青海湟中社火大鼓

湟中县是青海省西宁市下辖县，
位于青海省东部，
县城鲁沙尔镇距西宁市25公里，
县境西、南、北三面环围西宁市。。。

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当然是有很多原因的，主要就是省心了吧。既没有上一代人养儿防老的落后观念，也弱化了替传 宗 接 代的使 命。我们从自身感受出发开始反 思这个社会的 亲 子 关系，认为生孩子是一件需要谨慎对待的事，不希望孩子的成长环境像曾经的自己一样。

还有房子问题，我们面对着吓人的房价尤其学区房，高额的养育成本相比我们小时候。如果连一个稳定的生长环境都无法提供，又强行生了孩子，那么自己日子不舒 坦，孩子也很难健康成长。

最后是时间上，国家的发展从过去的日新月异逐渐放缓速度。这个时候，既不像我们父辈那时机会遍地，也不像祖父辈那时人人充满家国情怀。我拍逗们认识到自己的渺小，接受自己的平凡，认为自己并非一定要留下后代。生孩子成为一生中的可选项而非必选项。现在随着物慎和质生活水平的提高，现在的年轻人都在攀比别人买房买车了我贷款也一定要买房买车，所以就每一个月要交房贷或者车贷后剩下的钱也就寥寥无几了，亚历山大，所以很多年轻人都不想生育宝宝了。在一些地区结婚都收很高的彩礼造成了很多年轻人都不敢结婚，他们认为结婚后又要还债又要还房贷或者车贷，所以到手中的钱一个月下来没有剩多少了，也就不敢结婚生育宝宝，所以造成生育的欲望也就越来越底了。还有一部分人就是90后出生的人很多是独生子女结婚后两个年轻人都要养活双方父母甚至5个或者6个老人，经济条件又不是很好，又要养老者又要养小的，压力很大所以也就没有生育的欲望了。在现实生活中也有很多年轻人不顾自宽贺盯己的蜂蜜大人的感受做一些违背父母大人的愿望！让很多大人失望！这个问题，我想了很久。我很喜欢孩子，但我肯定不会贸然把一个孩子带到这个世界上。就像我很向往婚姻，我从来不怀疑婚姻的神圣，但我铁了心要和一个相爱的人步入婚姻。我是看到了太多不幸的婚姻之后发现这玩意儿和我一开始幻想的一点都不像。我的堂姐、表哥、表姐都离婚了，其中表哥和表姐还有孩子的。这是我想都不敢想的，比我大一两岁的亲人离婚的情况。除了他们，我也见到过比我小，但是离婚的人。

神鸦——指吃庙里供品的乌鸦
社鼓——指古代社日里迎神祭祀的鼓声

谁偷走了我的大学

那是，刚刚走出高中校园的我还是一个腼腆害羞的小姑娘，对大学生活抱着种种不切实际的遐想。于是在饭桌上，各方面前辈接着自己的记忆为我上了 一堂生动活泼的大学生涯规划课。



妈妈的同事，一位20世纪80年代的大学生，说他上大学的时候，每日早起晨读，每晚熬夜自习，回到宿舍同学间谈论的全是人生理想，满心想的都是国家建设......



刚刚大学毕业的表姐抽空把我拉到一边，劈头盖脸地对我说:“别信他的。大学就得好好享受，好好玩，一单工作就永远没有机会了。”



这两种截然相反的观念开始在我的脑海里翻江倒海、翻江倒海.....



提前!提前!提前!



我就这么深一脚浅一脚地迈进了大学校门。还没等我咂出大学生活的滋味儿，身边的同学就已经迫不及待开始收集关于考研、留学、就业的各种信息了，甚至有一位同学坐在上铺以一副居高临下的姿态严肃地告诫我:“你没看新闻吗，就业形势严峻，不提前准备就意味着落后，意味着挨打!”

刚入大学就时刻准备着毕业，并不是我们学校的特例。我的老师在课堂上曾经无不自嘲，甚至带着几分鄙夷的口吻说:“为什么那些本科学校名不见经传的学生反而能考到我们学校读研?因为他们从大二就开始准备考研，大二以后基本没有自己的大学生活，他们所做的一切都是考研、考研、再考研。这样的孩子，即使身处天不时、地不利、人不和的学校，也阻止不了他们前进的步伐!”



迎新的老乡会上，三个早以毕业的师兄师姐被盛邀出席。一位师弟请教一位已毕业的师哥，他虔诚地问道:“大学四年应该如何度过?”被询问者拿出大事哥的范儿，滔滔不绝的将其自己大学四年漫长的实习兼职经历，不厌其烦地诉说自己当年因为从大一开始就在各种公司摸爬滚打，积累了无数经验和人脉，所以才有了现在的好工作。最后，他拍着桌子总结:“总而言之一句话:是西药趁早!”



再想起我的大学室友小黑。从大二开始，小黑把GRE、TOEFL轮番考，她的大学生活要么是备考TOEFL的同时等待GRE的分数，要么就是备考GRE的同时等待TOEFL的分数......功夫不负有心人，大四那年，她GRE、TOEFL终于达到了她心目中理想的美国大学所要求的分数。



所谓毕业准备提前，大地也是如此。大一开始去用人单位打杂，大二开始坐穿自习室，大三开始GRE和TOEFL轮着考.....



我不禁倒吸一口凉气:这些针的就是大学生活吗?



