到酒，便“奋髯箕踞，枕麴藉糟”，非拼个酩酊大醉不可。据说他“终其世”只做了一篇文章，也与“酒”有关——那就是传诵至今的《酒德颂》。本篇所记叙的，便是刘伶“好酒”生涯中的一个片断，或者说，一幕令人捧腹的家庭笑剧。

幕布拉开的时候，刘伶正患着酒“病”——大约昨夜又喝了个昏天黑地，此刻醒来，还渴得要命。旁人口渴，要的是水;唯独此公解渴，也还得靠酒。

可是他到处找不到杯中之物。原来是他夫人动了气，一怒之下把酒都倒了，连喝酒家什也一并砸毁。这下刘伶可惨了，只好再求夫人发慈悲。文中的“从妇求酒”四字，不可轻易放过： 那简直把刘伶低三下四、死乞白赖地缠着夫人要酒的神态，全都画活了。

接着便见泪水涌上了刘夫人眼眶： “君饮太过，非摄生之道，必宜断之。”看来这夫人心中之气未平，又已生出一片爱怜之情。所以“必宜断之”虽近乎命令，刘伶听来却一点也不感到严厉，故回答得也干脆： “很好!我这就断酒——只是我怕管不住自己，须得到鬼神那里发誓求佑才行。——你快去准备酒肉吧!”这便引出了刘夫人同样庄重的应诺： “敬闻命。”只此三字，妇人那收泪而喜、满心欢悦的笑影，已浮现其中，记叙得也真绘声绘形!

场景转移，已在酒肉供奉的神前——看来刘夫人虽曾“捐酒毁器”，其实还颇留有余“酒”，这便是妇人有心计处。此刻刘伶的心境不知如何，但脸色肯定是虔诚极了： 你看他真就“跪”到神前，口中念念有词起来： “天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。”这开初几句听去倒也全是真话： 他本就是个“天生”酒鬼，以酒为命的嘛!接着该说到断酒了。

盯视一旁的刘夫人，想必正喜孜孜等着下文呢。谁知——“妇人之言，慎不可听!”这是什么话?刘夫人大吃一惊，这边刘伶则已赶紧“引酒进肉”，“跪”在神前就大喝大嚼起来。待到刘夫人缓过神来，想要拦阻，刘伶早又醉成一团，瘫倒在地了……

一幕“断”酒之誓，就这样变成了令人忍俊不禁的笑剧。其可笑处全在刘伶“渴”急使诈，连严厉的夫人也给骗了。这骗局早在刘伶回答“甚善”的时候，大约已在他闪烁不定的眼光中泄露，可惜刘夫人泪眼未干，未能识破。当着刘夫人急急忙忙准备酒肉之际，刘伶一定在心里窃笑不已吧?

此篇行文之妙，正在于始终不动声色，只将人物的语言、行动，稍加叙述和勾勒，便将这幕笑剧逼真地展现在眼前。诙谐的情趣，借助于格外庄重的语气描摹和“跪”神发誓的细节刻画，由此收到了意想不到的效果。

一位嗜酒如命的酒鬼形象，带着刘伶所特有的风神，嬉笑着走到了读者面前。明人胡应麟称赞《世说新语》： “读其语言，晋人面目恍然生动，而简约玄远，真致不穷。”从“刘伶病酒”，读者即可窥其“恍然生动”之一斑。

不过，读了这则记载，恐怕还不能一笑了之。像刘伶这样的名士，竟然在纵酒放诞中了其一生，究竟是什么原因?按照他《酒德颂》所说，好像是不满意于“贵介公子”、“搢绅处士”之流的“陈说礼法，是非锋起”，是有意以此放诞之行，来与“礼法”作对似的。但酗酒到了《名士传》所说的“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之。云： ‘死便掘地以埋’”的地步，这生涯也实在可悲了。

倘若不是魏晋之际政治的黑暗，知识之士惨遭迫害而人人自危，又何至于此!刘伶便是这旧时代埋葬的一位悲剧人物。在他那可笑的荒诞言行背后，我们不是听到了类似于阮籍那“率意独驾，不由径路，车迹所穷，辄恸哭而反”的苦闷叹息和哭泣之音么?

