评书情天恨海28

孩子出生二十多天就把孩子送人了，那时候没想过会后悔吧，当时觉得家里已经有两个女儿了，这又来一个女儿，当时觉得生两个就已经超标了，再来一个得罚多少钱呢？——我猜你们想要的是儿子吧！

说是为了小女儿好，家里实在太穷了，跟着人家能过上好日子，这话真假，在家喝粥吃咸菜，是自己的亲爹亲妈，那能一样吗？

这是自己生病了，怕死了以后是遗憾呗！不顾人家咋想，又是上电视，又是网络寻亲的，你咋这么自私呢，28年前不要她的是你，28年后想见她的还是你，啥都可你来了？

28年了，这对夫妻是怎么过来的？他们时时刻刻都活在悔恨中，他们后悔为啥当初不坚持一下，为何当初不留下，可是后悔有啥用，都说将死之人，值得原谅，可我想说，把孩子送人，真的，不值得原谅，无论你有什么理由，无论你有什么借口，如今土埋大半截了，你是没了，可孩子知道了自己的身世，你让她如何面对养父母呢？

看一眼也解决不了根本问题，28年前，是你们亲手把她送走的，28年了，是她养父母含辛茹苦把她养大的，所以别想了，别看了，当初你少了一个女儿，省了粮食，省了罚款，如今就应该承受这样的惩罚，让你悔恨一辈子，鱼与熊掌不可兼得，也许我恶毒了，也许我狭隘了，在我的认知里：作为妈妈，能生就能养，养不起就别遭那罪，别犯那罪！

山歌的历史源头，一直可以追溯到新石器时代。

早在七、八千年前，当太湖流域开始有了原始的栽培水稻农业时，包括上海在内的整个吴越水网地区就已经产生了田山歌的原始形态，也即田秧号子。当然，从严格意义上来说，当时的田秧号子还不是真正意义上的田山歌，它们是吴地先民在田秧劳动时为了配合劳动节奏而随口喊出的，而不像后来的田山歌那样具有大量的情节内容和音乐抒咏成分。