掐头去尾的大学



回想起我的大学四年，似乎永远都在追赶:追赶文凭，追赶人际关系，追赶工作经验，追赶一切本不属于这个阶段的东西。



掰着指头酸酸，老一倍大学生纯学习的生活，表姐纯玩乐的生活，其实我都没有经历过，更谈不上享受，我的大学是被掐了头去了尾的，一上学便被告知大学只不过是个跳板，既然我们迟早都得接触社会，晚接触不如早接触，管它好坏，先占个座再说!于是，上大学时满心想着工作，在校园里满心想着社会。然而，随着毕业的临近，我们却又回过头，用无比感伤的语调缅怀课堂、自习室、图书馆，似乎它们从未在我们身边存在过。



我问过很多同学，大学生活最然他们怀念的是什么?有一个答案让我印象深刻。我的一位师姐说，大学给她留下的最美好的记忆是上电影赏析课。



我们学校的电影赏析是大课，100来号人满满当当地围坐一堂，老师是电影圈里有名的腕儿，他会花两小时放一部电影，再用两句包含精髓的话诉说他的个人体验。其实，放的片子并不是什么常人难寻的禁片，事有凑巧的话，很可能是你早就看过的。但因为在座的都是同龄人，有着相似的文化背景、经历和相应的价值观，你笑的时候大家也在笑，你有感触的时候大家也陪着你，颇有那么点儿心意相通的味道。这样的彼此应和给了师姐从未有过的强烈的归属感，这种归属感如之极般再难寻觅，恐怕只活在不为考证、不为分数、气氛轻松的大学课堂里。



遗憾的是，在我尚未远去的大学记忆里，难寻这样的画面。



什么样的年纪做什么样的事，青年时不耽于爱情，青涩时不耽于自怜，青春时不耽于意气，大学是不耽于享受。我忽然感到，四年，真正配叫大学生活的其实也没几天。



早期的鸟儿上错树



左手是用人单位抱怨招不到货真价实的人才，右手是大学生抱怨不停地实习却找不到工作。左手右手同在努力，可始终握不到一起，彼此都只能在试探中捕捉对方的气息。究其原因，也许就错在“自顾自”这三个字，错在我们想给的、拼命积攒的，其实并不是用人单位想要的、



媛是我的朋友，大学一毕业便做了某家大报的摄影师。和许多人相比，媛血摄影的时间不算长，技术装备和一流相去甚远，但媛用自己闲暇之时拍摄的作品争取到了现在的职位。她曾跟我透露她是怎么学摄影的，在考上摄影专业的头两年，她连一本专业的摄影术都没碰过，把时间都花在了琢磨其他学科的知识上，看了大量的闲书，绘画、小说、报告文学无所不包，涉猎极其广泛。从大三开始，她才正正经经地摆弄起相机，一上手，便很快显出与众不同。“听上去我好像绕了条远道，而且有点冒险，但和我们班其他同学成天扛着相机扫街相比，我发觉大学里什么都接触点，才是学摄影的最好方法。”她总结到。



一个师兄的故事也让我感触颇深。这位师兄是新闻系学生，从大一开始，他就和老师、同学唱反调，宣称特别反感新闻系的学生上了大学就想着如何混进媒体。他还真把自己的观点贯彻到底，大学期间，他们有把寒暑假奉献给实习，更没有因为社会实践或兼职逃过一节课，包括专业课，也包括所有基础课，这让他成了同学茶余饭后的笑料。



到了大四，当周遭的同学为求职忙得昏天黑地、气急败坏时，他又做了一件令人意想不到的事。他不做简历，不去招聘会，不找工作，自己花钱买了台小DV，跟在众同学后头拍摄他们找工作的过程。从大四上学期拍到大四下学期，临毕业，连班主任都急了，每天打电话催促，他却一偷钻进院办的机房剪起了素材带。做好后，他直接把带子寄给了他喜欢的纪录片栏目--中演电视台《纪事》，希望制片人能播出这个真是反映大学生求职状况的片子。



没有纷繁冗杂的面试，也没有比例悬殊的淘汰，不久，他接到了《纪事》的录用通知，那盘他取名为《毕业生》的纪录片也顺利播出。



我们常常在自顾自地揣测，揣测用人单位需要什么，揣测用何种方式才能到达速成。但选择速成的同时，你就选择了不停地机械模仿，你也就在渐渐远离大学生活真正的精彩。

赞同以上说法。

神鸦：指在庙里吃祭品的乌鸦。
社鼓：祭祀时的鼓声。

神鸦搜高社鼓的意思是：
乌鸦裂裂啄食祭肆漏闭品

神鸦社鼓是一个中国传统乐器的名称，也称为“神鸦大鼓”，属于打击乐器范畴。它在中国民间文化中有着广泛的应用，常用于庆典、婚礼、葬礼、祭祀等场合，具有浓厚的地方特色。
“神鸦”在传说中是一种神秘的动物，有着神奇的力量和神圣的地位，据说能够辟邪驱魔、保佑平安。因此，神鸦社鼓也被视为一种具有神圣寓意的乐器，可以发挥驱邪辟恶的作用。
神鸦社鼓通常由一个大鼓和两个小鼓组成，大小不一，形态各异。它们通常由皮革、木头等材料制成，可以用手或棍子等工具演奏。在演奏时，演奏者通过不同的技巧和节奏，使鼓声高低起伏、鼓点跳跃，以表达不同的情感和意境。
总的来说，神鸦社鼓是中国传统文化中的一种重要乐器，具有浓郁的地方特色和神秘的文化寓意，是中国民间文化中不可或缺的一部分。