贾宝玉哭灵原唱西河大鼓

《问紫鹃》。
《问紫鹃》，是越剧《红楼梦》的著名唱段之一，由贾宝玉和紫鹃对唱。唱词如下：
宝玉：问紫鹃，妹妹的诗稿今何在？
紫鹃：如片片蝴蝶火中化 。
宝玉：问紫鹃，妹妹的瑶琴今何在？
紫鹃：琴弦已断你休提它 。
宝玉：问紫鹃，妹妹的花锄今何在？
紫鹃：花锄虽在谁葬花？
宝玉：问紫鹃，妹妹的鹦哥今何在？
紫鹃：那鹦哥，叫着姑娘，学着姑娘生前的话呀！
宝玉：那鹦哥也知情和义，
紫鹃：世上的人儿不如它。
宝玉唱：九州生铁铸大错，
一根赤绳把终身误；
天缺一角有女娲，
心缺一块难再补。
你已是无瑕白玉遭泥陷，
我岂能一股清流随俗波！

因为贾母提起来了林黛玉的母亲，小小年纪的黛玉一时难过，就忍不住哭了。

林黛玉以及见到她的亲戚哭。林黛玉是因丧母之痛以及寄人篱下而哭，其他人是礼节性的哭。贾宝玉笑，因为他又结识了一个神仙妹妹！

林黛玉进贾府的第一天，就哭了是因为看到了贾府那么多人都有亲戚的陪伴，而她自己一个人孤苦伶仃无依无靠，触景生情了。

贾宝玉的大名是贾瑛，毕竟在贾府的取名中，是有一定的讲究的，这点也可以在原著中可以找到，因为宝玉的前身是赤霞宫神瑛侍者，取名有个瑛字也正常。

《林黛玉进贾府》中还多次写到了不同人物的“ 哭”，而由这些不同人物的“ 哭”中我们又可以看出不同人物的性格特征。黛玉初进贾母房间，就被淹没在一片哭的海洋中。贾母初见黛玉，想到亡故的女儿贾敏，想到黛玉的孤苦，不禁悲从中来，搂着黛玉“心肝儿肉”地大哭起来，她的哭既有对亡女的怀念之情，更有对黛玉的怜爱之意。王熙凤的“用帕拭泪”，是故作姿态，装哭做戏，但“ 用帕拭泪”的动作不仅能起到掩面的作用，而且比掩面哭的效果更逼真，更精彩，好象真有泪需拭一般，因而更带有欺骗性。由此可看出王熙凤逢场作戏，奉承讨好，见风使舵这也正是她能讨得贾母欢心在贾府掌有杀伐大权，敢于放诞无礼的主要原因。

因为贾宝玉的玉是特殊的，单独存在的，不是以偏旁部首的方式 出现的，这与他本人受宠程度有关

河豚之死
河之鱼,有豚其名者,游于桥间,而触其柱,不知远去.怒其柱之触己也,则张颊植（直立.）鬣（指鱼的鳍.）,怒腹而浮于水,久之莫动.飞鸢（读音yuān.老鹰.）过而攫之,磔（读音zhé .裂.）其腹而食之.好游而不知止,因游而触物,不知罪己,妄肆其忿,至于磔腹而死,可悲也夫!
翻译：河里有一种鱼,它的名字叫豚,在桥墩之间游动,撞到桥的柱子,不知道离开桥远点.恼怒那柱子撞了自己,张开面颊立起鱼鳍,（因恼怒而）吸了一肚子的气浮在水面上,很久不动.非过的老鹰抓住了它,撕裂鱼腹把它吃了.喜欢游却不知道停,因为游而碰到东西,不知道自己的过错,错误地发泄自己的愤怒,以至于被撕裂肚腹而死,多么可悲啊!

贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚伪、丑恶和腐朽无能，使他因自己生为男子而感到终身遗憾；另一方面，少女们的纯洁美好又使他觉得只有和她们在一起才称心惬意。他也曾被送到家塾去读四书、五经，但家塾的内容和风气是那样的腐朽败坏，那些循着这个教育路线培养的老爷少爷们是那样的庸陋可憎，他对于封建教育的一套，在感情上就格格不入。