杜甫评书贵瘦硬

猪 子为鼠则丑为牛 应该是说那个动物的孩子像老鼠（胆小？），丑一点像牛杜陵评书贵瘦硬 按我的理解是 杜甫说瘦硬书体的好 这句”杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎？”是后来苏轼提出“短长肥瘦各有态”的主张，认为杨玉环和赵飞燕一肥一瘦，但并不妨碍她们都是倾城倾国的美女，只不过她们美的风格不同罢了。 对不对我不知道了，按我分析只能这样了

这无疑是针对当今书家迷惘的心灵而开出的一方清凉剂。更重要的是，当今书坛，鱼龙混杂，泥沙俱下的状况历历可见，但有了他作为书坛领袖，才使得书法艺术表现出明显的高度来，这也是他的意义所在。书法讲求骨肉血气神，启功先生书法给瘦金体镕入了柳体的法，使启体在瘦硬的柳骨中带了几分肉感。临习兰亭序又给启功先生的书法带来了一股神气，使启体书法更加熠熠生辉。可以结合赵孟頫，米芾或者更多的古代书法家法帖，再纳入个人的气质和笔触，这样一来，你的书法自然完美多了。也不存在单薄贫乏的困窘了，可以试试。

启功学识渊博文学大师，性格友善谦和，对人对事总有自己的评判标准，字体瘦硬更显得做人有骨气，铁骨铮铮，不媚俗，不因攀权附贵，字如其人，真性情流露，言行一致真君子。题中所讲，他的字体能有通神的妙感，这主要应体现在他的运笔中不仅讲究了轻重徐疾的节奏，而且在结体上也非常重视了美的造型，即给了人们以一种神灵活现及动感美的视觉。谢谢！临《圣教序》太单薄主要是临的作业缺力量感。浮、轻、乏力。可兼临柳公权楷书《兰亭叙》强化骨力。加强有刀刻感觉的力量感。

神采奕奕，墨亮方可奕奕有光，出外旅游，宽博厚重，之题字，皆入眼，而瘦金体则有略显些微，因墨瘦远观而趋无影，肥腴之字，远近由来大气之象，同时方远境阔之地，还是以厚度宽绰之丰满，才有气势，而瘦细又显薄穷之味。实在是莫大的遗憾。但据众多的史料来看，可以断言，其书法造诣也是相当高深的。他在他的诗中提出“书贵瘦硬方通神”的审美标准，引发了很大的争议，并且对唐代当时“以肥为美”的审美倾向产生了深刻的影响。

杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都堪称名家。他主张凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫，对作品内容与形式的关系有比较正确的理解。并能吸收、融化前人的长处，以形成自己特殊的风貌。在诗歌创作上，杜牧与晚唐另一位杰出的诗人李商隐齐名，并称“小李杜”。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。他的近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。七律《早雁》用比兴托物的手法，对遭受回纥侵扰而流离失所的北方边塞人民表示怀念，婉曲而有余味。《九日齐山登高》却是以豪放的笔调写自己旷达的胸怀，而又寓有深沉的悲慨。晚唐诗歌的总的趋向是藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。这种重辞采的共同倾向和他个人“雄姿英发”的特色相结合，风华流美而又神韵疏朗，气势豪宕而又精致婉约。

名人对杜甫的评价名言：

韩愈：“李杜文章在，光焰万丈长。”（《调张籍》）

白居易：“又诗之豪者，世称李杜之作。才矣奇矣，人不逮矣。”

苏轼：“李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代，古今诗人尽废。然魏、晋以来，高风绝尘亦少衰矣。”(《书黄子思诗集后》)

黄锦祥对李白杜甫同赞道：“执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也！”

陈志岁：“敬身推伪宦，伤世写真辞。”（《江南靖士诗稿·谒杜甫陵园》）