吴超,三门峡中医院耳鼻喉专家,毕业于中国医科大学,河南省中西医耳鼻喉学会委员,曾多次赴北京协和医院、北大一附院进修。
吴仲超(1902—1984.10),男,又名兰久、铿,江苏南汇大团镇(今上海市浦东新区)人,中华人民共和国成立后首任故宫博物院院长。
《回响》中吴文超是好人。
他属于那种本该好人有好报,却因一时之贪念而害了自己,害了夏冰清的存在。众所周知,吴文超本来是个好人,而且非常喜欢夏冰清。虽然吴文超收了徐海涛的钱帮忙解决夏冰清,可他并没有杀害夏冰清,因为他把这个任务又转手交给了另一个人。
他之所以会接受徐海涛的委托,初衷是为了夏冰清着想,毕竟他很清楚徐山川不想对夏冰清负责任,倘若夏冰清一直纠缠下去,肯定要受到伤害。但是在执行计划的时候,吴文超却因为所托非人,把做好事变成了做坏事,间接导致了夏冰清的死亡,这可真是太难以接受了。
吴文超的人物形象一览
吴文超小的时候,父亲因为他的身材矮小,一度觉得,他不是自己的儿子!父母的争吵伴随着他的成长。父亲甚至带着吴文超前往医院去做了亲子鉴定!即便在证实吴文超是自己亲生儿子的情况下,吴文超的父母仍然离婚。父母双方再婚之后,又生下了自己的孩子!
更加可悲的是,吴文超的父母即便离婚后,仍然有联系,在吴文超面前夸耀自己后来生的孩子,身高和基因的优越。造成了吴文超的自卑!也为后来吴文超的悲剧埋下了伏笔!一个孤独的人,他的内心渴望得到爱!一个女人夏冰清的出现,让他孤独的内心得到了温暖!
在那个时候,他内心中对于这个女人夏冰清充满了渴望!夏冰清并没有对吴文超敞开内心。夏冰清嫌弃吴文超的身高!最终于帮助自己移民的人产生了感情和暧昧关系!
在电视剧中,吴文超拼命掩饰自己心中的情绪,但是,观众仍然可以感觉到他内心的失落!吴文超因为帮助夏冰清惹上了人命官司!在宋佳饰演的冉咚咚面前,观众可以感受到吴文超对于夏冰清死亡的痛惜、悔恨!
吴仲超(1902年—1984年10月),男槐扮,又名兰亏明稿久、铿,上海南汇大团镇(销孝今划归上海市浦东新区)人。曾任中共华东党校副校长兼华东人民革命大学副校长,中华人民共和国文化部部长助理,故宫博物院院长兼党委第一书记等职。
“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。”李贺的《李凭箜篌引》被誉为我国古代写音乐最杰出的诗之一,只有琵琶行能与之媲美。其中这两句翻译过来,就是说连月亮上的吴质都忍住不睡觉,依靠在桂树旁边听李凭弹箜篌。
这里说的吴质,也就是吴刚,在我国古代的神话传说中,月亮上有嫦娥、玉兔以及吴刚三个生物。(也有传说说月亮上还有蟾蜍,还有说蟾蜍是嫦娥变的。)其中嫦娥住在广寒宫,玉兔是嫦娥的宠物,天天捣药,而吴刚则在桂树下面,日复一日地砍树。
正所谓“白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻?”为什么放着嫦娥这么一个大美女在附近不去搭理,吴刚反而会日复一日地去砍那棵永远砍不倒的树呢?实际上这是天帝对她的一种惩罚。
最早关于吴刚的传说出现在唐代,《酉阳杂俎》中记载:旧传月中有桂,有蟾蜍,故异书言月桂高五百丈。下有一人,常斫之,树创随合。人姓吴,名刚,西河人,学道有过,谪令伐树。
简单翻译一下就是,月亮上有一颗高达五百丈的桂树,桂树下有一个名叫吴刚的人天天在下面砍树,但是每次只要把刀拔出来,树上砍出来的创口就自动愈合了。原来是因为吴刚以前学道的时候犯了错,所以惩罚他来砍这颗永远砍不倒的树。
其实,关于月亮上有桂树的说法,早在《淮南子》中就有记载了,而吴刚伐树则要等到唐代才有。后世也因此衍生出了许多不同的本,但无一例外,都是在说吴刚犯了错,所以受到了惩罚。既然是戴罪之身,那肯定也就没心情、也没时间去跟嫦娥唠嗑了。
巧合的是,关于嫦娥的传说,也有一种说法是嫦娥居住在广寒宫不得外出,也是在受惩罚。原因是她偷吃了后羿的不死药得以飞升成仙,等于背叛了自己的丈夫,所以虽然飞升成仙,但依然要被幽禁在广寒宫。
关于这个故事,古人也写了很多著名的诗篇,比如李商隐的《嫦娥》:云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。讲的是嫦娥在广寒宫中整日面对屏风烛影,心里一定也很寂寞,大概会后悔当初偷了后羿的不死药吧?要不然现在也不用如此清冷孤寂了。
再说回到吴刚身上,其实吴刚也未必真的是天天都在砍树,嫦娥也未必就那么高冷不近人情。也有人觉得,吴刚没事儿的时候会采取桂树上的花来酿酒,嫦娥也会为没事儿就在广寒宫里跳舞。毕竟,中国古代传说中的神仙,还是很有人情味儿的。
吴刚伐桂故事简介:
传在月亮上有一棵高500丈的月桂树。汉朝的时候有个叫吴刚的人,醉心于仙道而不专心学习,因此天帝震怒,把他拘留在月宫,令他在月宫伐桂,并说:“如果你可砍倒桂树,就可获仙术。”
吴刚便开始伐桂,但吴刚每砍一斧,斧起而树创伤就马上愈合,日复一日,吴刚伐桂的愿望仍未达成,因此吴刚在月亮上常年伐桂,始终砍不倒这棵树,因而后世的人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。
扩展资料:
中秋节的来源和习俗:
究中秋节之来源,与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系,故中秋节的民间习俗多与月亮有关。赏月、拜月、吃团圆月饼等,均源于此。
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响,中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。
中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆,为寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。