评书赞赋鲍叔金

鲍叔是个能了解人，不以物喜，不以已悲 ,平生修得随缘性 粗茶淡饭也知足的人：
　　鲍叔推荐管仲以后，自己甘愿做他的下属。鲍叔的子孙世世代代在齐国吃俸禄，得到了封地的有十多代，常常成为有名的大夫。天下的人不赞美管仲的才干，而赞美鲍叔能了解人。
管仲说："我当初贫穷时，曾和鲍叔一起做生意，分钱财，自己多拿，鲍叔不认为我贪财，他知道我贫穷啊！我曾经替鲍叔办事，结果使他处境更难了，鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有利有不利。我曾经三次做官，三次被国君辞退，鲍叔不认为我没有才能，他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战，三次逃跑，鲍叔不认为我胆怯，他知道我家里有老母亲。公子纠失败了，召忽为之而死，我却被囚受辱，鲍叔不认为我不懂得羞耻，他知道我不以小节为羞，而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母，了解我的是鲍叔啊！"

注：二、三自然段出自古文观止

鲍叔牙自青年时即与管仲交，知管仲贤。鲍叔牙事公子小白，管仲事公子 鲍叔牙纠，射小白中钩，及小白立，为桓公，鲍叔牙遂进管仲，相桓公九合诸侯，而成霸业管仲尝说：“生我者父母，知我者鲍子也。”故后世言人之相知，必称管鲍。管仲、鲍叔牙多年友善，叔牙深知管仲有非凡的治世才能，始终如一地礼让、尊重、信任。历史上流传下来的成语“鲍子遗风”、“管鲍之交 ”，便是源于他们二人的友谊故事。管仲曾叹说：“生我者父母，知我者鲍子也!”

管仲夷吾 颍上人 少时 与鲍叔牙游 牙知其贤 仲贫困 常欺牙，牙终善遇之 不以为言 已而牙事齐公子小白 仲事纠 及小白立为桓公 纠死， 仲囚焉 牙遂进管仲 仲既用 任政 齐 桓公以霸 九合诸侯 一匡天下 仲之谋也

[翻译]
齐桓公从莒国回到齐国（当了国君后），就任命鲍叔牙当太宰，（鲍叔牙）谢绝说：“我，是国君的一个平庸的臣子，您给予我恩惠，不叫我挨冻受饿，就是国君对臣子的恩赐了。如果一定要治理国家，那不是我所能做到的；如果一定要治理国家，那大概就只有管夷吾了。我比不上管夷吾的地方有五点：宽厚仁慈，使人民感恩，我不如他；治理国家不违背它的准则，我不如他；用忠诚信义结交人民，我不如他；制定礼法道德规范成为全国人民的行为准则，我不如他；（两军交战）在营门前击鼓助威，使人民勇气倍增，我不如他。”桓公说：“那个管夷吾用箭射中我的衣带钩，因此（我）差点丧命。”鲍叔牙解释说：“管夷吾是为他的君主而行动；您如果宽恕他的罪过让他回到齐国，他也会像这样的。”齐桓公问：“那怎么办？”鲍叔牙回答说：“到鲁国去邀请他。”齐桓公说：“施伯，是鲁君有智谋的大臣，他知道我要任用管仲，一定不会给我，那可怎么办呢？”鲍叔牙说：“派人向鲁国请求，就说：‘我们国君有个不好的臣子在贵国，想要把他在群臣面前处死，所以请求贵国。’那么就会给我们了。”齐桓公就派使臣向鲁国请求，按着鲍叔牙说的做。

管仲鲍叔是两个人，分别是管仲和鲍叔牙，出现到2020年的高考作文命题上。

鲍叔牙（前723年或前716年—前644年），姒姓，鲍氏，名叔牙，颍上（今属安徽）人，春秋时期齐国大夫。以知人善任闻名于世，向齐桓公举荐自己的挚友管仲。

管鲍之交，汉语成语，拼音是guǎn bào zhī jiāo，意思是指春秋时，齐人管仲和鲍叔牙相知最深，后常比喻交情深厚的朋友。
出自《列子·力命》。

成语“高山流水”就是出自钟子期与俞伯牙的故事，比喻深厚的友谊与知音难求的怅惘。俞伯牙在回乡的途中将船停在河畔，失意的弹起琴来，钟子期从河边的的石头后面走出来，详细的谈论了自己的想法，很多见解都与伯牙不谋而合，于是二人搜非常欣喜，知音难匿，遂相约来年在此河畔再行磋商。第二年，俞伯牙如约来到约定的地点，却迟迟不见钟子期。当寻到子期家中，才知他过世不久。俞伯牙来到子期的墓前悲痛欲绝，深感知音已去，再无人懂，于是把琴撞向子期的墓碑，顿时劈成两半。从此，俞伯牙再不弹琴。
钟子期是一个樵夫，却与俞伯牙建立了深厚的感情，表明知音是不分等级，贵贱的。只有心意相通，就能冲破很多世俗的芥蒂，绽放永恒的友谊之花。
所以他们的故事用两个字形容的话，我觉得是“知音”。