马三立玉凤山相声专场

1986年8月至1993年2月，在张家川回族自治县妇联工作；
1993年3月至2000年3月，任张家川回族自治县机关工委副书记（期间：1997年3月至7月，在天水市委党校第七期中青年干部学习班学习）；
2000年4月至2002年7月，任张家川回族自治县委宣传部副部长；2002年渣或数7月至2006年8月，任张家川回族团枝自治县妇联主席；
2006年9月至2011年9月，如首任张家川回族自治县政府副县长；
2011年9月起，任中共张家川回族自治县委常委、统战部部长。

长身玉立的意思是形容女子身材苗条。 

长身玉立是一个汉语词语，它的拼音是cháng shēn yù lì，出自清·曾朴《孽海花》第三十一回：前一个长身玉立，浓眉大眼……后一个丰容盛鬋，光彩照人。长身玉立这个词语经常在句子中用作谓语或者是定语，多用于女性。长身玉立的造句有：

1、长身玉立，娉娉婷婷，面色白皙，鼻梁高挑，欢眉大眼，洁净而又素雅，真如清水中浮出的一朵淡香幽远的莲花。

2、厅门推开，进来了一男一女，男的长身玉立，气宇轩昂，背上负着一个包裹，三十七八岁年纪。女的约莫二十二三岁，肤光胜雪，眉目如画，竟是一个绝色丽人。

3、放眼处，长身玉立，娉婷袅娜，汉韵唐风，高古隽永，举手投足之间仪态万千，贵气逼人，直如飞天壁画上走下来的佛国天女，风头竟不输于身边的华夏第一甜姐儿。

4、一身银灰金寿纱外套，内里一身月白锦袍，腰间缀着他最常带的透雕绶带鸟穿花纹玉佩，就差玉冠高束墨发，站在桂花树下长身玉立，如洁瑜无瑕。

《西游记》里，谈到了王母娘娘身边的7位仙子。

据说，七个仙女的名字分别为：张天寿、张天阳、张天荣、张天昌、张天显、张天庆、张天羽。

还有人，根据七仙女的着装衣裳的颜色，亲切之为：张红儿、张橙儿、张黄儿、张绿儿、张青儿、张蓝儿、张紫儿……

那么这七位仙女，是否就是玉帝和王母娘娘的7位女儿呢？在《西游记》里，并没有写明。

在山西长治，古老神奇的南宋村落里，有一处“国家重点文物保护单位”——五凤楼。

在这里，人们为玉皇大帝的七个女儿起了个更好听的名字，分别为：金凤、银凤、玉凤、彩凤、翠凤。

相传，姊妹5个，本是天仙，如花似玉，只因厌倦了天上平淡无味的生活，就相约下凡在此。

私自下凡这是违反天规的，玉皇大帝便下令将五凤返回天庭。

五姐妹留恋之际，化作一架山脉，称为凤凰山。五凤之魂还居于凤凰山之首。

后来，人们为了纪念五凤姐妹，就建立了一座高大宏伟的五凤楼。又把主殿取名玉皇观。

为何玉皇大帝有7个女儿，却只在此建立了五凤楼。是七个仙女之间关系不好吗？

并非如此！这还是与中国的传统文化和神话传说有关。

在攀登五凤楼的一个楼梯旁，上下雕凿绘有七个仙女翩翩起舞。

如果细看的话，就会发现七个仙女起袖飞舞的方向却不同。

其中，5位仙女向上，飞向了五凤楼；有2位仙女则是向下，飞出了五凤楼。

导游一句话指点迷津：向下飞的2位仙女，是下凡到了一人间。

具体都是谁呢？一位是民间传说中的七仙女，嫁给了董永；另一位则是织女，嫁给了牛郎。

织女，是玉帝的女儿，在天河东织云锦天衣，又被人们称为“织女”。七仙女洗完澡准备返回天庭时，织女却发现自己的衣服找不到了。

其他的仙女陆续上天，只有织女因为找不到衣服，只得暂时留了下来。

这时，牛郎捧着织女的衣服及时出现，一场花前月下的美丽邂逅发生了。

牛郎坦诚地告诉了织女拿她衣服的原因，并表示愿娶织女为妻。织女也发现，她竟然和牛郎聊得很投机、印象也好……

就这样，牛郎织女走到了一起，成为一家人，还生下了一男一女。

牛郎织女的事情，最终被天庭得天，王母娘娘听说后，特别生气，就派天兵天将将织女带回天庭，拆散了两个人的感情。

王母娘娘随后拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎与织女只能在银河边与织女含泪相望。

时间一长，他们的忠贞感情终于感动了王母娘娘，就让喜鹊搭成鹊桥，每年的7月7日见上一面。

通过牛郎织女的神话故事传说，不难发现，织女是一位编织云雾的女神，是纺织业者、情侣、妇女、儿童的保护神。通过织女与牛郎的爱情故事，也会发现，织女是一位善良的、浪漫的、敢于追求爱情和幸福生活的仙女。

同时，织女敢于冒犯天规，而不顾一切地与牛郎走到一起，也说明了织女是无惧无畏、敢于冲破传统制度约束的仙女。

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参考资料：《中国神话民间传说》等；