有如下:
1、佛曰:有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。——《杂阿含经卷》。
2、佛曰:一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》。
3、佛曰:我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。——《华严经》。
4、佛曰:诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。——《造塔功德经》。
5、佛曰:当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。——《大宝积经》。
6、佛曰:凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。——《金刚经》。
经典佛家人生哲理语录
真心为无价之宝,贤愚凡圣、天堂地狱、秽土净土,皆由他造作。经典佛家人生哲理语录是我想跟大家分享的,欢迎大家浏览。
1、幸福在于心灵的净化,而人们内在的心灵没有被净化,是因为人们只注重外在的物质生活水平。
2、知足常乐、心存感恩,才会产生幸福感,从而让内在心灵得到净化。
3、佛说一切法,为治一切心,若无一切心,何须一切法。
4、真正学习佛法并能够受用,就一定要看到,佛法的核心内容,就是要用来对治我们这颗心的。
5、世间的无常源于内心。
6、世间的一切一定是无常的,快乐的时光会过去,痛苦的时光也会过去,你只要习惯了就没有什么了不起。
7、无论外在的世界赋予你多少压力,只要认识到它们的真相都是无常的,并以接受无常这样一种心态,那么就能坦然面对。
8、在这个世界当中,我们面对的这一切痛苦的遭遇都是正常现象;而且这一切遭遇的来源却是我们的内心。
9、业因和业果的这种关系,实际上是根源于我们的内心深处。
10、西方极乐世界是随念所成的,没有一点让你讨厌的地方,但他是一个完全满足我们内心要求的世界。
11、人们之所以造成内心的痛苦,是源于心灵上的不健康。
12、能使我们的心灵得以净化的方法中,非常重要的一点就是一定要确定自己想要什么。
13、心能够产生业风,而业就是风。当我们的心到了,风也就到了。
14、只要你确信你绝对不会那样死,确信你绝对不会活着很难受,你就会很安心地活着,这便是信念的力量。
15、当战胜了自己内心的烦恼时,无论对待哪一位众生,你都能够给予他们慈悲和智慧。
16、佛法中所倡导的所有修行法门都告诉我们要往好的地方想,即心有所想,想有所成。
17、天台的止观是通过让我们去感受心灵像虚空一样无所得的空观,以及像佛菩萨的净土一样庄严的缘起世界,从而回归性空不二的中道,圆融自在。
18、“即心即佛”,无论是妄想的心也好,不妄想的心也好,凡夫起心动念的这颗心就是佛的心,即“心、佛、众生三无差别”。
19、如果你敢于承担,无论是妄想或不妄想,这颗心一定是跟佛一样的 。
20、金刚妙慧眼扫荡一切妄念执情,定将身心世界一眼看透。
1、爱的升华为慈悲,慈悲的升华为大慈大悲。
2、不带执著的爱,是唯一不夹杂恐惧的爱,这种爱才是清净的。带有执著的爱是枷锁,蕴藏了情绪的狂浪,往往制造一种看不见的铁链。
3、愿代众生受无量苦,令诸众生毕竟大乐。
4、“爱”最伟大之处,就是打开了人生的视窗。
5、没有能力爱人比没有人爱更可怜。
6、爱是学习付出,也是学习接受。
7、如果仇恨是一种疾病,爱是唯一的解毒剂。
8、依戒律的慈悲,才是真正的慈悲。
9、一切苦的主要原因,源于自我珍爱的.心,它的解药就是珍爱别人。
10、最甜蜜的声音,是仁慈的话,它永远带来阳光。
11、拥有一颗无私的爱心,便拥有一切。
12、无私的爱是最美的礼物。
13、向诸生物,恒起悲心,拔其苦;恒起慈心,与其乐。
14、吾爱万物而无遗,此即开悟之道。
15、有了了解,才能有爱,有慈悲。爱与了解是一体的。
16、是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。
17、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱,才是真正充满慈悲心的“爱”,不求回报的“真爱”。
18、最勇敢的人,也就是最温顺的人,所以,唯爱人者方有大勇。
19、生命无法以时间长短来衡量,心充满爱时,刹那即永恒。
20、一个不爱自己的人,是没办法去爱他人的。
1、所谓佛法本来就是宇宙自然法则,是客观存在的,决不是佛陀制造出来的。
2、人生的意义应该就是利人,利人的范围越大,时间越长,那么你这个人生价值就越大。
3、所谓菩萨精神,就是不为自己求安乐,但愿众生得离苦。
4、佛陀提出来的四宏誓愿,第一句是目标:众生无边誓愿度。为了要度众生,必须先断除烦恼。修学法门,圆成佛道,都是为了实现这个目标而提出的。
5、一切万事万物都是各种因缘合和而生,因缘分散而灭。
6、我们这个生命也不是突然出现的,也不是单独存在的,而是由许多条件相互依存而产生的。
7、因果网络是互相依存的,没有一个绝对的中心,也没有一个绝对的边缘,所以世间一切万事万物都是相互依靠而生存,没有单纯存在的东西,人也是一样。
8、佛教认为“四大”不协调就会生病,四大一分散就意味着死亡的到来。.
9、一个人的命运就是善恶业报的体现,佛教不讲“命运”,而强调因果。
10、往生的目的是度众生,成佛的目的也是度众生。
11、学佛的最终目的就是要成佛,这一点是佛教与其它宗教不同的地方。
12、心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。
13、心能造作一切业,由心固有一切果;如是种种诸心行,能生种种诸果报。
14、一切法门,都要一门深入,长时熏修,才能有成就,净土法门当然也不例外。要想有成就 ,必须专修,不能杂修。
15、学修佛法,不同于研究世间学问,而是一经通一切经通。
16、我们这一生,真正要想往生,要有百分之百的把握,就是一个“专”字,没得别的诀窍,就是专。
17、佛告诉我们的法门,每一个法门都可以使我们到达涅槃彼岸。
18、因果是佛法的核心,不明白因果就不懂得佛法;不相信因果就得不到佛法的真实受用。
19、佛法以人为本位,学佛先学做人。
20、做人从家庭开始,从起心动念下手,从日常生活做起。
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