故事讲的是在仙古时代,修炼者的寿命很长,达到一定境界后就可以永生。然而仙域出现动荡导致仙域可以长寿的物质消失,从而使所有修炼者的寿命大幅度下降。主角进入仙域后发现仙域的问题,并尝试解决,但是没有成功。但是主角通过不断努力突破大帝境界,到达红尘仙境界,达到了永生。于是和同伴一起开启了修复仙域的旅途。
智取生辰纲的大薯陪故事:
智取生辰纲是最重要、最精彩的水浒故事,这故事就发生在郓城的黄泥冈。
小说里的黄泥冈,离晁盖所在的东溪村不远。黄泥冈东十里,就是白胜所在的安乐村。人们按地理方位,认为黄泥冈就是郓城县东南部的黄泥冈镇。别看这里现在地势平坦,几十年前却是一个隆起的土岗子。上世纪七十年代,这里出土了一块明万历年间的石碑。
碑上说:“祥考北宋徵宗崇宁年间,环梁山八百里皆水也,堆距梁山六十里许,为水浒南岸,古称黄泥冈”。碑中还提到,这里地势高起,渔民们在这冈子上歇脚、晒鱼。
有人会问,北宋的时候,梁山泊南抵巨野县城,西邻郓城县城,东接汶上县城,黄堆集这地方应当是梁山泊的水面,怎么会是冈子呢?
黄堆集这地方,在北宋确属梁山泊的水面。但是,《水浒传》写北宋,往往使用滚蠢元代或明代的状况。比如,说高俅是开封府宣武军一个浮浪子弟,北宋没有宣武军这个地名,明代却有宣武卫,就在开封西面不远处。当然,唐代也有宣武军,背叛黄巢投靠唐朝的朱温就是宣武军的节度使,他在开封建立大梁政权,就是在节度使的原来的官衙盖起了皇宫。
黄堆集这个地方应当也是这样。北宋末年,黄河南迁,梁山泊因失去水源而逐渐缩小、北移,黄堆集也就处于梁山泊余水的西南岸了。
有人说,《水浒传》写杨志带人走黄泥冈,有对山梁的描写,而黄堆集没有山。我们说,小说是写了押生辰纲的这些人走山手轿梁,那是到黄泥冈之前。到黄泥冈的时候,《水浒传》明确地说:是一个土冈子。