小乔既能给全队提供护盾防御，又可以给队友加血续航，跟蜀将中的黄月英是一个类型的，可惜没有什么太突出的技能效果，提供的护盾只能吸收少量伤害，治愈也只能给单体友军恢复少量生命。不过她的上阵对周瑜非常有益，能提高周瑜23%的攻击力。

1、护体神盾：召唤神魔护体，所有友军增加一个护盾吸收少量伤害，攻击力越高护盾吸收伤害越高。

2、治愈：妙手回春，对受伤最重的友军恢复少量生命值。

1、美周郎：与周瑜同时上阵提高攻击力30%。

2、双乔：与大乔同时上阵提高防御力25%。

3、双乔舞扇：装备天罡劈水扇提高血量15%。

4、朱雀焚天：装备朱雀神器提高血量25%。

红楼梦刘姥姥人物分析如下：

1、刘姥姥胆子大脸皮厚  

第六回“刘姥姥一进荣国府”描写了刘姥姥和贾府的关系和刘姥姥来贾府打秋风的原因，是因为刘姥姥一家家境贫寒，眼看着寒冬将至，家中却冬事未办。刘姥姥的女婿狗儿在家长吁短叹，生些闲气。刘姥姥看不过就劝狗儿说京城遍地是黄金，只是谁有本事谁会拿罢了。狗儿就动了心，撺掇刘姥姥去贾府打秋风。

2、刘姥姥的情商非常高  

刘姥姥一进荣国府之后，从第三十九回到第四十二回更是用了整整三回多的篇幅来描写刘姥姥二进荣国府逛大观园的场景，可见读者对这个人物的重视。刘姥姥虽然是个积年的老寡妇，但是多年的生存经验给了她非常高明的情商，正是由于她的高情商才能让她这样一个乡野村妇在贾府一众太太、奶奶、姐妹们中占得一席之地。

3、刘姥姥会说话口才非常好  

刘姥姥不但情商高，口才也非常好，又有些见识，所以才能讲故事说得贾府众人都听入迷。而且她的口才虽然比不了读过书的林黛玉牙尖嘴利，也比不了管家婆王熙凤的面面俱到，却也非常中听，能让人听得非常舒服。听听她在逛大观园时奉承贾母的话，直说得人心花怒放，堪称拍马屁的典范。

4、刘姥姥心地善良知恩图报  

刘姥姥对于贾府来说微不足道，但是正是这样一个小人物在贾府落败的时候救了巧姐的性命，说明刘姥姥心地善良、知恩图报的高尚品质。对比巧姐的“奸兄狠舅”，刘姥姥显得那么可亲可敬。虽然刘姥姥微弱的能力不足以拯救落败的贾府，但是她却全力救出了巧姐，还将她抚养长大，这是非常值得称赞的事情。

红楼梦人物分析：

1、林黛玉  

红楼梦《枉凝眉》 金陵十二钗之冠。林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。她生性孤傲，不善处世，不屑种种流行的为人处事之道，多愁善感，才思敏捷。她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。

林黛玉是书中一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。她美得让人由衷地心疼和爱怜，更具艺术魅力的是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。她博览群书，学识渊博，有多方面的才能，身上还闪耀着追求个性解放、争取婚姻自由的朴素的民主主义思想的光辉。 

2、薛宝钗 

与黛玉并列金陵十二钗之冠，来自四大家族之薛家，薛姨妈之女，宝玉的姨表姐。她是一个复杂的矛盾纠葛体。她大方典雅，举止雍容，既有大家闺秀卓越的气质，沉静淡泊、温柔平和的性格，又有心灵深处隐藏的豪放大度。她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。 

3、王熙凤 

来自四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻。她年轻美丽中透出尊贵，苗条的身段，风骚的体格，不露的威风，貌似可喜，实则可畏。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，在荣国府中处于要位，是实际的管家奶奶。她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少。 

4、贾母 

即史太君，来自四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。她凭着自己的精明能干，坐稳了贾家大家长的位置，主持荣国府家政，直到年纪大了，才渐渐地不管事，交给儿孙媳妇。她是贵族的代表人物，享尽一生荣华富贵。

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刘姥姥是《红楼梦》中一个典型的底层人形象。

从第六回刘姥姥来贾府打秋风借钱到第百十三回凤姐托孤，刘姥姥可谓见证了贾府从辉煌走向没落的全过程，她身为一个农村妇人，本与贵族阶层无任何关联，曹公却别出心裁，通过刘姥姥借钱这么一件小事，让这个挣扎在温饱线上的老妇人与贵族生活得以接触，底层人民与贵族阶级的碰撞，深化了《红楼梦》的现实内涵，并将这位老人的生存智慧通过贾府这个平台得以施展。

刘姥姥的性格特点

一、朴实憨拙、嬉闹贾府的村妇。

二、乐观进取，直面生活的老人。

三、风趣幽默、善于逗乐的老妪。

四、机敏睿智、察言观色的才干。

五、阅历丰富、洞晓人生的智者。