评书美人泪冯香罗李上源

你好，楼主

冯素贞无法回应她的爱，可以这么说，如果不存在性别的问题，冯素贞会爱上天香的，其实很明显，在天牢里，公主去看冯素贞，冯素贞哭着对公主说：“这些年来，你对我一直都很好，可是，我一直都在骗你。”这句话包含的不仅仅是内疚，更多的是无奈，她辜负了天香的爱，这段爱情，是刻骨铭心的，她是对自己女儿身的无奈，如果不是这样的话，她会毫不犹豫的选择天香，因为到最后，她已经放弃了和李兆廷的爱情，她选择了埋葬和回忆。

李季
长诗《王贵与李香香》，最初以《太阳会从西边出来吗?——三边民间革命故事》题。发表在1946年夏的《三边报》上。同年9月，改为{王贵与李香香)在延安《解放日报》上连载，它一出现便赢得了解放区军民的普遍重视和喜爱，被誉为“新民主主义文艺运动对于封建的买办的文艺运动的胜利”自长诗传到国统区，也受到了广大文艺工作者的普遍的好评。茅盾认为，长诗“是一个卓越的创造，就说它是‘民族形式’的史诗。似乎也不过分”。《王贵与李香香》在中国新诗发展上有其不可忽视的意义，是大学中国现代文学课的重点篇目。

出自归姓、出自姬姓、源于鲜卑族、源于蒙古族盖珠氏、源于满族乌苏氏和富思库氏。

1、出自归姓：为冯简子之后，4000多年前的尧舜时期，在今河南商丘一带居住着以白头翁为图腾的归夷氏族。归姓的一旁支迁徙到今山东菏泽地区，形成河伯族。进入夏朝帝芒时代，河伯族首领冯夷后人在冯地（今陕西大荔县）建立了冯夷国，历经夏商周三朝。周初，冯夷国分裂为冯、河宗、邯三国。春秋时期，郑国大夫简子（归姓）被郑简公封于此地，遂以封邑而得氏，为该支冯姓第一人。

2、出自姬姓：为姬昌之后，系承毕公高，始祖冯文孙。据《元和姓纂》和《广韵》记载，周文王姬昌的第十五子毕公高后裔毕万之子追随晋文公立国，封为魏武子，得封魏地。公元前403年周威烈王正式册封魏家为诸侯，其后人魏长卿一支受封于冯城（一说今河南省荥阳县，一说今陕西省大荔县）。于是这一支子孙逐步放弃了毕、魏之姓，以邑为氏而改姓冯，史称冯氏正宗。而魏地的子孙则氏魏，故冯、魏两姓实为同一脉族。

3、源于鲜卑族：出自南北朝时期鲜卑拓拔部拓拔穆泰氏族，属于以先祖官职称号为氏。北魏太武帝拓拔焘的裔孙拓拔穆泰的后裔子孙中，其长子拓拔遂留接续冯翌侯之爵，后成为代郡穆氏的鼻祖；而在次子拓拔觏的后裔子孙中，有以先祖官爵称号“冯翌侯”为姓氏者，汉化称冯翌氏，后省文简化为单姓冯氏，逐渐融入汉族。

4、源于蒙古族盖珠氏：出自明朝初期蒙古巴尔虎部嘎拉珠氏族，属于以氏族名称汉化为氏。

5、源于满族乌苏氏和富思库氏：出自明朝时期女真诸部，属于汉化改姓以为氏。