粤语评书伦文叙吴元标

粤语评书  岳飞传(全90回)吴克播讲全集 吴克

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伦文叙，广东南海人，字伯畴(一作伯俦)，号迂冈。生于明宪宗成化三年(1467)，卒于明武宗正德八年(1513)。明孝宗弘治十二年(1499)己未科状元。

伦文叙出身贫寒，自幼聪慧。八九岁已能诗文，长于对联，被称为神童。

此科会试，李东阳和程敏政为主考。程敏政的得意门生徐经将试题告诉了同年解元唐寅，事后被给事中弹劾。程敏政、徐泾、唐寅均被下狱。伦文叙以会试第一，殿试又第一，连中两元夺魁。伦文叙登第后，授翰林院修撰。武宗即位(1506)任安南颁朔正使，后因父丧未成行。正德五年(1510)充经筵讲官，出语直率每带规讽，进右谕德兼翰林侍讲学士。正德八年为顺天乡试主考，选取者多为名士，堪称得人。后因病死于任上，年仅47岁。一代英才早逝，朝野惜之。伦文叙富有才学又天性至孝，教子有方。他的三个儿子均取进士，其长子伦以谅正德丙子科以解元登第，次子伦以训正德丁丑科会元，殿试第二，少子伦以诜登进士。一家之中父子兄弟并以魁元策名，故天下称之为“一门四进士，父子魁三元。”

婚姻岂可厌家贫 文叙夫妻两拆分



一旦首登龙虎榜 戏妻楼坠自身亡





这又是一支贫贱夫妻百事哀的下下签。



伦文叙是一介寒生，妻子嫌他穷，改嫁了。当伦文叙中状元后，妻子悔恨交集，被伦文叙奚落了几句，就跳楼身亡了。



试看看签语给我们的启示：婚姻是终生大事，岂可因一时贫困而变心呢？伦文叙夫妻，就是这样拆散了，一旦丈夫金榜题名，那时就后悔莫及了。此签险象环生，一是要挨穷；二是夫妻拆散；三是看不开时，还会有更大的不幸。





流年：本来并不太坏，宜守旧，勿庸人自扰。



事业：目前工作，虽有困难，但守得云开就会见月明。



财富：财难得，尽量做到多赚钱，少花费。



自身：不贪不谋，不好高骛远，可保平安。



家庭：夫妻力戒争吵，家和万事兴。家衰祸不停。



姻缘：爱情备受考验，切勿以对方经济环境而作出选择。



移居：今年不宜搬迁，移民要考虑牺牲太大，值不值得。



名誉：作福修善，做一个无名行善者。



健康：有顽疾，要找医生彻底检查，怀孕要小心。



友谊：最好与异性朋友保持不冷不热的温度。

你都自己说了是明代的状元还问 什么，莫名其妙

ng 后鼻音
微微张开口腔，用后腭与鼻喉腔发音。

如果发成与广东话中“唔”[m]一样的音(合嘴)，即是“懒音”。

　　元叙事 "元叙事" 英文：meta narration
　　元叙事与后现代主义
　　利奥塔称：“我将后现代一词定义为对元叙事的怀疑。”那么，何谓元叙事?利奥塔说：“元叙事或大叙事，确切地是指具有合法化功能的叙事。”
　　"元叙事" 在学术文献中的解释
　　1、这里所谓的元叙事,是指启蒙运动关于“永恒真理”和“人类解救”的故事.这类元叙事在各种话语中占有一种优先和特权的地位,即成为所谓的权威话语 。
　　2、这些“元叙事”是指支撑西方文明的普遍真理与客观真理.“元叙事”的方法已经被大量的“语言游戏”所代替,每一游戏语言都有自己的一套特殊的游戏规则,因而不存在什么客观真理与普遍的科学理性。
　　3、所谓元叙事是指黑格尔式的思想传统——“纯思辨理论叙事”即包罗万象的准则和无所不包的理论体系.哈桑指出：“后现代主义者只是割断联系他们自称要持存的全部就是断片。
　　4、所谓元叙事,是指黑格尔式的思想D功能造成的.这样,当代解释学就否认了传统的认传统——“纯思辩理论叙事”和法国大革命代表的思D识论及其所谓的“深层意义”或“真理”
　　5、元叙事也叫元虚构、元小说，它通过作家自觉地暴露小说的虚构过程，产生间离效果，进而让接受者明白，小说就是虚构，不能把小说当作现实。这样，虚构在小说中也就获得了本体的意义。
　　元叙事的创作方法在中国当代先锋派小说中，特别是马原的作品中得到了鲜活的体现。代表性的作品有《虚构》《冈底斯的诱惑》《枣树的故事》等等。