朱郞南音
如何评价郞平1个回答2024-03-15 08:18
人各有志,郎平当年为中国排球事业,五连冠,是以为功不可没的功臣,退役后到美国任教,这在大伙心中是一种十分不能理解的行为,但是我们想想,这也表明我国的体育事业有了长足的进步.
我们不能只进不出,对于郎平到外国任教,我们不应该批评指责,而应该骄傲,为我国出来这样一位伟大的排球运动员而骄傲.
就算今天,我们的排球比赛,即使美国赢了,我们也该为郎平而高兴,这是无所争议的.
我也很希望我们的女排能卫冕成功
祝愿女排姑娘能取得好成绩
江郞才尽这个成语是什么意思 江郞才尽成语典故1个回答2023-10-20 20:32
1、江郎才尽的的意思是:江郎的文才消失了,比喻才思减退,江浪才尽原指江淹少有文名,晚年诗文无佳句,后指人的文采思情衰退。
2、江郎才尽,是一个成语。出自《南史·江淹传》
3、成昌悄语典故
南朝文学家江淹,家境贫困,读书刻苦,自小写得一手好文章,人称江郎。江郎吟诗写文时文思泉涌,常有奇言佳句出现,渐渐成为名噪一时的文学家。江郎曾任宣城太守,当他罢职回家的时候,停船在禅灵寺,夜里他梦见一个自称张景阳的人说:“以前我送给你一匹锦缎,现在该到还我的时候了。”
江淹遂从怀中抽出几尺锦缎,那人很生气,说他把锦缎剪裁得快没了。正在埋怨,见丘迟(当时一文人)站在旁边,张景阳便对丘迟说,“剩下这几尺,也做不成什么了,就送给你吧。”
还有一次,江淹在凉亭午休,又梦到一个自答改称郭璞的人对他说:“我的笔放在你那里多年了,现在应该还给我了吧。”江淹随即向怀中一摸,竟真的掏出一支五色笔来,于是就把笔归还郭璞。经清迅判过这两个奇特的梦境以后,江淹写起诗文来,就再也没有名言佳句了。
讲故事亚巴郞为子娶妻1个回答2024-01-28 10:26
《圣经》创世纪第12章----神呼召亚伯亚
耶和华对亚伯兰说:“你要离开你的本地,本族、父家,住我所要指示你的地去,我必叫你成为大国。我必赐福给你,叫你的名为在,你也要叫别人得福。为你祝福的,我必赐福与他,那咒诅你的,我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”
万能的主告诉亚伯兰要离开他的本地、本族、父家,要去到主指示的地方去,主必叫他成为大国。
人同样要离开自己的心,离开自己的思想,从根本上改变自己的思想、行为,向有意义、积极、友善的方向改变,他人才能祝福与你,主才能祝福与你,众多才能因你的改变而得福。
“一入侯门深似海,从此萧郞是路人”为什么是萧郞呢?1个回答2023-01-12 22:51
崔郊《赠婢》诗中曾写到:
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
关于这首诗有这样一个故事:唐宪宗时,秀才崔郊的姑母有一婢女,生的姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后来却被卖给显贵人家。崔郊念念不忘,思慕无已。有一次寒食,婢女外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。
萧郎"原指梁武帝萧衍,在后来的文学作品中泛指女子所爱恋的男子
“一入侯门深似海,从此萧郞是路人”为什么是萧郞呢?4个回答2022-09-24 20:18
崔郊《赠婢》诗中曾写到:
公子王孙逐后尘,绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深似海,从此萧郎是路人。
关于这首诗有这样一个故事:唐宪宗时,秀才崔郊的姑母有一婢女,生的姿容秀丽,与崔郊互相爱恋,后来却被卖给显贵人家。崔郊念念不忘,思慕无已。有一次寒食,婢女外出与崔郊邂逅,崔郊百感交集,写下了这首《赠婢》。
萧郎"原指梁武帝萧衍,在后来的文学作品中泛指女子所爱恋的男子
火红的萨日郞是什么意思?1个回答2023-01-06 21:45
萨日朗是蒙语,意思是草原上的山丹花,色彩鲜艳而且生命力顽强。火红的萨日朗即火红的山丹花
郞的拼音及组词3个回答2023-09-10 17:35
lang,第二声,组词郎中,如意郎君
牛郞织女中的恨的意思3个回答2022-12-04 21:43
恨指的是恨天庭把相爱的一对恋人 硬是分开,不能有情人终成眷属,不能长相厮守,不能幸福的生活在一起。
朝鲜族歌曲啊里郞郎1个回答2024-03-16 07:04
阿里郎(朝鲜语:아리랑;全称阿里郎打令(아리랑타령),是著名的朝鲜族歌曲,也是朝鲜民族最具代表性的民歌,被誉为朝鲜人的“第一国歌”、“民族的歌曲”。它在不同地方有不同版本,最常听到的是流行于韩国京畿道一带的“本调阿里郎”,这版本的流行是因为它成为1926年同名电影的主题曲。后来该曲在2000年悉尼奥运会期间被用作韩国与朝鲜代表团的进场音乐。
《阿里郎》内容叙述一位朝鲜族姑娘,对负心情郎的怨恨和对爱情渴望的心情。曲调委婉抒情、节奏轻快流畅,全曲由上下两个乐句组成并变化重复,成带副歌的双复句乐段。《阿里郎》为3/4节拍,亚声的宫调式旋律。情绪略带忧伤,是朝鲜族具有代表性的民歌。
民歌《阿里郎》分前后两个部分,它的旋律常采取环绕式进行而少大跳,并是常用模进的方式,体现着节奏的重复与再现,表现出朝鲜族民歌的端庄、文雅而细腻。但朝鲜族民歌又是富有激情的。那就是八、九小节间的五度向上跳进和节奏型变换,形成了全曲的高潮。两小节后又连续下行,直到全曲最低音,并出现曲首第一部分的音调。使音乐在一次激动而短暂的宣泄之后又归于平静和含蓄。这是一首(a、a1)两个大乐句变化重复的民歌。